المَرْحَلة : المسافَة يقطعها المسافر في يوم تقريباَ أو بين محلّيْن للنزول كانت بين المدينة والأخرى مراحل عديدة.- الجزء المحدَّد من الشيء؛ لم يَقم بالمشروع دُفْعة واحدة بل على مراحل/ مراحل حياته الأولى هي سنوات عمره المبكرة/ مراحل الدِّراسة هىِ المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية والجامعية ج مراحل.

جمع: مَرَاحِلُ. [ر ح ل]. 1."قَطَعَ الْمَرْحَلَةَ الأُولَى مِنْ سَفَرِهِ" : الْمَسَافَةُ الَّتِي يَقْطَعُهَا الْمُسَافِرُ. 2."مَا زَالَ فِي الْمَرْحَلَةِ الأُوْلَى" : فِي الطَّوْرِ الأَوَّلِ. ن. مَرَاحِلُ.

المِرْحَلُ - من الجمال: القوي؛ كانوا يحتاجون إلى جمالٍ مِرحَلة للتنقْل في الصحر اء.

الرُّحْلَةُ : الجهة التي يقصدها المسافر؛ الكعبة رُحْلةُ المسلمين/ عَالِمٌ رُحْلَةٌ، أي يُرْتَحَلُ إليه من الآفاق/ بعير ذو رُحْلَة ورِحْلَة، أي قويٌّ على السَّيْر.

الرِّحْلَةُ : الارتحالُ من المكانرِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ج رِحَلٌ.-: كتابٌ يصف فيه الرَّحَّالةُ ما يشاهد/ وبعيرٌ ذو رِحْلَةِ أو رُحْلَة، أي قويٌّ على السَّيْر.

[ر ح ل]. 1."سَتَكُونُ رُحْلَتُنَا فِي الشَّهْرِ الْمُقْبِلِ إلَى شَمَالِ البِلاَدِ" : الجِهَةُ الَّتِي سَوْفَ يُتَّجَهُ إلَيْهَا. "الكَعْبَةُ رُحْلَةُ الْمُسْلِمِينَ" "أَنْتُمْ رُحْلَتِي". 2."بَعِيرٌ ذُو رُحْلَةٍ وَرَحْلَةٍ": قَوِيٌّ شَدِيدٌ.

جمع: رِحَلٌ، رِحْلاَتٌ. [ر ح ل]. (مصدررَحَلَ). 1."قَامَ بِرِحْلَةٍ إلَى الجَبَلِ" : السَّفْرَةُ، الاِرْتِحَالُ مِنَ الْمَكَانِ للسَّفَرِ.قريش آية 2 رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (قرآن). 2."كَانَت رِحْلَتُهُمْ مُتْعِبَةً" : سَفَرُهُمْ. "تُنَظِّمُ الخُطُوطُ الجَوِّيَّةُ رِحْلاَتٍ يَوْمِيَّةً". 3."رِحْلَةُ ابْنِ بَطُّوطَةَ" : كِتَابٌ يَصِفُ فِيهِ الرَّحَّالَةُ مَا شَاهَدَهُ مِنْ مَآثِرَ فِي أثْنَاءِ سَفَرِهِ.

(رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِحَالُ. فَأَمَّا الرَّحْلُ فِي قَوْلِكَ: هَذَا رَحْلُ الرَّجُلِ، لِمَنْزِلِهِ وَمَأْوَاهُ، فَهُوَ مِنْ هَذَا، لِأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّفَرِ لِأَسْبَابِهِ الَّتِي إِذَا سَافَرَ كَانَتْ مَعَهُ، يَرْتَحِلُ بِهَا وَإِلَيْهَا عِنْدَ النُّزُولِ. هَذَا هُوَ الْأَصْلُ، ثُمَّ قِيلَ لِمَأْوَى الرَّجُلِ فِي حَضَرِهِ هُوَ رَحْلُهُ. فَأَمَّا قَوْلُهُمْ لِمَا ابْيَضَّ ظَهْرُهُ مِنَ الدَّوَابِّ: أَرْحَلُ، فَهُوَ مِنْ هَذَا أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ يُشَبَّهُ بِالدَّابَّةِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِهَا رِحَالَةٌ. وَالرِّحَالَةُ: السَّرْجُ. وَيُقَالُ فِي الِاسْتِعَارَةِ إِنَّ فُلَانًا يَرْحَلُ فُلَانًا بِمَا يَكْرَهُ. وَالْمُرَحَّلُ. ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ؛ وَتَكُونُ عَلَيْهِ صُوَرُ الرِّحَالِ. وَيُقَالُ أَرْحَلَتِ الْإِبِلُ: سَمِنَتْ بَعْدَ هُزَالٍ فَأَطَاقَتِ الرِّحْلَةَ. وَالرِّحَالُ: الطَّنَافِسُ الْحِيرِيَّةُ. قَالَ: نَشَرَتْ عَلَيْهِ بُرُودَهَا وَرِحَالَهَا وَالرَّاحِلَةُ: الْمَرْكَبُ مِنَ الْإِبِلِ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى. وَيُقَالُ رَاحَلَ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا عَاوَنَهُ عَلَى رِحْلَتِهِ. وَرَحَّلَهُ، إِذَا أَظْعَنَهُ مِنْ مَكَانِهِ. وَأَرْحَلَهُ: أَعْطَاهُ رَاحِلَةً. وَرَجُلٌ مُرْحِلٌ: كَثِيرُ الرَّوَاحِلِ. وَيَقُولُونَ فِي الْقَذْفِ: " يَا ابْنَ مُلْقَى أَرْحُلِ الرُّكْبَانِ "، يُشِيرُونَ بِهِ إِلَى أَمْرٍ قَبِيحٍ.

