أضــاءت لنــا بــالأبـرقَـيـنِ بـروق

أضــاءت لنــا بــالأبـرقَـيـنِ بـروق — نــواقــل مــنــهــا كــاذبٌ وصــدوق

يُـذعْـنَ لنـا مـن أهـل وَجْـرةَ ريـبـةً — يـخِـفُّ إليـهـا السَّمـع وهـو فَروق

ومــا كـلُّ مـطـويٍّ مـن السّـرّ مُـنـكـر — ولا كــلُّ مــنــشـور الحـديـث يـروق

أبارق ذاك الشِّعب هل أَضمر النّوى — تـــفـــرُّقــهــم أَو ضــمَّهــُنّ وَســيــق

وهــل حَـرَجـات الحَـيّ بـدّلن أدمـعـاً — عــن السُّحــْب لم تـرقـع لهـنّ خـروق

لعَـمْـرُكَ مـا البـرقُ اليمانيُّ وامِقٌ — ولا ذلك الشِّعــبُ الرّحـيـب مَـشـوق

وهـل تـزع الأَشـجـانَ خـفـقـة لامـعٍ — وقــد عــلِقـت بـالجـانـحـاتِ عـلوق

لحـى الله يـومـاً بـالثنِيّة أشرفتْ — عــليــنـا بـأقـصـى أرض وجْـرَةَ نُـوق

يــرفّــعــهــنَ الآل فَــوْضـى كـأنـمـا — أغـــار عـــلى أطـــرافـــهــنّ سَــرُوق

إذا حَـثْـحـث الحـادي بـهـنُّ أطَـغـنَهُ — جــوافــل أدنــى ســيــرهِـنَّ عـنـيِـق

كـأنّ تـوالي الظُّعْن والآل دونَها — سَــفِــيـنٌ بـمُـسْـتَـنّ الفُـراتِ غـريـق

إذا أفـلت شـمـس الأصـيل بدت لنا — شــمــوسٌ لهـا فـوق الحُـدوج شُـروق

تـسـيـر بـهـا الأظـعانُ أَنّى تيمّمَتْ — قــواصــدَ لا يــشـقـى بـهـنّ رفـيـق

أجــيــرانــنـا إِنّ القـلوبَ لديـكـمُ — فــهــل للجُــســوم نــحـوَكُـنّ طـريـق

لئن جــمــعــتــكــم نـيّـةٌ يـمـنـيّـةٌ — وفــرّقــكــم وحـش الفِـجـاج عـمـيـق

فـودّي عـلى الأَيّـام مـا تـعـلمونه — وعـهـدي عـلى طـول المَـزار وثـيق

ولي عــبــراتٌ لا تــضــنّ بــمـائهـا — تــديّــمُ فــي أجــراعــكــم وتـريـق

فـإِن يـروهـا دمـعـي وإِلاّ سـقيتُها — دمــاً مـا له إلا الغـرام مُـريـق

يقولون بعض الصّبر عنهم ومنْ لنا — بــأنْ يــتــســاوى مُــوثَــقٌ وطـليـق

ولكــنَّ حُــبّــاً أنــتــمُ بَــدءُ غـرسـه — رَطــيـبٌ عـلى مَـحْـل الزّمـان وَرِيـقُ

ألم تـعـلمـي يـا ضرَّة البدرِ أنَّني — جــديـرٌ بـفـعـل الصّـالحـات خـليـق

عـفـيـف مـحاني الرّبوتين وما لنا — سـوى ذلك السـتـر الرقـيـق رفـيق

يـنـوب عـن الوحـي الكفاح وكأسنا — دمــوعٌ ومــشــمـولُ الرُّضـاب رحـيـق

إذا خــفّـت الأحـلام وَقّـرَ حَـبْـوَتـي — نِــجـارٌ وسـيـع الدّوَحـتَـيْـنِ عـريـق

تــجــاذِبُــنــي طُـرقَ العَـلاء بـهِـمَّةٍ — لهـا فـوق مـرسـي النّـيِّريْـنِ سُموق

ولكـنَّ لي فـي بـاطـن النّـفـس حاجةً — تَــنِــمُّ عــليــهــا زفــرةٌ وشــهـيـق

أُجــمّــع أسـبـاب المـعـالي تـعـلُّلاً — وأُعــجِــزُ فــي ألفــاظــهـا وأفـوق

وأَنـظِـم مـا لا تـنظم العرْبُ مثلَهُ — وأَيّ لســـان بـــالمُـــقـــال ذَليــق