أيـا كـبـداه مـن غصصٍ الفراقِ
الشاعر: الأخيطل الأحوازي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الأخيطل الأحوازي، من العصر الأموي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيـا كـبـداه مـن غصصٍ الفراقِ — وحــبٍ مــا أراه ومــا ألاقــي
له صــدغــان مـعـقـوفـان مـنـه — بنات القلب تجنح في السباق
عــلى خَــدٍ يُــجــمــش وجـنـتـيـه — عــنـاقـيـدٌ مُـزرفـنـة البـطـاقِ
تـلاحـظـه العـيـون بـكـل وجـه — ولكـن لا سـبيل الى التلاقي
يــتــيــه بــصــدره رُمـان ثَـديٍ — عــلى عُـكـنٍ تـفـتـحُ عـن نـطـاقِ
تــعــاوره الحـواضـن كُـلَّ يـومٍ — بمسح العارضين الى التراقي
اقــول له وقـد اودى بـقـلبـي — سـقـام مـا يـفـتـر عـن خـناقي
أيـا قـمـر القـبـيـلة من لصبٍ — اسـيـر الحـب اصـبـح فـي وثاق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البطاق: الطَّاقُ : الطَّوق.-: ما جُعِل كالقوس من الأبنيةِ من قَنْطَرَة ونافذة وما أشبه؛ طاق كسرى من أهمّ الأوابدِ في العراق.-: الطَّيْلَسان ج طِيْقَانٌ وَأَطْوَاقٌ.
- التراقي: تَرَاقَى يَتَرَاقَى تَرَاقَ تَرَاقِياً [رقي]: ارتقى وتسامى؛ تَرَاقَى المجِد إلى أعلى المناصب/ تراقى أمرهم إلى الفساد وترامى، أي وصل أمرهم إلى الفساد.
- السباق: السِّبَاقُ : مصـ.-: المباراة في السَّبْقِ.-: الرِّباطُ.-: القَيْد؛ السِّبَاقَان، هما قيْدانِ من سير الي غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير/ سِبَاقُ الخيْل ونحوها، هو إجراؤُها في مضمار تتسابق فيه/ حَلْبَةُ السِّباقِ، هي ا …
- بصدره: الصُّدْرَةُ : أعلى صدْر الإنسان.-: الصِّدار.-: الدِّرع القصيرة ج صُدَرٌ.
- بمسح: مسح: المَسْحُ: الْقَوْلُ الحَسَنُ مِنَ الرَّجُلِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ يَخْدَعُكَ، تَقُولُ: مَسَحَه بِالْمَعْرُوفِ أَي بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْقَوْلِ وَلَيْسَ مَعَهُ إِعطاء، وإِذا جَاءَ إِعطاء ذَهَبَ المَسْحُ؛ وَكَذَلِكَ مَس …