تـــوجـــه بـــعـــزم صـــادق وفـــق ســادة
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـــوجـــه بـــعـــزم صـــادق وفـــق ســادة — هـواهـم تـعـالى عـن سـليـمـى وعن ليلى
لهــم هــمـم عـليـا تـسـامـت عـن السـوى — فـسـل عـنـهم الأكواب والليلة الليلا
أديـرت عـليـهـم اكـؤس الحـب واحـتـسوا — جــيــل شــراب دار فــي المـلأ الأعـلى
شــراب الكـرام الهـايـمـيـن بـذكـر مـن — تـعـالى عن الاضداد والتاركي الاهلا
أهـيـل الظـمـا والجوع والشوق والسرى — وأهـل امـتـطـاء الصالحات إلى الاعلى
وأهــل ثــيــاب الخـوف والمـشـهـد الذي — تسامى على الجوزا وقل الفوا البذلا
نــفــوســهــم جــادوا بــهــا بــتــسـابـق — وعــزم واشــواق ومــا الفــوا الشـكـلا
مـتـى مـا أتـاهـم مـن حـبـيـب قـلوبـهـم — بـشـير غدوا سكرى وقد احرزوا السؤلا
ومـا عـاقـهـم عـنـه الخـيـال وكـيـف من — تـــــولاه يـــــرى غـــــيـــــره شــــغــــلا
فــديــت كـرام الحـي بـالنـفـس ليـتـنـي — اكــون طــفــيــلا فــي مــوائدهــم لئلا
وليــتــي أرى قـبـل المـمـات خـيـامـهـم — وادخــل فــيــهــا واردا مــوردا احــلا
وليــتـي مـن النـشـر الذي جـاء مـنـهـم — أطـيـب وفـي بـاب العـلى اخـلع النعلا
أهـــيـــم بـــه أحـــظــى بــحــســن وداده — وتـزرى دمـوعـي فـيـه بـالمرأة الثكلى
احــــن إليــــه صـــادقـــا وفـــق ســـادة — تـعـالى هـو أهـم عـن سـليمى وعن ليلى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاضداد: جمع الضِّدُّ. [ض د د]. "أَضْدادُ الكَلِماتِ" : مُفْرَداتٌ دالَّةٌ على مَعْنَيَيْنِ مُتَبَايِنَيْنِ، مُتَضادَّيْنِ. الأبْيَضُ ضِدُّهُ الأسْوَدُ.
- الاهلا: [أ هـ ل]. 1."أهْلاً وَسَهْلاً" : عِبَارَةٌ تُقَالُ للِضُّيُوفِ وَالأصْدِقَاءِ عِنْدَ اسْتقْبَالِهِمْ. والنَّصْبُ هُنَا عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ وَتقْدِيرُهَا : "صَادَفْتَ أَهْلاً لاَ غُرَبَاءَ وَوَطِئْتَ سَهْلاً لاَ وَعْر …
- البذلا: ذلا: ابْنُ الأَعرابي: تَذَلَّى فُلَانٌ إِذَا تَواضع. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وأَصله تَذَلَّل، فكَثُرَت اللَّاماتُ فقُلِبت أُخْراهُنَّ يَاءً كَمَا قَالُوا تَظَنَّ وأَصله تَظَنَّنَ. واذْلَوْلَى: ذَلَّ وانْقادَ؛ عَنِ ابْنِ ال …
- الجوزا: الجَوْزَاءُ : برج من بروج السّماء.
- الفوا: فوا: الفُوّةُ: عُروق نَبَاتٍ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الأَرض يُصبغ بِهَا، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُصْبَغُ بِهَا الثِّيَابُ، يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ رُوين، وَفِي الصِّحَاحِ رُوِينَه، وَلَفْظُهَا عَلَى تَقْدِيرِ حُوّة وقُوّة …
- الليلا: [ل ي ل]. "لَيْلَةٌ لَيْلاَءُ" : طَوِيلَةٌ شَدِيدَةُ السَّوَادِ، لَيْلَى. "قَضَى بِجَانِبِ الْمَرِيضِ لَيْلَةً لَيْلاَءَ".