سُروري بسَاقيةٍ جاريهْ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سُروري بسَاقيةٍ جاريهْ ... ووَجْدي بِجَاريةٍ ساقِيَهْ
أَهُزُّ بهاتيكَ عِطْفَ القَريضِ ... لِيُثْنى على هذهِ الثانِيَهْ
مَهاةٌ نَشَأْتُ على حُبِّها ... كما هي في حُسْنِها ناشِيهْ
سَبَتْني كاسيةٌ بالجَمالِ ... فرُوحي عِنْدي لَهَا عارِيَهْ
على الجِسْمِ حاكمةٌ بالضَّنَى ... وفي القَلْبِ آمِرَةٌ ناهِيَهْ
تَعالَى عنِ النَّدِّ نَشْرٌ لَها ... يَطيبُ بِهِ النَّدُّ والغَالِيَهْ
وأَوْلَتْ مِنَ الوَصْلِ أَضْعافَ ما ... رَجَوْتُ ولم تَكفني كافيَهْ
فُؤادي عليَّ رَقيبٌ لها ... يُطالِعُها عَيْنَهُ الصَّافِيَهْ
تَراني إِذا لم أَزُرْ بيتَها ... كأَنِّيَ بَيْتٌ بِلا قافِيَهْ
تُواصِلُني فأَحوزُ المُنَى ... وأَجلسُ في الدَّسْتِ والحاشِيَهْ
وتَنْأَى فأَجْلِسُ في مَسْجدي ... وَحيداً وأَلْتَفُّ بالبارِيَهْ
فطَوْراً بخُفي حُنَيْنٍ أَعُودُ ... وطَوْراً بقُرْطَينِ مِنْ ماريَهْ
فهل مِنْ مُعينٍ على عاذِلي ... فيأْخُذَهُ أَخْذَةً رابِيَهْ
تَحسَّرَ إِذا لم أُطِعْ أَمْرَهُ ... فَ يا لَيْتَها كانتِ القاضِيَهْ
ولَسْتُ أُبالي بسُخْطِ العَذولِ ... إِذا أَنا أَلفيتُها راضِيَهْ
ولمّا شَكَوْتُ إِليها الجَوَى ... وعَــــتْهُ لها أُذُنٌ واعِيَهْ
فقالَتْ بِعينيَ هذا السَّقامُ ... فقُلْتُ على عَينِكِ الواقِيَهْ
أَضاحكةَ السِّنِّ لو زُرْتِني ... عَجِبْتِ لِمُقْلَتَي الباكِيَهْ
وأَنْقَذْتِني مِنْ أِسىً زادَني ... فلم يَبْقَ في جَلَدي باقِيهْ
وإِنِّي وإِنْ نالَ مِنِّي الأَذَى ... مُعافىً إِذا كُنْتِ في عافِيَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثانيه: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه … (لسان العرب)
- الصافيه: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بالجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بهاتيك: بهت: بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فَهُوَ بَهَّات أَي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْت … (لسان العرب)
- تكفني: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف … (لسان العرب)
- جاريه: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)