كـمـا تــشَـائِيـنَ لا مـا شَاءَتِ المِحَـنُ
الشاعر: رعد بندر · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر رعد بندر، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كـمـا تــشَـائِيـنَ لا مـا شَاءَتِ المِحَـنُ — هـيـهـاتِ يـا مِصرُ يلوي عُـنقَكِ الوَهَـنُ
صَـاحَـبْـتُ عَــيـنـيـكِ مـسـكـوناً بسحرِهِما — لي منهما السُهْدُ أوْ لي منهما الوَسَنُ
مـــا للقـــوافــي جَــمــوحَــاتٌ مُــضَــمَّرَةٌ — كـــأنَّهـــُـنَّ خـــيـــولٌ مَــا لَهَــا رَسَـــنُ
تــنــأى وتــدنــو عـصـيٌّ وَقـعُ حَـافِـرهَـا — وقـــبـــلَ هــذا حَــنِــيٌّ خــطــوُهَــا مَــرِنُ
تــبــدُو مُـغَـامَـرَةً عَـنـكِ الكِـتـابَـةُ إذ — كـلُّ الأولى كـتبوا مِن قبلُ ما فطِنوا
سَـأنـتـقـي الحَـرفَ مـثلَ الطيرِ مُنتقِياً — غُـصْـنـاً وحَـاشَـا يُـعيقُ الطائِرَ الغُصُنُ
فــأنــتِ أنـتِ التـي لا أرضُ تـجـرُؤ أنْ — تـطـالَ قـامـتَـكِ الفَـرعَـا ولا مُـدُنُ
حَــنَــى الزمـانُ لكِ فـي الأرضِ هَـامَـتَهُ — وَنـادراً حـيـنَ يـحـنـي الهَامَةَ الزمَنُ
أعِــيــدي للنـيـلِ كـي يـحـيـا وَسَـامَـتَهُ — فــمُــذْ غَـفَـلتِ وَوَجْهُ النـيـلِ مُـغــتَـضِـنُ
ظــنــوا سُــبَــاتَـكِ هَــذا لا قِـيَـامَ لهُ — وهَــلْ تُـظَـنُّ بـعَـنـقـاءِ الثَـرَى الظـنَـنُ
فَــحَــلّقــي كُــلّنــا عَــيْــنٌ نَــرَاكِ بـهـا — وَحَــدِّثــي ســوفَ نُــصْــغــي كُــلّنَــا أُذُنُ
مُــدِّي جَــنَــاحَــكِ فــوقَ الأرضِ ثــانـيـةً — بــظِــلّهِ كــلُّ مَــنْ فــي الأرضِ مُــرتَهَــنُ
تـبـقـيـنَ رُوحاً وتبقى الأرضُ ذي بَدَناً — إنْ تــسْـلمِ الروحُ يَـسْـلمْ ذلكَ البَـدَنُ
بَـيَـاضُـكِ السَـمـحُ لنْ يَـلقى السَوَادُ بهِ — مَـأوىً ولا الحُـبُّ بـالأحـقـادِ يَـقـتـرِنُ
لا النِــيْــلُ يُــصــبــحُ عُـكّـازاً ولا ال — أهـرَامُ ذي قَـدَمًـا تـمـشِـي بـهَـا الفِتَنُ
الدِيــنُ ليــسَ نِــفــاقــاً أو مُهَــادَنَــةً — ولا صِــــراعَ وَلاءَاتٍ لهَــــا ثَــــمَــــنُ
مــا كــلُّ مَــنْ سَــجَــدَوا أللهُ رَبُّهــُمــو — فَـــرُبَّ عَـــبْـــدٍ سَـــجُـــودٍ رَبُّهـــُ الوَثَــنُ
لا تـعـبَـأي فـالبَـلايَـا قَـدْرَ حَـاملِهَا — مـهـمـا تـعَـاظَـمَ فـيـها الحُزنُ والشَجَنُ
كــبــيــرةٌ حــيــنَ تـأتـي للكِـبَـارِ وإنْ — تـصَـاغَـرَتْ فـصِـغَـارٌ مَنْ بهَا امتُحِنوا
ومَــا أخــفَّ ثــقــيــلاتِ الحُــمــولِ إذا — تـقـاسَـمَـتْ حِـمـلَها الأكتافُ والظُعُـنُ
فــاسـتـبـشـري بـإمـارَاتِ الرجـالِ وَهـلْ — فـي الأرضِ دِفٌـء يُـضـاهـيـهـا ومُـحـتَـضنُ
فيها مِن العزمِ ما في الكونِ مِن سَعَةٍ — فـيـهـا مِـن الغَيثِ ما لا تحمِلُ المُزُنُ
أولاءِ نَــبْــتُ كــرامٍ بَــاذليــنَ فــمِــنْ — جــيــلٍ لجــيــلٍ عَــوَالي مــجـدِهـمْ سُـنَـنُ
تـسـري المـروءةُ فـي مـسـرَى بيارقِهمْ — فــهــمْ رمــاحٌ مــهــيـبَـاتُ السَـنـى لُدُنُ
فــيــءٌ لمــنْ مَــا لَهُ فـيـءٌ وهُـمْ وَطَــنٌ — لِكـــلِّ خـــطــوِ غَـــريــبٍ مَــا لَهُ وَطـــنُ
رجــالُ مَــنْ قــالَ قــولاً كــلُّ ســامِـعَـةٍ — وسَــامِــعٍ لجَــلالِ القـولِ قـد ذَعِـنـوا
النِـفـطُ ليـسَ بـأغـلى مِـن نزيفِ دَمِ ال — رجـــالِ قـــولةُ مَـــنْ ذلّتْ لهُ المـــحَــنُ
فــوقـفَـةُ العِـزِّ تِـلكَ امـتـدَّ بَـارقُهَـا — لوَقــفــةِ العِــزِّ هـذي والتـقـى الزمَـنُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ …
- الطائر: الطَائِرُ [ طير]: فا.-: كلُّ ما يطير في الهواء بجناحَيْن؛ البلبل طائرٌ غِرِّيد.-: ما تتطيّر به من الخير والشَّرِّ أي ما تيمَّنت به أو تَشَاءَمْتَ منه/ طائر الإنسان، هو عملُه ورزقُه وسعادتُه وشقاؤُه وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْ …
- الفرعا: رَعَا يَرْعُو اُرْعُ رَعْوًا (بفتح الراء وكسرها)ورَعْوَى [رعو]: - عنه: كفَّ وارتدع؛ رعا الشَّابُّ عن طيشه وغيِّه بعد أن نصحَه الأَهلُ والأصدقاء. - رَعْوًا الرَّجلُ: زجره وصرفه عن السُّوء.
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت …
- الوسن: الأَلُوسَنُ : جنس نبات من فصيلة الصليبيَّات، زهره أصفر ذهبيّ.
- الوهن: وَهَنَ: الوَهْن: الضَّعف فِي الْعَمَلِ والأَمر، وَكَذَلِكَ فِي العَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ؛ جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفاً عَلَى ضَعْفٍ أَي لَزِمَها بِحَمْلِه …
- بسحرهما: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر …