يا حبَّذا متعةُ الدّنيا وملْعَبها
الشاعر: الستالي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حبَّذا متعةُ الدّنيا وملْعَبها ... وحبّذا القهوة العذراء نشربها
حمْرآء في يد ساقيها معتَقة ... كأنها دم خِشف حين يسْكُبَها
ترى لها في فم الابريق بارقة ... ليلاً إذا ما هوى في الكوب كوْكبُها
وقد خلوت بها في وجه جارية ... حسنآء تعجبني حبَّاً وأعجِبها
هاتيكَ نفْسي عنْد حاجتها ... فَعدِّ عنْها ولا يَشغْلكْ مطْلبها
وأمْدحْ أَبا العَرب المرجوّ نائله ... خير البرية طُراً حين تنسُبها
إذا المُلوكُ ذكرناها فأكرمها ... وخَيْرها عَتكيُّ الازد يعرُبها
له مغارسُ نَبهانيةٌ كرُمت ... وطابَ في الازْد من قحطانَ منْصِبها
حَوى المَكارمَ واَلعَلْيَاء قاطبةً ... ولم يزَل وهو يحويها ويَخْطُبُها
بعَزْمةٍ قارعَ الأحداثَ مَنصْبُها ... وهمةٍ جاوزَ الجوزاءِ مَذْهبُها
وشيمةٍ كصَفآء الماءِ خالصةٍ ... وراحةٍ غَمَرَ العافين صَيِّبُها
ولم يخْلُ من ذكْره العالي ونائلهِ ... في الارض مشرقُها الاقصى ومغربُها
طال البقاء له في عزِّ مرتبةِ ... ينالهُ أَحسنُ الدُّنيا وأَطيبُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الابريق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- الازد: أزد: الأَزْدُ: لُغَةٌ فِي الأَسْد تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ. وأَزْدٌ: أَبو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ أَزد بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ، وَهُوَ أَسْدٌ، … (لسان العرب)
- الكوب: كوب: الكُوبُ: الكُوزُ الَّذِي لَا عُرْوَةَ لَهُ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: مُتَّكِئاً تَصْفِقُ أَبوابُه، ... يَسْعَى عَلَيْهِ العَبْدُ بالكُوبِ وَالْجَمْعُ أَكْوابٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ … (لسان العرب)
- تنسبها: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- حاجتها: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)