يا قلب ما أنت من نجد وساكنه
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«يا قلب ما أنت من نجد وساكنه» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قَلبِ ما أَنتَ مِن نَجدٍ وَساكِنِهِ — خَلَّفتَ نَجداً وَراءَ المُدلِجِ الساري
راحَت نَوازِعُ مِن قَلبي تُتَبِّعُهُ — عَلى بَقايا لُباناتٍ وَأوطارِ
أَهفو إِلى الرَكبِ تَعلو لي رِكابُهُمُ — مِنَ الحِمى في أُسَيحاقٍ وَأَطمارِ
تَضوعُ أَرواحُ نَجدٍ مِن ثِيابِهِمُ — عِندَ النُزولِ لِقُربِ العَهدِ بِالدارِ
يا راكِبانِ قِفا لي وَاِقضِيا وَطَري — وَخَبِّرانِيَ عَن نَجدٍ بِأَخبارِ
هَل رُوِّضَت قاعَةُ الوَعساءِ أَم مُطِرَت — خَميلَةُ الطَلحِ ذاتِ البانِ وَالغارِ
أَم هَل أَبيتُ وَدارٌ عِندَ كاظِمَةٍ — داري وَسُمّارُ ذاكَ الحَيِّ سُمّاري
أَيّامَ أودِعُ سِرّي في الهَوى فَرَسي — وَأَكتُمُ الحَيَّ إِدلاجي وَأَخطاري
فَلَم يَزالا إِلى أَن نَمَّ بي نَفَسي — وَحَدَّثَ الرَكبَ عَنّي دَمعِيَ الجاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلح: طلح: الطَّلاحُ: نَقِيضُ الصَّلاح. والطالِحُ: خِلَافُ الصَّالِحِ. طَلَحَ يَطْلُح طَلاحاً: فَسَدَ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ رَجُلٌ طَالِحٌ أَي فَاسِدٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الطَّلْحُ مَصْدَرُ طَلِحَ البعير …
- المدلج: المَدْلَجُ : ما بَين الحوْض والبئر ج مَدَالِجُ.
- النزول: [ن ز ل]. (مصدر نَزَلَ). 1."نُزُولُ الطَّائِرَةِ" : الْهُبُوطُ مِنْهَا. 2."نُزُولٌ فِي مَكَانٍ" : الاِسْتِقْرَارُ، الْحُلُولُ بِهِ. 3."نُزُولاً عِنْدَ رَغْبَتِهِ" : مُوَافَقَةً، مُلاَءمَةً. 4."عَرَفَتِ الأَسْعَارُ صُعُودا …
- الوعساء: الوَعْسَاءُ : مذ أَوْعَسُ.-: الأرضُ اللْيِّنةُ ذاتُ الرَّمل تُنْبِتُ البقولَ الجيِّدة؛ أرض الواحةِ وعْساءُ.-: السَّهل اللْيِّن من الرَّمل تغيب فيه الأرْجُل ج وُعْسٌ.
- بالدار: الدَّارُ : المسكن يجمع البناءَ وما حوله؛ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيارِ.-: المَنْزل المسكون أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ.-: القبيلةُ/ دار الإسلام، هي بلادُ المسلمين/ د …
- تتبعه: تَتَبَّعَ يَتَتَبَّعُ تَتَبُّعاً :- الأمرَ: طلبه ولاحقه؛ إنه يتتبع نتائج تجاربه العلمية على الفئران.
- تضوع: تَضَوَّعَ يَتَضَوَّعُ تَضَوُّعاً :- المسكُ: انتشرت رائحته؛ إذا قامتا تَضَوَّع المسك منهما ** نسيم الصَّبا جاءت برَيّا القرنفل