أنـا فـي أصـفـهـانَ فـي تـنـغـيـصِ
الشاعر: ابن الهبارية · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الصاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنـا فـي أصـفـهـانَ فـي تـنـغـيـصِ — بــيــن ســعـر غـالٍ وشـعـرٍ رخـيـصِ
قــد تــحــيّـرتُ فـي عِـيـالٍ وفـقـرٍ — وغَــلاء وليــس لي مــن مَــحــيــصِ
لا مُــقــامٌ ولا رحـيـلٌ وقـد عُـدْ — تُ أســيـراً كـالطـائر المـقـصـوص
ولو أنّ الطـريـق سـهـلٌ كـمـا كا — نَ لقـــرّبـــتُ للبِــعــاد قَــلوصــي
ضِــعـتُ فـي أصـفـهـان بـيـن رجـالٍ — سِــفَــلٍ بـالعـمـوم لا بـالخـصـوصِ
كـالتّـعـاويـذِ والتّصاوير ما في — هِـمْ مـن الناس غيرُ حُسن الشّخوصِ
عـــجـــبــاً للذي يــشــحُّ ولا يُــنْ — فِـقُ حـتـى إذا رأى المـوتَ يوصي
ذاك بذلُ المُضطرِّ بالرُّغم لِمْ لَمْ — يـكُ فـي البـذْلِ قـبـلَ ذا بـحريص
كـل شـيـء يـفْنى ويبقى لك الأج — رُ وحُـسْـنُ الثّـنـاءِ خـيـرُ قَنيصِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الصاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …
- بالخصوص: الخُصُوصُ : مصـ،-: الانفراد ويقابله العموم؛ يعحبني هذا الصديق خصوصاً. -: الحصْر وضده الإطلاق / على الخصوص، ضد على الإطلاق / على الخصوص أو خصوصاً أي لا سِيما.
- بالرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
- بالعموم: العُمُوم : مصـ.-: صفة ما هو عامٌّ أي الشمول، يفضل الناس على العموم الشخص الصادق أي بوجه عام / يمكن القول عموماً أي بشكل عام دون تخصيص.
- بحريص: يقال: ما عليها حربصيصة ولا خربصيصة، أي شئ من الحلى.