أخبار أبي دلامة ونسبه

أبو دلامة زند بن الجون. وأكثر الناس يصحّف اسمه فيقول «زيد» بالياء، وذلك خطأ، وهو زند بالنون.

وهو كوفيّ أسود، مولى لبني أسد. كان أبوه عبدا لرجل منهم يقال له فضافض فأعتقه. وأدرك آخر أيّام بني أميّة، ولم يكن له في أيّامهم نباهة، ونبغ في أيام بني العبّاس، وانقطع إلى أبي عبّاس وأبي جعفر المنصور والمهديّ، فكانوا يقدّمونه ويصلونه ويستطيبون مجالسته ونوادره. وقد كان انقطع إلى روح بن حاتم المهلّبيّ أيضا في بعض أيّامه. ولم يصل إلى أحد من الشعراء ما وصل إلى أبي دلامة من المنصور خاصّة. وكان فاسد الدّين، رديء المذهب، مرتكبا للمحازم، مضيّعا للفروض، مجاهرا بذلك، وكان يعلم هذا منه ويعرف به، فيتجافى عنه للطف محلّه.

وكان أوّل ما حفظ من شعره وأسنيت الجوائز له به قصيدة مدح بها أبا جعفر المنصور وذكر قتله أبا مسلم. فأخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار قال حدّثني محمد بن داود بن الجرّاح عن محمد بن القاسم عن أحمد بن حبيب قال: لمّا قال أبو دلامة قصيدته في قتل أبي مسلم التي يقول فيها:

أنشدها المنصور في محفل من الناس، فقال له: احتكم. قال: عشرة آلاف درهم، فأمر له بها. فلمّا خلا به قال له: إيه!! أما واللّه لو تعدّيتها لقتلتك.

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار قال حدّثني عليّ بن مسلم عن أبيه: سمّى لي أبو دلامة نفسه زندا (بالنون) ابن الجون. وأسلم مولاه فضافض، وله أيضا شعر، وكان في الصّحابة.

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني جعفر بن الحسين المهلّبيّ قال: كان أبو جعفر المنصور قد أمر أصحابه بلبس السّواد وقلانس طوال تدعم بعيدان من داخلها، وأن يعلقوا السّيوف في المناطق، ويكتبوا على ظهورهم: فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

فدخل عليه أبو دلامة في هذا الزّيّ. فقال له أبو جعفر: ما حالك؟ قال: شرّ حال، وجهي في نصفي، وسيفي في استي، وكتاب اللّه وراء ظهري، وقد صبغت بالسّواد ثيابي، فضحك منه وأعفاه وحده من ذلك، وقال له: إيّاك أن يسمع هذا منك أحد.

ونسخت من كتاب لابن النطّاح فذكر مثل هذه القصة سواء وزاد فيها:

فضحك منه وأعفاه.

أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني محمد بن يزيد النحويّ قال حدّثني الجاحظ قال: كان أبو دلامة بين يدي المنصور واقفا - وأخبرني إبراهيم بن أيّوب عن ابن قتيبة أنه كان واقفا بين يدي السّفّاح - فقال له: سلني حاجتك. قال أبو دلامة: كلب أتصيّد به. قال: أعطوه إيّاه. قال: ودابّة أتصيّد عليها.

قال: أعطوه. قال: وغلام يصيد بالكلب ويقوده. قال: أعطوه غلاما. قال: وجارية تصلح لنا الصّيد وتطعمنا منه. قال: أعطوه جارية. قال: هؤلاء يا أمير المؤمنين عبيدك فلا بدّ لهم من دار يسكنونها. قال: أعطوه دارا تجمعهم. قال: فإن لم تكن لهم ضيعة فمن أين يعيشون! قال: قد أعطيتك مائة جريب عامرة ومائة جريب غامرة. قال: وما الغامرة؟ قال: ما لا نبات فيه. فقال: قد أقطعتك أنا يا أمير المؤمنين خمسمائة ألف جريب غامرة من فيافي بني أسد. فضحك وقال: اجعلوها كلّها عامرة. قال: فأذن لي أن أقبّل يدك. قال: أمّا هذه فدعها. قال: واللّه ما منعت عيالي شيئا أقلّ ضررا عليهم منها. قال الجاحظ: فانظر إلى حذقه بالمسألة ولطفه فيها: إبتدأ بكلب فسهّل القصّة به، وجعل يأتي بما يليه على ترتيب وفكاهة، حتى نال ما لو سأله بديهة لما وصل إليه.

أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني السّكّريّ عن محمد بن حبيب قال: اسم أبي دلامة زند بالنون، ومن الناس من يرويه بالياء، وكنّي أبا دلامة باسم جبل بمكة يقال له أبو دلامة، كانت قريش تئد فيه البنات في الجاهليّة؛ وهو بأعلى مكة.

وأخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال حدّثنا عمر بن شبّة، وأخبرني عمّي قال حدّثني الكرانيّ عن العمريّ عن الهيثم قال: دخل أبو دلامة على المنصور فأنشده قصيدته التي يقول فيها:

- ويروى وهو الجيّد:

فضحك أبو جعفر وقال: أرضوها عنّي واكتبوا له بمائتي جريب عامرة ومائتي جريب غامرة - وقال الهيثم: بستمائة جريب عامرة وغامرة - فقال له: أنا أقطعك يا أمير المؤمنين أربعة آلاف جريب غامرة فيما بين الحيرة والنّجف، وإن شئت زدتك. فضحك وقال: اجعلوها كلّها عامرة.