الرَحْلُ: مسكن الرجُل وما يستصحبه من الاثاث. والرحل أيضا: رَحْلُ البعير، وهو أصغر من القَتَب. والجمع الرِحالُ، وثلاثة أَرْحُلٍ. ومنه قولهم في القذف: يا ابْنَ مُلْقى أَرْحُلِ الرُكْبانِ! والرِحالُ أيضاً: الطنافسُ الحِيرِيَّةُ، ومنه قول الشاعر [[في نسخة زيادة: " الاعشى ".]] : نَشَرَتْ عليه بُرودَها ورِحالها [[أول البيت: ومصاب عادية كأن تجارها:]] * ومِرْطٌ مُرَحَّلٌ: إزارُ خَزٍّ فيه عَلَمٌ. ورَحَلْتُ البعير أَرْحَلُهُ رَحْلاً، إذا شددتَ على ظهره الرَحْلَ. قال الأعشى: رَحَلَتْ سُمَيَّةُ غُدْوَةً أَجْمالها غَضْبَى عليك فما تقول بدالها وقال المثقب العبدى: إذا ما قمتُ أَرْحَلُها بلَيْلٍ تَأَوَّهُ آهَةَ الرجُلِ الحزينِ ويقال: رَحَلْتُ له نفسي، إذا صبَرتَ على أذاه. ورَحَلَ فلان وارْتَحَلَ وتَرَحَّلَ بمعنىً، والاسمُ الرَحيلُ. واسْتَرْحَلَهُ، أي سأله أن يَرْحَلَ له. أبو عمرو: الرُحْلَةُ بالضم: الوجهُ الذى تريده. يقال: أنتم رحلتي، أي الذين أَرْتَحِلُ إليهم. والرَحْلَةُ بالكسر: الارْتِحالُ، يقال: دَنَتْ رِحْلَتُنا. وأَرْحَلَتِ الإبلُ، إذا سمنتْ بعد هُزال فأطاقت الرِحْلَةَ. وراحَلْتُ فلاناً، إذا عاونتَه على رِحْلَتِهِ. وأَرْحَلْتَهُ، إذا أعطيتَه راحِلَةً. ورَحَّلْتَهُ بالتشديد، إذا أظعنته من مكانه وأرسلتَه. ورجلٌ مُرْحِلٌ، أي له رَواحِلٌ كثيرة، كما يقال معرب، إذا كان له خيل عراب. عن أبى عبيد. وناقة رحلية، أي شديدة قوية على السير، وكذلك جمل رحيل. عن أبى عمرو. قال: وإنَّها لذات رُحْلَةٍ، بالضم. والراحِلَةُ: الناقةُ التي تَصلُح لأن تُرْحَلَ. وكذلك الرحولُ. ويقال: الراحِلَةُ: المَرْكَبُ من الإبل، ذكراً كان أو أنثى. والأَرْحَلُ من الخيل: الأبيضُ الظهرِ، ومن الغنم: الأسودُ الظهرِ. قال أبو الغوث: الرَحْلاءُ من الشاء: التي ابيضَّ ظهرُها واسودّ سائرها. قال: وكذلك إذا اسو ظهرها وابيضَ سائرها. قال ومن الخيل التى ابيض ظهرها لا غير. والرِحالَةُ: سَرْجٌ من جلود ليس فيه خشب، كانوا يتخذونه للركض الشديد. والجمع الرَحائلُ. قال عامر بن الطفيل: ومُقَطِّعٍ حَلَقَ الرِحالَةَ سابحٍ باد نواجذه عن الاظراب [[الاظراب: أسناخ الاسنان.]] وقال عنترة: إذ لا أزال على رحالة سائج نهد تعاوره الكماة مُكَلَّمِ وإذا عَجِلَ الرجلُ إلى صاحبه بالشرّ قيل: اسْتَقْدَمَتْ رِحالتُكَ. وأما قول امرئ القيس يخاطب امرأة: فإما ترينى في رِحالةِ جابرٍ على حَرَجٍ [[الحرج: خشب يُشَدُّ بعضُهُ إلى بعض يُحمل فيه الموتى، عن الاصمعي، وهو المراد في هذا البيت. والقرا، قال أبو عبيد: هو مركبٌ للرجال بين الرَحْلِ والسرجِ. وقال غيره القز: الهودج]] كالقَرِّ تخفق أكفاني فيقال: إنما أراد به الحرج، وليس ثم رحالة في الحقيقة. وهذا كما يقال: جاء فلان على ناقة، يعنون به النعل. وجابر: اسم رجل نجار. والمَرْحَلَةُ: واحدة المَراحِلِ، يقال: بينه وبين كذا مرحلة أو مر حلتان.

الرَّحْلُ ما يوضع على البعير للرّكوب، ثم يعبّر به تارة عن البعير، وتارة عمّا يجلس عليه في المنزل، وجمعه رِحَالٌ. وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ [يوسف : 62] ، والرِّحْلَةُ: الِارْتِحَالُ. قال تعالى: ﴿رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ﴾ [قريش : 2] ، وأَرْحَلْتُ البعير: وضعت عليه الرّحل، وأَرْحَلَ البعيرُ: سمن، كأنّه صار على ظهره رحل لسمنه وسنامه، ورَحَلْتُهُ: أظعنته، أي: أزلته عن مكانه. والرَّاحِلَةُ: البعير الذي يصلح لِلِارْتِحَالِ. ورَاحَلَهُ: عاونه على رِحْلَتِهِ، والْمُرَحَّلُ برد عليه صورة الرّحال.

الرُّحَّلُ : [بصيغة الجمع]- من العرب: الرُّحَّال، أي الذين ينتقلون من مكان إلى آخر في طلبِ الماءِ والكلأ.

الرَّحْلُ : ما يُوضعُ على ظهرِ البعير أو النَّاقةِ لركوب الناس.-: ما يستصحبه الرَّاكب من مَتَاع؛ ألقى فلان رَحْلَه أو حَطَّه، أي نَزَلَ وأقام.-: المنزل والمأوى ج رِحَالٌ وأَرْحُلٌ.

