أخبار حسين بن الضّحّاك ونسبه

الحسين بن الضحّاك باهليّ صليبة، فيما ذكر محمد بن داود بن الجرّاح؛ والصحيح أنه مولى لباهلة. وهو بصريّ المولد والمنشأ، من شعراء الدولة العباسيّة، وأحد ندماء الخلفاء من بني هاشم. ويقال: إنه أوّل من جالس منهم محمد الأمين. شاعر أديب ظريف مطبوع حسن التصرّف في الشعر حلو المذهب، لشعره قبول ورونق صاف.

وكان أبو نواس يأخذ معانيه في الخمر فيغير عليها. وإذا شاع له شعر نادر في هذا المعنى نسبه الناس إلى أبي نواس.

وله معان في صفتها أبدع فيها وسبق إليها، فاستعارها أبو نواس، وأخبارهما في هذا المعنى وغيره تذكر في أماكنها.

وكان يلقّب الخليع والأشقر، وهاجى مسلم بن الوليد فانتصف منه. وله غزل كثير جيّد. وهو من المطبوعين الذين تخلو أشعارهم ومذاهبهم جملة من التكلّف. وعمّر عمرا طويلا حتى قارب المائة السنة، ومات في خلافة المستعين أو المنتصر.

وحدّثني جعفر بن قدامة قال حدّثني عليّ بن يحيى المنجّم قال: كان حسين بن الضحّاك بن ياسر مولى لباهلة، وأصله من خراسان؛ فكان ربما اعترف بهذا الولاء وربما جحده، وكان يلقّب بالأشقر، وهو ومحمد بن حازم الباهليّ ابنا خالة.

وحدّثني الصّوليّ عن إبراهيم بن المعلّى الباهليّ: أنه سأله عن نسب حسين بن الضحّاك فقال: هو حسين بن الضحّاك بن ياسر، من موالي سليمان بن ربيعة الباهليّ. قال الصوليّ: وسألت الطيّب بن محمد الباهليّ عنه فقال لي: هو الحسين بن الضحّاك بن فلان بن فلان بن ياسر، قديم الولاء، وداره في بني مجاشع وفيها ولد الحسين، أرانيها صاحبنا سعيد بن مسلم.

أخبرني عليّ بن العبّاس بن أبي طلحة الكاتب ومحمد بن يحيى الصّوليّ قالا: حدّثنا المغيرة بن محمد المهلّبيّ قال حدّثنا حسين بن الضحّاك قال: أنشدت أبا نواس لمّا حججت قصيدتي التي قلتها في الخمر وهي:

فلما انتهيت منها إلى قولي:

قال: فصعق صعقة أفزعني، وقال: أحسنت واللّه يا أشقر! فقلت: ويلك يا حسن! إنك أفزعتني واللّه! فقال: بلى واللّه أفزعتني ورعتني، هذا معنى من المعاني التي كان فكري لا بدّ أن ينتهي إليها أو أغوص عليها وأقولها فسبقتني إليه واختلسته منّي، وستعلم لمن يروى ألي أم لك؛ فكان واللّه كما قال، سمعت من لا يعلم يرويها له.

أخبرني بهذا الخبر الحسن بن عليّ الخفّاف قال حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدّثني محمد بن عبد اللّه مولى بني هاشم أبو جعفر قال: سمعت الحسين بن الضحّاك يقول: لما قلت قصيدتي:

أنشدتها أبا نواس؛ فقال: ستعلم لمن يرويها الناس ألي أم لك؛ فكان الأمر كما قال، رأيتها في دفاتر الناس في أوّل أشعاره.

أخبرني جعفر بن قدامة عن أحمد بن أبي طاهر عن أحمد بن صالح عن الحسين بن الضحّاك، فذكر نحوا منه.

