ما الجودُ عَن كَثرَةِ الأَموالِ وَالنَشَبِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ما الجودُ عَن كَثرَةِ الأَموالِ وَالنَشَبِوَلا البَلاغَةُ في الإِكثارِ وَالخُطَبِ
وَلا الشَجاعَةُ عَن جِسمٍ وَلا جَلَدٍوَلا الإِمــــارَةُ إِرثٌ عَــــن أَبٍ فَــــأَبِ
لكِــــنَّهــــا هِــــمَــــمٌ أَدَّت إِلى رِفَــــعٍوَكُلُّ ذلِكَ طَبعٌ غَيرُ مُكتَسَبِ
فَرُبَّ ذي حَسَبٍ أَودَت صَنايِعُهُبِهِ وَقَد شَرَّفَت وَغداً بِلا حَسَبِ
وَرُبَّ مَحمودِ فِعلٍ ما لَهُ حَسَبٌإِلّا صَنايِعُ جاءَتهُ مِن الأَدَبِ
فَجَلَّلَتهُ بِعِزٍّ بَعدَ مَخمَلَةٍوَرَتَّبَتهُ مِنَ الإِفضالِ في الرُتَبِ
لا تَعجَبَنَّ لِصَرفِ الدَهرِ كَيفَ أَتىفَكُلُّهُ عَجَبٌ يَأوي إِلى عَجَبِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر علي بن الجهم، من العصر العباسي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «البصائر والذخائر»: الجزء الرابع (٣)، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.