رَحَّلَ يُرَحِّلُ تَرْحِيلاً :- ـه: حمله على الرَّحيل، أي السَّيْر والمضيّ؛ رَحّله والدُه من البلد خوفاً عليه من الأشرار.- ـه: اضطره للرَّحيل.- الثوبَ: وشَّاه.

رَحَلَ يَرْحَلُ رَحْلاً ورَحِيلاً وتَرْحَالاً ورِحلَةً : تركَ المكانَ الََّذي كان فيه ومضى؛ رحل عن داره.- عن البلدِ ونحوه: تركه؛ رحل عن مَسْقَطِ رأسه.- إلى موضع كذا: انتقل؛ رحل إلى بلاد المهجر.- البعيرَ ونحوه رَحْلاً ورِحْلَةً: شدَّ على ظهره الرَّحل.- ـه بالسَّيفِ: علاه به؛ لَتَكُفَّنَّ عن شَتْمِهِ أو لأَرْحَلَنَّكَ بسيفي .- له نفسَه: صَبَرَ على أذاه.

[ر ح ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). رحَلْتُ، أرْحَلُ، اِرْحَلْ، مصدر رَحْلٌ، رَحِيلٌ، تَرْحَالٌ، رِحْلَةٌ. 1."رَحَلَ عَنْ بَلَدِهِ" : تَرَكَهُ. 2."رَحَلَ إلَى بَيْتٍ جَدِيدٍ" : اِنْتَقَلَ. 3."رَحَلَ البِلاَدَ" : تَنَقَّلَ فِيهَا. 4."رَحَلَ لَهُ نَفْسَهُ" : صَبَرَ عَلَى أذَاهُ. 5."رَحَلَ الدَّابَّةَ" : شَدَّ عَلَى ظَهْرِهَا الرَّحْلَ، أَوْ رَكِبَهَا. 6."رَحَلَهُ بِسَيْفِهِ" : عَلاَهُ بِهِ. لِتَكُفَّنَّ عَنْ شَتْمِهِ أوْ لأرْحَلَنَّكَ بِسَيْفِي (حديث).

[ر ح ل]. (فعل: رباعي متعد). رَحَّلْتُ، أُرحِّلُ، رَحِّلْ، مصدر تَرْحِيلٌ. 1."رَحَّلَ الْمُهَاجِرَ" : فَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَرْحَلَ، فَرَضَ عَلَيْهِ الرَّحِيلَ. 2."رَحَّلَ الثَّوْبَ" : وَشَّاهُ، طَرَّزَهُ.

جمع: رِحَالٌ، أرْحُلٌ. [ر ح ل]. (مصدر رَحَلَ). 1."جَمَعَ رَحْلَهُ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ" : مَا يَأْخُذُهُ الرَّاحِلُ مِنْ أثَاثٍ فِي سَفَرِهِ. 2."شَدَّتِ القَبِيلَةُ الرِّحَالَ إلَى أمَاكِنِ الكَلإِ" : تَهَيَّأَتْ للسَّفَرِ وَحَمَلَتْ مَا يَنْبَغِي حَمْلُهُ. 3."حَطَّ الْمُسَافِرُ رَحْلَهُ" : أَقَامَ فِي مَكَانٍ، نَزَلَ بِهِ.

جمع رَاحِل. [ر ح ل]. "عَاشَرَ العَرَبَ الرُّحَّلَ" : جَمَاعَاتٍ مِنَ العَرَبِ القُدَمَاءِ لَمْ يَكُونُوا يَسْتَقِرُّونَ فِي مَكَانٍ مُعَيَّنٍ، إذْ يَقْضُونَ كُلَّ حَيَاتِهِمْ فِي التَّرْحَالِ حَيْثُ العُشْبُ وَالكَلأُ.