أخبرني الصّوليّ قال حدّثني عبد اللّه بن محمد الفارسيّ عن ثمامة بن أشرس، قال الصوليّ وحدّثنيه عون بن محمد عن عبد اللّه بن العباس بن الفضل بن الرّبيع قال: لمّا قدم المأمون من خراسان وصار إلى بغداد، أمر بأن يسمّى له قوم من أهل الأدب ليجالسوه ويسامروه، فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحّاك، وكان من جلساء محمد المخلوع؛ فقرأ أسماءهم حتى بلغ إلى اسم حسين، فقال: أليس هو الذي يقول في محمد:

لا حاجة لي فيه، واللّه لا يراني أبدا إلا في الطريق. ولم يعاقب الحسين على ما كان من هجائه له وتعريضه به. قال: وانحدر حسين إلى البصرة فأقام بها طول أيام المأمون.

أخبرني عمّي والكوكبيّ بهذا قالا حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثنا عبد اللّه بن الحارث المروزيّ عن إبراهيم بن عبد اللّه ابن أخي السّنديّ بن شاهك، فذكر مثله سواء.

قال ابن أبي طاهر فحدّثني محمد بن عبد اللّه صاحب المراكب قال أخبرني أبي عن صالح بن الرشيد قال: دخلت يوما على المأمون ومعي بيتان للحسين بن الضحّاك، فقلت: يا أمير المؤمنين، أحبّ أن تسمع مني بيتين؛ فقال: أنشدهما فأنشدته:

فقال: لمن هذان البيتان يا صالح؟ فقلت: لعبدك يا أمير المؤمنين حسين بن الضحّاك؛ قال: قد أحسن.

فقلت: وله يا أمير المؤمنين أجود من هذا؛ فقال: وما هو؟ فأنشدته قوله:

صوت

قال: فأطرق ساعة ثم قال: ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في أخي محمد وقال.

قال أبو الفرج: وهذه الأبيات تروى لابن البوّاب، وستذكر في أبوابه إن شاء اللّه تعالى، وعلى أن الذي رواها غلط في روايته غلطا بيّنا، لأنها مشهورة من شعر حسين بن الضحّاك. وقد روي أيضا في أخباره أنه دفعها إلى ابن البوّاب فأوصلها إلى ابن المأمون، وكان له صديقا. ولعلّ الغلط وقع من هذه الجهة.

الغناء في الأبيات المذكورة المنسوبة إلى حسين بن الضحّاك وإلى ابن البوّاب الدّاليّة لإبراهيم بن المهديّ خفيف ثقيل بالبنصر. وفيها لعبيد اللّه بن موسى الطائفيّ رمل بالبنصر.

أخبرني محمد بن يحيى الصّوليّ قال حدّثنا أحمد بن يزيد المهلّبيّ عن أبيه عن عمرو بن بانة أنّهم كانوا عند صالح بن الرشيد، فقال: لست تطرح على جواريّ وغلماني ما أستجيده! فقال له: ويلك! ما أبغضك ابعث إلى منزلي فجيء بالدفاتر واختر منها ما شئت حتى ألقيه عليهم؛ فبعث إلى منزلي فجيء إليه بدفاتر الغناء فأخذ منها دفترا ليتخيّر ممّا فيه، فمرّ به شعر الحسين بن الضحّاك يرثي الأمين ويهجو المأمون وهو:

فقال لي صالح: أنت تعلم أنّ المأمون يجيء إليّ في كل ساعة، فإذا قرأ هذا ما تراه يكون فاعلا! ثم دعا بسكين فجعل يحكّه؛ وصعد المأمون من الدّرجة ورمى صالح الدفتر. فقال المأمون: يا غلام الدفتر. فأتي به، فنظر فيه ووقف على الحكّ فقال: إن قلت لكم: ما كنتم فيه تصدقوني؟ قلنا: نعم. قال: ينبغي أن يكون أخي قال لك: ابعث فجيء بدفاترك ليتخيّر ما تطرح، فوقف على هذا الشعر فكره أن أراه فأمر بحكّه؛ قلنا: كذا كان. فقال: غنّه يا عمرو؛ فقلت: يا أمير المؤمنين، الشعر لحسين بن الضحّاك والغناء لسعيد بن جابر؛ فقال: وما يكون! غنّه فغنّيته؛ فقال: اردده فرددته ثلاث مرات؛ فأمر لي بثلاثين ألف درهم، وقال: حتى تعلم أنه لم يضررك عندي.

