أَقُـولَ لمـن يُسَائِلُ عَن بِلاَلٍ
الشاعر: يحيى بن نوفل · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر يحيى بن نوفل، من العصر الأموي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَقُـولَ لمـن يُسَائِلُ عَن بِلاَلٍ — وعبدالله عند ثَنَا الرِّجال
بِـلالٌ كَـانَ أَلأَمُ من رأينَا — وعـبـدُالله أَلاأَمُ من بِلال
هُـمَـا أَخَـوانِ أَمَّاـ ذَا فَجُورٌ — وَأَمَّاـ ذَا فَـأَصـهَـبُ ذُو سِبَال
فـحُـوبُهـمـا يـشَـبَّهُ نَسل حَامٍ — وأُمُّهــُمُ تَــشَـبَّهـُ بِـالمَـوالِي
وكَـانَ أَبُـوهما فِيما رأَينَا — أَسِـيـلَ الوَجهِ مَنسِيُّ الجمالِ
فَقَد فَضَحَا أَبَا مُوسَى وَشَانَا — بَـنِـيـهِ بـالتَّهـَوُّدِ والضَّلـاَلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالتهود: تَهَوَّدَ يَتَهَوَّدُ تَهَوُّداً : هادَ، أي تاب ورجع إلى الحق؛ تَهَوَّد أخيراً واستقام سلوكه.- قي مشيه: هَوَّدَ، أي مشى رويداً؛ جعله المرضُ يتهوَّدُ في مشيه.-: تحوَّل إلى الدِّينِ اليهودي.
- بالموالي: جمع: مَوَاوِيلُ. [و ل ي]. "أَنْشَدَ مَوَّالاً" : نَوْعٌ مِنَ الغِنَاءِ يَرْتَكِزُ عَلَى مَقْطَعٍ وَاحِدٍ ويُرَدَّدُ مِرَاراً. ن. مَواليا.
- بلال: البِلاَلُ : ما يُبَلّ به الحلق من ماء أو لبن ونحوهما. -: النّداوة أو الماءُ.
- ثنا: الثَّنَاءُ [ثني]: مصـ. -: المدح والتقريظ، إنه يستحقُّ الثَّناءَ لما بذل من جهود.
- فجور: [ف ج ر]. (مصدر فَجَرَ). "فُجُورُ الرَّجُلِ بِالْمَدِينَةِ" : اِرْتِكَابُهُ الْمَعَاصِيَ، الْفِسْقُ.الشمس آية 8فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (قرآن) "اِجْتَنِبْ أَهْلَ الْفُجُورِ وَإِنْ كَانُوا ذَوِي قَرَابَتِكَ". …
- فضحا: ضحا: الضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ عَلَى مِثَالِ العَشِيَّة: ارْتِفاعُ النَّهَارِ: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: رَقُود ضَحِيَّاتٍ كأَنَّ لِسانَهُ، ... إِذا واجَهَ السُّفّارَ، مِكْحالُ أَرْمَدا والضُّحى: فُوَيْقَ ذَلِكَ …
- منسي: منس: ابْنُ الأَعرابي: المَنَس النَّشاط. والمَنْسة: المُسِنَّة مِنْ كل شيء.