هذا العَقيقُ فَعَدِّ أَي
الشاعر: علي بن الجهم · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر علي بن الجهم، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا العَقيقُ فَعَدِّ أَي ... دي العيسِ عَن غُلَوائِها
وَاِمنَع نَواجِيَها النَجا ... ءَ فَلاتَ حينَ نَجائِها
وَإِذا مَرَرتَ بِبِئرِ عُر ... وَةَ فَاِسقِني مِن مائِها
وَاِجنَح إِلى السَمُراتِ أَو ... لِلسَّفحِ مِن جَمّائِها
إِنّا وَعَيشِكَ ما ذَمَم ... نا العَيشَ في أَفنائِها
أَيّامَ لَم تَجرِ النَوى ... بَينَ العَصا وَلِحائِها
سَقياً لِتِلكَ مَعاهِداً ... إِذ نَحنُ في أَرجائِها
ما كانَ آنَسَها وَأَش ... عَفَ أُسدَها بِظِبائِها
وَقَصيدَةٍ غَرّاءَ يَف ... نى الدَهرُ قَبلَ فَنائِها
تَبقى عَلى الأَيّامِ نُص ... بَ صَباحِها وَمَسائِها
لَم تَستَمِح أَيدي الرِجا ... لِ بِمَدحِها وَهِجائِها
باتَت تُصانُ فَآنَ أَن ... تُهدى إِلى أَكفائِها
حَتّى إِذا أَكمَلتُ رَغ ... بَ الرَأيِ في إِبقائِها
خُصَّ الخَليفَةُ جَعفَرُ ب ... نُ مُحَمَّدٍ بِثَنائِها
مَلِكٌ أَعَدَّتهُ المُلو ... كُ لِخَوفِها وَرَجائِها
ما زالَ مُذ وَلِيَ الخِلا ... فَةَ وَاِرتَدى بِرِدائِها
مُتَوَكِّلاً فيها عَلى ... مَن خَصَّهُ بِسَنائِها
تُدنيهِ أُمَّةُ أَحمَدٍ ... لِلثَأرِ مِن أَعدائِها
مِن بَعدِ ما طَعَنَت قُرو ... نُ الشِركِ في أَحشائِها
وَتَحَكَّمَ الزِيّاتُ في ... أَمــــوالِه وَدِمــــائِهــــا
زارٍ عَلى سُنَنِ النَبِ ... يِّ يَجُدُّ في إِطفائِها
وَالرُخَّجِيُّ الأَعوَرُ ال ... دجّالُ مِن أُمَرائِها
يُمضى الأُمورَ مُعانِداً ... لِلَّهِ في إِمضائِها
يُغري بِقَذفِ المُحصَنا ... تِ وَلَيسَ مِن أَبنائِها
كانَت غَياهِبُ فِتنَةٍ ... وَالناسُ في عَميائِها
مُتَحَيِّرينَ كَما تَحا ... رُ البَهمُ بَعدَ رِعائِها
بَينا كَذلِكَ إِذ أَضا ... ءَ الحَقُّ في ظَلمائِها
وَاِختارَ رَبُّكَ جَعفَرُ ب ... نَ مُحَمَّدٍ لِجَلائِها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- السمرات: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- النجا: نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بِالْعَيْنِ، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. وَرَجُلٌ نَجِئُ العَيْنِ، عَلَى فَعِلٍ، ونَجِيءُ الْعَيْنِ، عَلَى فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، عَلَى فَ … (لسان العرب)
- ببئر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- بظبائها: (ظَبَى) الظَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: الظَّبْيُ، وَالْأُخْرَى: ظُبَةُ السَّيْفِ، وَمَا لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قِيَاسٌ. فَالظَّبْيُ: وَاحِدُ الظِّبَاءِ، مَعْرُوفٌ، وَالْأُنْثَى ظَب … (مقاييس اللغة)
- ذمم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- غلوائها: (غَلَوَيَ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ فِي الْأَمْرِ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ وَمُجَاوَزَةِ قَدْرٍ. يُقَالُ: غَلَا السِّعْرُ يَغْلُو غَلَاءً، وَذَلِكَ ارْتِفَاعُهُ. وَغَلَا الرَّجُلُ فِي … (مقاييس اللغة)
- فاسقني: سقن: التَّهْذِيبِ خَاصَّةً عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الأَسْقانُ الخَواصر الضامرة. وأَسْقَنَ الرجلُ إِذَا تَمَّمَ جِلاءَ سيفه. (لسان العرب)