قال: وسعيد بن جابر الذي يقول فيه حسين بن الضحّاك، وكان نديمه وصديقه: يا سعيد وأين منّي سعيد

ولحسين بن الضحّاك في محمد الأمين مراث كثيرة جياد، وكان كثير التحقّق به والموالاة له لكثرة أفضاله عليه وميله إليه وتقديمه إيّاه. وبلغ من جزعه عليه أنّه خولط؛ فكان ينكر قتله لمّا بلغه ويدفعه ويقول: إنه مستتر وإنه قد وقف على تفرّق دعاته في الأمصار يدعون إلى مراجعة أمره والوفاء ببيعته ضنّا به وشفقة عليه. ومن جيّد مراثيه إياه قوله:

صوت

في هذه الأبيات لسعيد بن جابر ثاني ثقيل بالوسطى. وفيها لعريب خفيف ثقيل.

ومن جيّد قوله في مراثيه إيّاه:

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدّثنا عليّ بن محمد النّوفليّ قال قال لي محمد بن عبّاد: قال لي المأمون وقد قدمت من البصرة: كيف ظريف شعرائكم وواحد مصركم؟ قلت: ما أعرفه؛ قال: ذاك الحسين بن الضحّاك، أشعر شعرائكم وأظرف ظرفائكم. أليس هو الذي يقول:

قال: ثم قال لي المأمون: ما قال فيّ أحد من شعراء زماننا بيتا أبلغ من بيته هذا؛ فاكتب إليه فاستقدمه؛ وكان حسين عليلا وكان يخاف بوادر المأمون لما فرط منه؛ فقلت للمأمون: إنه عليل يا أمير المؤمنين، علّته تمنعه من الحركة والسفر. قال: فخذ كتابا إلى عامل خراجكم بالبصرة حتى يعطيه ثلاثين ألف درهم؛ فأخذت الكتاب بذلك وأنفذته إليه فقبض المال.

حدّثنا عليّ بن العباس بن أبي طلحة الكاتب قال سمعت أبا العباس محمد بن يزيد الأزديّ يقول: حسين بن الضحّاك أشعر المحدّثين حيث يقول:

أخبرني عليّ بن العباس قال حدّثني سوادة بن الفيض المخزوميّ قال حدّثني أبو الفيض بن سوادة عن جدّي قال: لمّا وليّ المعتصم الخلافة سألني عن حسين بن الضحّاك، فأخبرته بإقامته بالبصرة لانحراف المأمون عنه؛ فأمر بمكاتبته بالقدوم عليه فقدم. فلما دخل وسلّم استأذن في الإنشاد فأذن له؛ فأنشده قوله:

حتى انتهى إلى قوله:

حتى أتمّها. فقال له المعتصم: أدن منّي فدنا منه؛ فملأ فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه، ثم أمره بأن يخرجه من فيه فأخرجه، وأمر بأن ينظم ويدفع إليه ويخرج إلى الناس وهو في يده ليعلموا موقعه من رأيه ويعرفوا فعله. فكان أحسن ما مدح به يومئذ.

وممّا قدّمه أهل العلم على سائر ما قالته الشعراء قول حسين بن الضحّاك حيث قال:

قال: فأمر له المعتصم لكل بيت بألف درهم، وقال له: أنت تعلم يا حسين أنّ هذا أكثر ما مدحني به مادح في دولتنا. فقبّل الأرض بين يديه وشكره وحمل المال معه.

حدّثني عليّ قال حدّثني عثمان بن عمر الآجرّي قال: سمعت الرّياشيّ ينشد هذين البيتين ويستحسنهما ويستظرفهما جدّا وهما:

فقلت له: من يقولهما يا أبا الفضل؟ قال: أرقّ الناس طبعا وأكثرهم ملحا وأكملهم ظرفا حسين بن الضحّاك.

أخبرني يحيى بن عليّ إجازة قال حدّثني أبي عن حسين بن الضحّاك قال: أنشدت يا أبا نواس قصيدتي:

قال: فأنشدني أبو نواس بعد أيام لنفسه:

قال: فقلت له: يا أبا عليّ هذه مصالتة. فقال لي: أتظن أنه يروي لك في الخمر معنى جيّد وأنا حيّ!.

