بـدت غُـرّةُ النّيروزِ باللهوِ والأنسِ
الشاعر: ابن الهبارية · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـدت غُـرّةُ النّيروزِ باللهوِ والأنسِ — فـقُـمْ نجْلُ بنتَ الدّنِّ حمراءَ كالورْسِ
مــعــتّــقــةً فــي دنِّهــا قــيــصــريّــة — تــوارثَهــا قَــسٌّ مــن الرّوم عـن قـسِّ
وحــرٍّ مــن الفِــتــيـان حـلو مـوافـق — مـليـح الثّـنـايـا غـير غثٍّ ولا جِبسِ
ذكـــيّ عـــليـــم بـــالزّمــانِ وغــدرِه — كــأنّ بــه للعــلم ضـربـاً مـن المـسِّ
يــبــادرُ أحـداثَ الليـالي وجـورَهـا — ويـسـتـلبُ اللّذّاتِ بـالنّهـبِ والخـلْسِ
يـقـول دعـونـي أنـتـهـزْ فُـرَص المُنى — فـوالله لا ذُقـتُ المُدامةَ في رَمسي
أنِـــســـتُ بـــه لمـــا رأيــتُ خِــلالهُ — تـوافـقني والأنسُ من عادة الإنسيّ
أيــعــلمُ دهــري أنّــنـي غـيـرُ خـائفٍ — رَدايَ وأنّــي مــن حــيــاتـي فـي حـبـسِ
أريـــدُ بـــحــرصــي راحــةً وســلامــةً — من الشرِّ بين الناس والأمرُ بالعكسِ
ولســـتُ بـــشــاكٍ صــرْفَ دهــري وأهــلَه — ولكـنّـنـي أشـكو الى الدّهر من نفسي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النيروز: النَّيْرُوزُ : النَّوْروزُ، وهو اليوم الجديد أو أول يوم من السنة الشمسيّة الإيرانية، ويوافق الحادي والعشرين من شهر مارس من السنة الميلادية (معـ).
- بالزمان: الزَّمَانُ : الوقت القصير منه أو الطويل؛ لم أَرَه من زمانٍ/ حصل هذا الأمرُ زمانَ الحرب العالمية الثانية/ تروي لهم الجدَّةُ حكاياتِ زمانٍ، أي حكايات زمنٍ بعيد ماضٍ/ حدثَ هذا من زمان، أي من وقت بعيد ماضٍ/ على مرِّ الزَّمان …
- باللهو: (لَهَوَ) اللَّامُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى شُغْلٍ عَنْ شَيْءٍ بِشَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى نَبْذِ شَيْءٍ مِنَ الْيَدِ. فَالْأَوَّلُ اللَّهْوُ، وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ …
- بالنهب: نهب: النَّهْبُ: الغَنيمة. وَفِي الْحَدِيثِ: فأُتِيَ بنَهْبٍ أَي بغَنيمة، وَالْجَمْعُ نِهابٌ ونُهُوبٌ؛ وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ: كانتْ نِهاباً، تَلافَيْتُها ... بِكَرِّي عَلَى المُهرِ، بالأَجرَعِ والانْتِهاب …
- توارثها: تَوَارَثَ يَتَوَارَث تَوَارُثاً :- وا الشيءَ: ورثه بعضُهم عن بعض، أي كلما تُوفِّي واحد صار الشيء إلىِ آخر بعده؛ توارثت الأسرة عن الجدّ لوحة فنيةً ثمينة.- القومُ: ورث بعضُهم بعضاً.- ته المصائب: أخذته هذه مرة وتلك أخرى/ تو …