لهــفَ نــفــســي وبـت كـالمـسـلوبِ
الشاعر: صفية بنت عبد المطلب · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر صفية بنت عبد المطلب، من المخضرمين، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لهــفَ نــفــســي وبـت كـالمـسـلوبِ — أرقُ الليــل فــعــلة المــحــروب
مِــن هُــمــوم وحــسـرةٍ زد فـتـنـي — ليــتَ أنــي سُــقــيــتُهـا بـشَـعـوبِ
حين قالوا إن الرسولَ قد أمسى — وافــقــتــه مَــنِــيــةُ المــكـتـوبِ
إذ رأيــنــا أن النــبــي صـريـعُ — فـــأشـــاب القــذالَ أي مــشــيــبِ
إذ رأيــنــا بــيــوتـه مـوحـشـاتٍ — ليـس فـيـهـن بـعـدَ عـيـش حـبـيبي
أورثَ القـلب ذاكَ حُـزنـاً طـويلاً — خــالط القـلب فـهـو كـالمـرعـوبِ
ليـتَ شـعـري وكـيـفَ أمـسي صحيحاً — بـعـدَ أن بـيـنَ بالرسول القريبِ
أعـظـم النـاسِ فـي البـريـةِ حقاً — ســيـدِ النـاس حـبـه فـي القـلوب
فـإلى الله ذاكَ أشـكـو وحـسـبـي — يـعـلمُ الله حـضـوبَـتـي ونـحـيبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القذال: القَذَالُ : جماع مؤخر الرأس من الإنسان والفرس فوق القفا؛ قَصُرَت أخادعه وطال قذاله ** فكأنّه متَرَبّص أن يُصْفعا. والأخادعُ هي العروق في المحجمتين/ قذال الفرس، هو معقد سيرَى اللّجام خلف الناصية ج قُذلٌ وأَقْذِلَةُ.
- المحروب: المَحرُوبُ : مفعـ.-: الذي سُلِب مَالهُ؛ قدَّمَ المحروبُ شكوى للحاكم لينتصف له/ هذه امرأة مَحْروبَةٌ أي سُلِبت وَلَدَها ج محارِيبُ.
- المكتوب: المَكْتُوبُ : مفعـ. -: الرّسالةُ الّتي تُرسَل من واحد لآخر. -: مَا كُتِبَ؛ يرْمُونَ قَلْبِي بِأسْحَارٍ وَأمْحَقُهَا ** عَنِّي بِحَرْفٍ مِنَ القُرْآن مَكْتُوبِ. -: المُقدَّرُ؛ كأنَّه كان مكتوبًا له أن يرى ابنه المهاجر قبل …
- بالرسول: الرَّسُولُ : المُرْسَلُ [ يستوي فيه المذكَّر والمؤنث والمفرد والجمع]؛ إِنَّه رسُولُ خيرٍ / هُمْ رسولُ دولتنا إلى الدّولة المفاوِضة/ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العَالَمِينَ ويُجمع أيضاً على رُسُل وأَرْسُلِ.-: الرِّسالة.- من الم …
- بشعوب: شَعُوبُ : عَلَمٌ على المنيّة (بغير تنوين)؛ شَعَبَتْهُ شَعُوبُ.
- بيوته: البَيُّوتُ :- من الخبز: البائت؛ اكاد ألاّ يأكل البيُّوت من الخبز.- من الماء: ما بات منه فبرد.- من الأمر: ما بات صاحبه مشغولاً به؛ البيُّوتُ من الهموم.
- خالط: خَالَطَ يُخَالِطُ مُخَالَطَةً وخِلاطاً :- ـه: مازجه؛ خالط الماءُ الشرابَ / خالطه الداءُ أي خَامَرَه / خالط أصنافاً من الناس أي اتصل بهم وعاشرهم / خولِطَ في عقله، أي اضطرب عقْله. - الرجلُ امرأَتَه: جَامَعَها.