أخبرني به جعفر بن قدامة عن عليّ بن محمد بن نصر عن أحمد بن حمدون عن حسين بن الضحّاك فذكر مثله.

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا ابن مهرويه قال: أنشدت إبراهيم بن المدبّر قول حسين بن الضحّاك:

فقال لي إبراهيم بن المدبّر: إن الحسين كان يزعم أن أبا نواس سرق منه هذا المعنى حين يقول:

فإن كان سرقه منه فهو أحقّ به لأنه قد برّز عليه، وإن كان حسين سرقه منه فقد قصّر عنه.

أخبرني محمد بن يحيى الخراسانيّ قال حدّثني محمد بن مخارق قال: لمّا بويع الواثق بالخلافة ودخل عليه الحسين بن الضحّاك فأنشده قصيدته التي أوّلها:

صوت

فقال الواثق: إن كان الحسين لينطق عن حسن طويّة ويمدح بخلوص نيّة. ثم أمر بأن يعطى لكل بيت قاله من هذه القصيدة ألف درهم. فأعجبته الأبيات، حتى أمر فصنعت فيها عدّة ألحان، منها لعريب في طريقة الثقيل الأوّل.

وأخبرني محمد بن يحيى قال حدّثني عون بن محمد قال حدّثني محمد بن عمرو الرومي قال.

لمّا ولي الواثق الخلافة أنشده حسين بن الضحّاك قصيدة منها:

قال: فأنشدت إسحاق الموصليّ هذا الشعر؛ فقال لي: نقل حسين كلام أبي العتاهية في الرشيد حتى جاء بألفاظه بعينها حيث يقول:

قال: فعجبت من رواية إسحاق شعر المحدثين، وإنما كان يروى للأوائل ويتعصّب على المحدّثين وعلى أبي العتاهية خاصّة.

صوت

الشعر لأبي العتاهية، على ما ذكره الصّوليّ. وقد وجدت هذه القصيدة بعينها في بعض النسخ لسلم الخاسر.

والغناء لإبراهيم، وله فيه لحنان خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو وثاني ثقيل بالبنصر عن الهشاميّ.

صوت

الشعر لحسين بن الضحّاك. والغناء لعريب ثقيل أوّل مطلق. وفيه لقلم الصالحيّة خفيف رمل، وهو أغرب اللحنين ولحن عريب المشهور.

أخبرني محمد بن يحيى قال حدّثني محمد بن يحيى قال حدّثني عليّ بن الصبّاح قال حدّثني عليّ بن صالح كاتب الحسن بن رجاء قال حدّثني إبراهيم بن الحسن بن سهل قال: كنّا مع الواثق بالقاطول وهو يتصيّد؛ فصاد صيدا حسنا وهو في الزّوّ من الإوزّ والدّرّاج وطير الماء وغير ذلك؛ ثم رجع فتغدّى، ودعا بالجلساء والمغنّين وطرب، وقال: من ينشدنا؟ فقام الحسين بن الضحّاك فأنشده:

حتى انتهى إلى قوله:

فقال الواثق: ما يعدل الراحة ولذّة الدّعة شيء. فلما انتهى إلى قوله:

فطرب الواثق فضرب الأرض بمخصرة كانت في يده، وقال: للّه درّك يا حسين! ما أقرب قلبك من لسانك! فقال: يا أمير المؤمنين، جودك ينطق المفحم بالشعر والجاحد بالشكر. فقال له: لن تنصرف إلّا مسرورا؛ ثم أمر له بخمسين ألف درهم.

حدّثنا عليّ بن العبّاس بن أبي طلحة قال حدّثنا أبو العبّاس الرّياشيّ قال حدّثنا الحسين بن الضحّاك قال: دخلت على الواثق ذات يوم وفي السماء لطخ غيم، فقال لي: ما الرأي عندك في هذا اليوم؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، ما حكم به وأشار إليه قبلي أحمد بن يوسف؛ فإنه أشار بصواب لا يردّ وجعله في شعر لا يعارض. فقال: وما قال؟ فقلت قال:

فقال: أصبتما؛ ودعا بالطّعام وبالشراب والمغنّين والجلساء واصطبحنا.

