ألا مَــن مُـبـلِغٌ زَفـرَ بـنَ عَـمـروٍ

ألا مَــن مُـبـلِغٌ زَفـرَ بـنَ عَـمـروٍ — وَخـيـرُ القَـولِ مـا نَـطَـقَ الحكيمُ

ألَم تَــرَ كــالنـعـامـةِ يَـدَّريـنـي — ولم يَــكُ يَــدَّري مـثـلي الحـليـمُ

اتــخــتُـلُنـي وتـحـسَـبُـنـي كـخِـشـفٍ — مــن الغِـزلانِ اغـفـلَ مـا يـريـمُ

يُـقـحّـمُ فـي الخـبـارِ ويختليني — وضــغــثُ المــخــتـلي كَـلأٌ وَخـيـمُ

لَعـلَّ الصـيـدَ سـوف يـصـيـرُ شـئناً — يُـبـيّـنـنُ حـيـنَ يَـنـهِـم أو يـقومُ

هِــزَبــراً تــرهَـبُ الأَقـرانُ مـنـهُ — مــن اللائي يـبـيـتُ لهـا نـئيـمُ

ابــنَّ مــوارِدَ الغَــمـريـنِ عَـصـراً — وطَــوراً فـي مـسـاكِـنـهِ القَـصـيـمُ

أذلك أم ريــــاضــــةُ راسِ قــــرمٍ — تــخــمَّطــ وهــو تـركـبُهُ الهـمـومُ

مـن العُـصـلِ الشـوابِـكِ نَـشرُ حربٍ — عَـلنـدَى المـنـكـبـينِ بهِ العصيمُ

اذا سَـمِـعَـت له القَـعـدانُ عـزفاً — ذَرَفـــنَ وَهُـــنَّ مــن فَــزَعٍ كــظــومُ

مُـعـرّى فـهـو يـربـضُ حـيـث أمـسـى — مــن الاهـمـالِ تـعـرفُهُ النـجـومُ

تــبـيـت الغُـولُ تـهـزجُ أن تـراه — وصــنــج الجــنَ مــن طَـرب يـهـيـمُ

أبــيّ مــاي قــادُ الدهــرَ قـسـراً — ولا لهــوى المــصـرِّفِ يَـسـتـقـيـمُ

تــصــدُّ عَــضــارِطَ الركـبـانِ عَـنـهُ — وشَهـــراً مـــن تَــخَــمُّطــِهِ يَــصُــومُ

أنــوفٌ حــيــنَ يــغــضــبُ مـسـتـعـزّ — جــنــوحٌ يــســتــبـدُّ بـه الغـريـمُ

وقـبـلَ ابـنِ النـعامةِ كنت نِكلاً — مــلداً حــيــن تـنـتـطـحُ الخـصـومُ

فـمـا أدنـى نـعـامَـةَ مـن أبـينَا — اذا عُـــدَّ الخـــؤولَةُ والعــمــومُ

فـخـالي الشـيـخُ صـعـصعةُ بنُ سعدٍ — وتــنـنـمـيـنـي لاكـرمِهـا تـمـيـمُ

وتــرفِــدُنــي الاراقــمُ كـلَّ رفـدٍ — وشــيــبـانُ بـنُ ثـعـلبـةًَ القـرومُ

ابــي عــنــه وَرِثــتُ ســوامَ مَـجـدٍ — وكـــلُّ أبِ ســـيــورِثُ مــا يــســومُ

فــمــا آلُ الحُــبـابِ الى نـفـيـلٍ — اذا عُــدّ المــمــهــلُ والقــديــمُ

كــأنَّ أبـا الحُـبـابِ الى نـفـيـلٍ — حــــمــــارٌ عَـــضَّهـــُ فَـــرَسٌ عَـــذومُ

بــنــى لك عــامِــرٌ وبــنـو كـلابٍ — أرومـــــاً مـــــا يــــوازِنُهُ أرومُ

اذا عـــدَّت هـــوازنُ أو سُـــليـــمٌ — فـأنـتـم فَـرعُهـا الشـرفُ الصميمُ

وَجَـدنـا الصـعـقَ كـبـشَ بني نَفيلٍ — حـرى بـالمـجـدِ قـد عـلمَ العليمُ

وكــان اذا يَــعَــضُّ ســفــيـه قـومٍ — عصى الراقينَ في الحُمة السليمُ

بـــعـــضــةِ رأسِ اقــرعَ ذي لغــامٍ — يُــســكَــرُ أو يــسَــنَّيــهِ العـليـمُ