يا بارِقاً باتَ يحدو دُلَّحا جونا
الشاعر: محمد بن الطلبة اليعقوبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن الطلبة اليعقوبي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بارِقاً باتَ يحدو دُلَّحا جونا ... سودَ الذوائبِ أبكاراً سمَت عونا
يُزجي حَبِيّاً إذا ما هدَّ هيدَبَهُ ... رَعدٌ يَثُجُّ ثجيجاً ليسَ ممنونا
عَرِّج وَبَعِّجــ كُلاها غيرَ مُتَّئِدٍ ... بالجِذعِ الأخضَرِ من أكنافِ لطيونا
أسقي به المَرجَ مرجَ الجذعِ حيثُ بهِ ... أمسى وأصبَح عدُّ المَجدِ مدفونا
فَيُنبِتُ اللَهُ حواذناً أجَشَّ لهُ ... أو اقحُواناً أغَرَّ النورِ مجنونا
فإنَّ بالجِذعِ غوثَ المستغيثِ إذا ... ما الحُزنُ أمسى بنَفسِ الحُرِّ مدفونا
غوثاً مغيثاً أميناً ليِّناً نجِداً ... بَرّاً مُبِرّاً على الأبرارِ ميمونا
غوثاً قد احرز مجداً تُرتُباً شرَفاً ... مُوَرِّثَ المجدِ من خيرِ النبيئينا
غوثاً تَفَرَّعَ من عدنانَ هامَتَها ... غيثاً مُغيثاً أمينَ الغيبِ مأمونا
بَحرٌ بساحِلهِ الأمواجُ مُغرِقَةٌ ... لَم يرضَ قُطباً ولا وتداً لهُ نونا
بَحرُ الكراماتِ من آيِ النبِيِّ لهُ ... وراثَةً منهُ منّا ليسَ ممنونا
قُطبٌ بهِ رحيا الكونَينِ دائرةٌ ... قالَ الإلهُ له غوثَ الورى كونا
لهُ التَصَرُّفُ من بعدِ المماتِ كما ... كان التصَرُّفي في المحيا لهُ دينا
بحرُ المعادنِ من سرِّ الحقيقَةِ في ... أسرارِ أصدافِ سرِّ الكونِ مكنونا
قُطبٌ بهِ آنفُ العلياءِ قد جُدِعَت ... مُذ قيلَ أصبحَ تحتَ التربِ مدفونا
وقَد تَوَخّى المَنى يومَ استبَدَّ بهِ ... حُرَّ الصميمِ وأبقى الدَندِنَ الدونا
تاللَهِ تفتَأُ ذكراهُ تُؤَرِّقُني ... وجداً عليهِ فما أنفَكُّ محزونا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اقحوانا: قحا: القَحْوُ: تأْسيس الأُقْحُوان، وَهِيَ فِي التَّقْدِيرِ أُفْعُلان مِنْ نَبَاتِ الرَّبيع مُفَرَّضُ الْوَرَقِ دَقِيقُ العِيدان لَهُ نَور أَبيض كأَنه ثَغْرُ جَارِيَةٍ حدَثةِ السِّنِّ. الأَزهري: الأُقْحُوَانُ هُوَ القُرَّ … (لسان العرب)
- الجذع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)
- المرج: مرج: المَرْجُ: الْفَضَاءُ، وَقِيلَ: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فِيهَا الدوابُّ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: أَرضٌ واسعةٌ فِيهَا نَبْتٌ كَثِيرٌ تَمْرُجُ فِيهَا الدوابُّ، وَالْجَمْعُ مُروجٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رَعَى بِهَا مَ … (لسان العرب)
- بارقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- بالجذع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)