أخبرني عليّ بن العبّاس قال حدّثني الحسين بن علوان قال حدّثني العبّاس بن عبيد اللّه الكاتب قال: كان حسين بن الضحّاك ليلة عند الواثق وقد شربوا إلى أن مضى ثلث من الليل، فأمر بأن يبيت مكانه. فلما أصبح خرج إلى الندماء وهم مقيمون، فقال لحسين: هل وصفت ليلتنا الماضية وطيبها؟ فقال: لم يمض شيء وأنا أقول الساعة؛ وفكّر هينهة ثم قال:

قال: فأمر الواثق بردّ مجلسه كهيئته، واصطبح يومه ذلك معهم؛ وقال: نحقّق قولك يا حسين ونقضي لك كلّ أرب وحاجة.

أخبرني محمد بن يحيى الصّوليّ قال حدّثني محمد بن مغيرة المهلّبي قال حدّثنا حسين بن الضحّاك قال: كانت لي نوبة في دار الواثق أحضرها جلس أو لم يجلس. فبينا أنا نائم ذات ليلة في حجرتي، إذ جاء خادم من خدم الحرم فقال: قم فإن أمير المؤمنين يدعوك. فقلت له: وما الخبر؟ قال: كان نائما وإلى جنبه حظيّة له فقام وهو يظنّها نائمة، فألمّ بجارية له أخرى ولم تكن ليلة نوبتها وعاد إلى فراشه؛ فغضبت حظيّته وتركته حتى نام، ثم قامت ودخلت حجرتها؛ فانتبه وهو يرى أنها عنده فلم يجدها، فقال: اختلست عزيزتي، ويحكم أين هي! فأخبر أنها قامت غضبى ومضت إلى حجرتها، فدعا بك. فقلت في طريقي:

قال: فلما جئته خبّرني القصّة وقال لي: قل في هذا شيئا؛ ففكّرت هنيهة كأني أقول شعرا ثم أنشدته الأبيات.

فقال: أحسنت وحياتي! أعدها يا حسين؛ فأعدتها عليه حتى حفظها، وأمر لي بخمسمائة دينار، وقام فمضى إلى الجارية وخرجت أنا إلى حجرتي.

أخبرني عليّ بن العبّاس بن أبي طلحة قال حدّثني الغلابيّ قال حدّثني مهديّ بن سابق قال قال لي حسين بن الضحّاك: كان الواثق يتحظّى جارية له فماتت فجزع عليها وترك الشرب أياما ثم سلاها وعاد إلى حاله؛ فدعاني ليلة فقال لي: يا حسين، رأيت فلانة في النوم؛ فليت نومي كان طال قليلا لأتمتّع بلقائها؛ فقل في هذا شيئا. فقلت:

قال: فقال لي الواثق: أحسنت! ولكنّك وصفت رقيب الليل فشكوته ولا ذنب للّيل وإنما رأيت الرؤيا نهارا.

ثم عاد إلى منامه فرقد.

أخبرني جحظة قال حدّثني عليّ بن يحيى المنجّم قال حدّثني حسين بن الضحّاك، وأخبرني به جعفر بن قدامة عن عليّ بن يحيى عن حسين بن الضحّاك قال: لقيني أبو نواس ذات يوم عند باب أم جعفر من الجانب الغربيّ، فأنشدته:

هكذا قال جحظة. والذي أحفظه:

قال: فلما كان بعد أيام لقيني في ذلك الموضع فأنشدني يقول:

فقلت له: حسن يا بن الزانية! أفعلتها! فقال: دع هذا عنك، فو اللّه لا قلت في الخمر شيئا أبدا وأنا حيّ إلّا نسب لي.

