نَــورُ الرُبــى خَــوَلٌ والورد سُـلطـانُ
الشاعر: أبو بكر بن القوطية · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو بكر بن القوطية، من المغرب والأندلس، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَــورُ الرُبــى خَــوَلٌ والورد سُـلطـانُ — بــذا قَــضــى قَــبــلُ آذارٌ ونــيـسـانُ
ســرٌّ طــوتــه فــصـول العـام حـاسـدةً — لِفَــضــلِهِ إذ لَهُ السُــلطـانُ والشّـانُ
حـتّـى إذا ما الرَبيعُ الطَلقُ نمَّ بهِ — بَـدا وقـد ضـاقَ عَـن مَـثـواهُ كِـتـمانُ
مــعــالِجــاً فَــتــحَ أوراقٍ تُــطَــبِّقــُهُ — كـمـا يُـعـالج فَـتـحَ العَـيـنِ وَسـنـانُ
حــتّــى تَــفَــتَّحــَ مِـن أكـمـام بُـردَتِهِ — كــمــا تَـفَـتَّحـُ بـعـدَ النَـومِ أجـفـان
أمّــا النــســيـمُ فَـطِـيـبٌ لا أُكـيـفُهُ — واللَون حُـسـنـاً بـه الألوان تَزدان
فما سِوى الوردِ في النُوارِ من مَلكٍ — ولا كَــمِــثــلِ ابــي أيــوبَ سُــلطــانُ
مـلكٌ يُـريـك اهـتـزاز الرَوض يـتبعُهُ — حـلمٌ رَسـا مـنـه فـوق الأرض ثَـملانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ …
- النوار: النَّوَارُ :- من النِّساء: النِّفورُ من الرّيبة؛ هي امراةُ حسنة الخُلًق نَوَارٌ ج نُور.
- اهتزاز: جمع: ـات. [هـ ز ز]. (مصدر اِهْتَزَّ). 1."خَرَجَ يَجْرِي لَمَّا شَعَرَ بِاهْتِزَازِ الجُدْرَانِ" : تَحَرُّكهَا، تَزَلْزُلُهَا. 2."لَمْ يَكُنِ اهْتِزَازُ الطَّائِرَةِ إلاَّ اهْتِزَازاً عَابِراً" : اِرْتِجَاجُهَا، أيْ كُلُّ …
- خول: خول: الخَالُ: أَخو الأُم، والخَالَة أُخْتُها، يُقَالُ: خَالٌ بَيِّن الخُؤُولة. وبَيْني وبين فلان خُؤُولة، وَالْجَمْعُ أَخوال وأَخْوِلَة؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ شَاذَّةٌ، والكثير خُؤُول وخُؤُولة؛ كِلَاهُمَا ع …