يا أَيُّها المبتغي شَتمي لأشتمه
الشاعر: الشمردل بن شريك · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر الشمردل بن شريك، من العصر الأموي، وتقع في ١٧ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أَيُّها المبتغي شَتمي لأشتمه ... إن كان أعمى فإنِّي عنك غيرُ عَمِ
ما أرضعَت مرضعٌ سَخلاً أعقَّ بها ... في الناس لاعرب منها ولا عَجمِ
من ابن حنكلةٍ وإن عَربَت ... مُذَالة لِقُدور الناس والحُرمِ
عَوى ليكسَبها شراً فقلتُ له ... مَن يكسبِ الشر ثَديي أمِّهـ يُلمِ
ومن تَعرّضَ شتمي يلقَ معطِسُهُ ... من النَّشُوق الذي يشفى من اللمَّمِ
متى أحبك وتسمع ما عُنيتَ به ... تُطرق على قَذَع أو ترضَ بالسلمِ
أولا فحسبُك رهطاً أن يفيدهم ... لا يَغدِرون ولا يوفون بالذمم
ليسوا كثعلبةَ المغبوطِ جارُهُم ... كأنه في ذَرى تَهلانَ أو خِيمِ
يُشبهون قريشاَ من تكلمهم ... وطولِ أنضية الأعناق والأمم
إذا غدا المِسك يجرى في مفارقهم ... راحوا كأنهم مَرضى من الكرم
جزُّوا النواصيَ من عجل وقد وَطِئوا ... بالخيل رهطَ أبي الصَّهباءِ والحُطَمِ
ويوم افلتهن الحوفزانُ وقد ... شالت عليه أكفُّ القوم بالجِذَم
إني وإن كنتُ لا أنسى مُصابَهُم ... لم أدفعِ الموتَ عن زيق ولا حكم
لا يَبعد فتيا جودٍ ومكرمةٍ ... لدفع ضيمٍ وقتل الجوع والقَرم
والبعدُ غالهما عني بمنزلةٍ ... فيها تَفرُّقُ أحياءٍ ومحترم
وما بناءٌ وإن سُدّت دعائمه ... إلا سيصبح يوماً خاوي الدِّعَم
لئن نجوتَ من الأحداثِ أو سلمت ... منهن نفسك لم تسلم من الهَرم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللمم: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- النشوق: نشق: النَّشْقُ: صَبُّ سَعوط فِي الأَنف. ابْنُ سِيدَهْ: النَّشُوق سَعُوط يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي المُنْخُرين، تَقُولُ: أَنْشَقْتُه إنْشاقاً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشوقاً ولَعُوقاً وَدَسَامًا، يَعْنِي أَ … (لسان العرب)
- بالذمم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- بالسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- ترض: ترض: تِرْياضٌ: مِنْ أَسماء النساءِ. (لسان العرب)
- تطرق: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)
- ثديي: ثدي: الثَّدْي: ثدْي المرأَة، وَفِي الْمُحْكَمِ وَغَيْرِهِ: الثَّدْي مَعْرُوفٌ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، وَهُوَ للمرأَة وَالرَّجُلِ أَيضاً، وَجَمْعُهُ أَثْدٍ وثُدِيّ، عَلَى فُعول، وثِدِيّ أَيضاً، بِكَسْرِ الثَّاءِ لِمَا بَع … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.