(دَكَّ) الدَّالُ وَالْكَافُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْسِطَاحٍ. مِنْ ذَلِكَ الدُّكَّانُ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ. قَالَ الْعَبْدِيُّ: كَدُكَّانِ الدَّرَابِنَةِ الْمَطِينِ وَمِنْهُ الْأَرْضُ الدَّكَّاءُ: وَهِيَ الْأَرْضُ الْعَرِيضَةُ الْمُسْتَوِيَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {جَعَلَهُ دَكَّاءَ} [الكهف: 98] . وَمِنْهُ النَّاقَةُ الدَّكَّاءُ، وَهِيَ الَّتِي لَا سَنَامَ لَهَا. قَالَ الْكِسَائِيُّ: الدُّكُّ مِنَ الْجِبَالِ: الْعِرَاضُ، وَاحِدُهَا أَدَكُّ. وَفَرَسٌ أَدَكُّ الظَّهْرِ، أَيْ عَرِيضُهُ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ يَقْرُبُ مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ، فَكَأَنَّ الْكَافَ فِيهِ قَائِمَةٌ مَقَامَ الْقَافِ. يُقَالُ دَكَكْتَ الشَّيْءَ، مِثْلُ دَقَقْتَهُ، وَكَذَلِكَ دَكَكْتَهُ. وَمِنْهُ دُكَّ الرَّجُلُ فَهُوَ مَدْكُوكٌ، إِذَا مَرِضَ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنَ الْأَوَّلِ، كَأَنَّ الْمَرَضَ مَدَّهُ وَبَسَطَهُ؛ فَهُوَ مُحْتَمِلٌ لِلْأَمْرَيْنِ جَمِيعًا. وَالدَّكْدَاكُ مِنَ الرَّمْلِ كَأَنَّهُ قَدْ دُكَّ دَكًّا، أَيْ دُقَّ دَقًّا. قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: الدَّكْدَاكُ مِنَ الرَّمْلِ: مَا الْتَبَدَ بِالْأَرْضِ فَلَمْ يَرْتَفِعْ. وَمِنْ ذَلِكَ «حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ سَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْزِلِهِ بِبِيشَةَ، فَقَالَ: " سَهْلٌ وَدَكْدَاكٌ، وَسَلَمٌ وَأَرَاكٌ» . وَمِنْ هَذَا الْبَابِ: دَكَكْتُ التُّرَابَ عَلَى الْمَيِّتِ أَدُكُّهُ دَكًّا، إِذَا هِلْتَهُ عَلَيْهِ. وَكَذَلِكَ الرَّكِيَّةُ تَدْفِنُهَا. وَقِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّ التُّرَابَ كَالْمَدْقُوقِ. وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَيْنِ الْأَصْلَيْنِ قَوْلُهُمْ، إِنْ كَانَ صَحِيحًا: أَمَةٌ مِدَكَّةٌ: قَوِيَّةٌ عَلَى الْعَمَلِ. وَمِنَ الشَّاذِّ قَوْلُهُمْ: أَقَمْتُ عِنْدَهُ حَوْلًا دَكِيكًا، أَيْ تَامًّا.

الدَّكُّ: الأرض الليّنة السّهلة، وقد دَكَّهُ دَكّاً، قال تعالى: ﴿وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً﴾ [الحاقة : 14] ، وقال: ﴿دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا﴾ [الفجر : 21] ، أي: جعلت بمنزلة الأرض اللّيّنة. وقال الله تعالى: ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ [الأعراف : 143] ، ومنه: الدُّكَّان. والدّكداك[[انظر: المجمل 2/ 218.]] : رمل ليّنة. وأرض دَكَّاء: مسوّاة، والجمع الدُّكُّ، وناقة دكّاء: لا سنام لها، تشبيها بالأرض الدّكّاء. د

الدَّكُّ : ما استوى من الأرض والرمل؛ جعلت الكاسحةُ من هذه الأرض الغليظة دَكّاً مستوياً دُكُوكٌ ودكَاكٌ.

الدُّكُّ : الشديد الضَّخم؛ وجد المصارعُ أمامه دُكّاً ج دِكَكةُ.

دَكَّ يَدُكُّ دُكَّ أو اُدْكُكْ دَكَّاً :- البناءَ ونحوه: هدمه حتى استوى مع الأرضوَحُمِلَتِ الأرْضُ وَالجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً واحِدَةً. - ـه: دَقَّه.- ـه: دَ فعه. - الأرضَ: سوَّى صَعودَها وهَبوطَهاكَلا إذا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكّاً دَكّاً.- ـه: أضعفه وأجهده؛ دكّت الحُمَّى أو المرضُ الرَّجُلَ/ دَكَّ الدَّابَّةَ، أي أتعبها في السير.- البئرَ: سدَّها.- التّرابَ على الميِّت: هاله.

[د ك ك]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). دَكَكْتُ، أَدُكُّ، دُكَّ، مصدر دَكٌّ. 1."دَكَّ جُدْرانَ البَيْتِ" : هَدَمَها حَتَّى سَوَّاها بِالأَرْضِ. "شَرَعَتْ آلاتُ الهَدْمِ تَدُكُّ ما تَبَقَّى مِنْ مَساكِنَ مَهْجورَةٍ" "دَكَّ مَعاقِلَ الطَّاغوتِ في بَغْدادَ أَبْطالُ". (بدر شاكر السياب). 2."دَكَّتْهُ الحُمَّى" : أَوْهَنَتْ قُوَاهُ، أَضْعَفَتْهُ. 3."دَكَّ الحَجَرَ" : دَقَّهُ. 4."دَكَّ البِئْرَ" : مَلأَها، سَدَّها بِالتُّرابٍ، طَمَّها، طَمَرَها. ن. دَمَّ. 5."دَكَّ الدَّابَّةَ" : أَجْهَدَها في السَّيْرِ. 6."دَكَّ التُّرابَ" :كَبَسَهُ وَسَوَّاهُ. 7."دَكَّ التُّرابَ على الْمَيِّتِ" : هَالَهُ.

جمع: دِكاكٌ، دُكوكٌ. [د ك ك ]. (مصدر دَكَّ). 1."دَكَّ الأَرْضَ دَكّاً" : دَكَّها إلى أَنِ اسْتَوَتْ. الفجر آية 21كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكّاً دَكّاً (قرآن). 2."مَكانٌ دَكٌّ" : مُسْتَوٍ.