أخبرني محمد بن يحيى الصّوليّ قال حدّثني محمد بن سعيد قال حدّثني أبو أمامة الباهليّ عن الحسين بن الضحّاك، قال محمد بن يحيى وحدّثني المغيرة بن محمد المهلّبيّ: أنّ الحسين بن الضحّاك شرب يوما عند إبراهيم بن المهديّ، فجرت بينهما ملاحاة في أمر الدّين والمذهب؛ فدعا له إبراهيم بنطع وسيف وقد أخذ منه الشّراب؛ فانصرف وهو غضبان. فكتب إليه إبراهيم يعتذر إليه ويسأله أن يجئيه. فكتب إليه:

قال: ولم يعد إلى منادمته مدّة. ثم إن إبراهيم تحمّل عليه ووصله فعاد إلى منادمته.

حدّثني عمّي قال حدّثني ميمون بن هارون قال حدّثني حسين بن الضحّاك قال: كنت أنا وأبو نواس تربين، نشأنا في مكان واحد وتأدّبنا بالبصرة، وكنّا نحضر مجالس الأدباء متصاحبين، ثم خرج قبلي عن البصرة وأقام مدّة، واتّصل بي ما آل إليه أمره، وبلغني إيثار السلطان وخاصّته له؛ فخرجت عن البصرة إلى بغداد ولقيت الناس ومدحتهم وأخذت جوائزهم وعددت في الشعراء، وهذا كلّه في أيام الرشيد، إلّا أنّي لم أصل إليه واتّصلت بابنه صالح فكنت في خدمته. فغنّي يوما بهذا الصوت:

فقال لي صالح: قل أنت في هذا المعنى شيئا؛ فقلت:

فأمر بأن يغنّى فيه. واتّصلت بمحمد ابن زبيدة في أيام أبيه وخدمته، ثم اتّصلت خدمتي له في أيّام خلافته.

أخبرني جعفر بن قدامة قال حدّثني أبو العيناء عن الحسين بن الضحّاك قال: كنت يوما عند صالح بن الرشيد، فجرى بيننا كلام على النّبيذ وقد أخذ منّي الشّراب مأخذا قويّا، فرددت عليه ردّا أنكره وتأوّله على غير ما أردت، فهاجرني؛ فكتبت إليه:

صوت

- فيه خفيف ثقيل ينسب إلى عبد اللّه بن العلاء وإلى عبد اللّه بن العبّاس الرّبيعيّ - قال: فكتب إليّ: قد تلافى لسانك بشعرك، ما جناه في وقت سكرك. وقد رضيت عنك رضا صحيحا، فصر إليّ على أتمّ نشاطك، وأكمل بساطك. فعدت إلى خدمته فما سكرت عنده بعدها. قال: وكانت في حسين عربدة.

وأخبرني ببعضه محمد بن مزيد بن أبي الأزهر ومحمد بن خلف بن المرزبان، وألفاظهما تزيد وتنقص.

وأخبرني ببعضه محمد بن خلف وكيع عن آخره وقصّة وصوله إلى المأمون ولم يذكر ما قبل ذلك. قال: وحدّثنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه - ولم يقل وكيع: عن أبيه - واللفظ في الخبر لابن أبي الأزهر وحديثه أتمّ، قال: كنت بين يدي المأمون واقفا، فأدخل إليه ابن البوّاب رقعة فيها أبيات وقال: إن رأى أمير المؤمنين أن يأذن لي في إنشادها؛ فظنّها له فقال: هات؛ فأنشده:

إلى أن بلغ إلى قوله:

فقال المأمون: أحسنت يا عبد اللّه! فقال: يا أمير المؤمنين، أحسن قائلها؛ قال: ومن هو؟ فقال: عبدك حسين بن الضحّاك؛ فغضب ثم قال: لا حيّا اللّه من ذكرت ولا بيّاه ولا قرّبه ولا أنعم به عينا! أليس القائل:

هذا بذاك؛ ولا شيء له عندنا. فقال له ابن البوّاب: فأين فضل إحسان أمير المؤمنين وسعة حلمه وعادته في العفو! فأمره بإحضاره. فلما حضر سلّم، فردّ عليه السّلام ردّا جافيا؛ ثم أقبل عليه فقال: أخبرني عنك: هل عرفت يوم قتل أخي محمد هاشميّة قتلت أو هتكت؟ قال لا. قال: فما معنى قولك: