سَـلْ دمـعيَ المبذولَ هلْ مِنْ حيلةٍ
الشاعر: الأعمى التطيلي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الأعمى التطيلي، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَـلْ دمـعيَ المبذولَ هلْ مِنْ حيلةٍ — لي أوْلَه فــي نــومـيَ المـمـنـوع
وحـنـيـنـيَ المـوصـولَ كيف تَعَرَّضَتْ — شُــبُهَــاتُهُ لرجــائي المَــقْــطُــوع
لا تـركـنـنَّ إلى الزمـانِ وَصَرْفِهِ — فَــتَــكَ الزمــانُ بــآمــنٍ وَمَــرُوع
وَدَعِ الأحـبَّةـَ والدنوَّ أو النوى — مـا أشْـبَهَ التـسـليـمَ بـالتوديع
يـا وانـيـاً يَـأسَى على ما فاتَهُ — إن الوَنَــى طَـرَفٌ مـن التّـضْـيِـيـع
ومـداجـيـاً تَـخِـذَ الخـديـعـةَ جُنّةً — ألاّ أنِــفــتَ لرأيِــكَ المــخــدوع
دافـعْ بـعـزمِـكَ أو بـجـهدك إنها — عَــزَمَــاتُ حُـكْـمٍ ليـس بـالمـدفـوع
وانظرْ بعينِكَ أو بقلبك هل تَرَى — إلا صــريــعــاً أو مــآلَ صــريــع
أَبـنـي عُـبَـيدِ الله أينَ سَرَاتُكُمْ — مِــنْ عــاثِـرٍ بِـعـنـانِهِ المـخـلوعِ
دهــرٌ كــأنّ صُــرُوفَهُ قــد جُــمَـعَـت — مــن نـثـرِ مُـنـتَـظِـمٍ وَشـتِّ جـمـيـع
يَهْـنَ البـقـيْـعَ وليـتـه لم يَهْنَهُ — قــبــرٌ غــدا شَـرَفـاً لكـلِّ بـقـيـع
عـجـباً له وَسِعَ المكارمَ والعُلا — وَدَعـا له الداعـونَ بـالتّـوسـيـع
وإلى العــزاءِ فــكــلُّ شـرٍّ ذاهـبٌ — وإذا اسـتَـمَـرَّ فـلاتَ حـيـنَ رجوع
وإذا عـجـبـتَ مـن الزمانِ بحادثٍ — فــلتــابـعٍ يَـبْـكـي عـلى مـتـبـوع
وإذا اعتبرتَ العُمْرَ فهو ظُلامَةٌ — ولامـوتُ مـنـه مـوضـعُ التـوقـيـع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التسليم: [س ل م]. (مصدر سَلَّمَ). 1."لَمْ يَبْقَ أَمَامَ الجُنْدِيِّ إِلاَّ تَسْلِيمُ سِلاَحِهِ" : وَضْعُهُ، التَّخَلِّي عَنِ اسْتِعْمَالِهِ. 2."قَرَّرَ فِي النِّهَايَةِ التَّسِلِيمَ بِالأَمْرِ الوَاقِعِ" : الخُضُوعَ لَهُ، الإِذْ …
- التضييع: [ض ي ع]. (مصدر ضَيَّعَ). "تَضْيِيعُ الأَمَانَةِ" : إِضَاعَتُهَا. "لاَ حَقَّ لَهُ فِي تَضْيِيعِ الحُقُوقِ".
- الموصول: المَوْصُولُ : مفعـ.-: المنضَمُّ إلى غيره والمُتَّصل به؛ أَهيمُ إلى نُعْمٍ، فلا الشَّمْلُ جامِعٌ ** ولا الحَبْلُ مَوْصُولٌ وَلا القَلبُ مُقْصَرُ. - الإسْمِيُّ: هو، عند النحاة، مَا يحتاج إلى صلةٍ وعائد، وألفاظُه الخاصّة ال …
- بالتوديع: [و د ع]. (مصدر وَدَّعَ). "جَاءَ لِتَوْدِيعِهِ فِي الْمَطَارِ" : لِوَداعِهِ. "أقَامَ حَفْلَةَ تَوْدِيعٍ عَلَى شَرَفِهِ".