حدّثني محمد بن أحمد بن الطّلّاس قال حدّثنا أحمد بن الحارث الخرّاز عن المدائنيّ قال: شهد أبو دلامة بشهادة لجارة له عند ابن أبي ليلى على أتان نازعها فيها رجل. فلمّا فرغ من الشهادة قال: اسمع ما قلت فيك قبل أن آتيك ثم اقض ما شئت. قال: هات؛ فأنشده:

ثم أقبل على المرأة فقال: أتبيعينني الأتان؟ قالت نعم. قال: بكم؟ قالت: بمائة درهم. قال: ادفعوها إليها ففعلوا. وأقبل على الرجل فقال: قد وهبتها لك، وقال لأبي دلامة: قد أمضيت شهادتك ولم أبحث عنك، وابتعت ممّن شهدت له، ووهبت ملكي لمن رأيت. أرضيت؟ قال نعم، وانصرف.

أخبرني الحسن بن عليّ الخفّاف قال حدّثنا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة قال حدّثنا محمد بن سلّام عن عليّ بن إسماعيل قال: كنت أسقي أبا دلامة والسيّد، إذ خرجت بنت لأبي دلامة، فقال فيها أبو دلامة:

أجزيا أبا هاشم. فقال السيد:

فضحك لذلك. ثم غدا أبو دلامة إلى المنصور فألفاه في الرّحبة يصلح فيها شيئا يريده، فأخبره بقصّة بنته وأنشده البيتين، ثم اندفع فأنشده بعدهما:

فاستحسنها، وقال له: بأيّ شيء تحبّ أن أعينك على قبح ابتنك هذه؟ فأخرج خريطة قد كان خاطها من الليل فقال: تملأ لي هذه دراهم، فملئت فوسعت أربعة آلاف درهم.

وقد أخبرني بهذا الخبر عمّي قال حدّثنا الكرانيّ قال حدّثني العمريّ عن الهيثم بن عديّ قال: دخل أبو عطاء السّنديّ يوما إلى أبي دلامة فاحتبسه عنده، ودعا بطعام فأكلا وشبعا، وخرجت إلى أبي دلامة صبيّة له فحملها على كتفه، فبالت عليه فنبذها عن كتفه، ثم قال:

ثم التفت إلى أبي عطاء فقال له: أجز. فقال:

فقال له أبو دلامة: عليك لعنة اللّه! ما حملك على أن بلغت بي هذا كلّه! واللّه لا أنازعك بيت شعر أبدا.

فقال أبو عطاء: لأن يكون الهرب من جهتك أحبّ إليّ.

أخبرني محمد بن يحيى قال حدّثني عبد اللّه بن المعتزّ قال حدّثني أبو مالك عبد اللّه بن محمد قال حدّثني أبي قال: لمّا توفّي أبو العبّاس السفّاح دخل أبو دلامة على المنصور والناس عنده يعزّونه؛ فأنشأ أبو دلامة يقول:

قال: فأبكى الناس قوله. فغضب المنصور غضبا شديدا وقال: لئن سمعتك تنشد هذه القصيدة لأقطعنّ لسانك. فقال أبو دلامة: يا أمير المؤمنين، إنّ أبا العباس أمير المؤمنين كان لي مكرما وهو الذي جاء بي من البدو كما جاء اللّه بإخوة يوسف إليه، فقل كما قال يوسف لإخوته: لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

فسرّي عن المنصور وقال: قد أقلناك يا أبا دلامة، فسل حاجتك. فقال: يا أمير المؤمنين، قد كان أبو العبّاس أمر لي بعشرة آلاف درهم وخمسين ثوبا وهو مريض ولم أقبضها. فقال المنصور: ومن يعرف هذا؟ فقال: هؤلاء، وأشار إلى جماعة ممن حضر. فوثب سليمان بن مجالد وأبو الجهم فقالا: صدق أبو دلامة، نحن نعلم ذلك. فقال المنصور لأبي أيوب الخازن وهو مغيظ: يا سليمان ادفعها إليه وسيّره إلى هذا الطاغية (يعني عبد اللّه بن عليّ، وقد كان خرج بناحية الشام، وأظهر الخلاف). فوثب أبو دلامة فقال: يا أمير المؤمنين، إني أعيذك باللّه أن أخرج معهم، فو اللّه إني لمشؤوم. فقال المنصور: امض فإن يمني يغلب شؤمك فاخرج.

فقال: واللّه يا أمير المؤمنين ما أحبّ لك أن تجرّب ذلك منّي على مثل هذا العسكر؛ فإني لا أدري أيّهما يغلب: أيمنك أم شؤمي، إلّا أني بنفسي أوثق وأعرف وأطول تجربة. قال: دعني من هذا فمالك من الخروج بد. فقال: إني أصدقك الآن، شهدت واللّه تسعة عشر عسكرا كلّها هزمت؛ وكنت سببها. فإن شئت الآن على بصيرة أن يكون عسكرك العشرين فافعل. فاستغرب أبو جعفر ضحكا، وأمره أن يتخلّف مع عيسى بن موسى بالكوفة.

أخبرني عمّي قال حدّثنا الكرانيّ قال حدّثني العمريّ عن الهيثم بن عديّ قال: لمّا مات أبو العبّاس السفّاح وولي المنصور، دخل عليه أبو دلامة، فقال له أبو جعفر: ألست القائل لأبي العبّاس:

قال: ما قلت هذا يا أمير المؤمنين. قال: كذبت واللّه! أفلست القائل:

فقال أبو دلامة: إنّ أخاك صلّى اللّه عليه غلبني على صبري، وسلبني عزيمتي، وعزّني بإحسانه إليّ وجزعي عليه، فقلت ما لم أتأمّله، وإني أرغب في الثمن فاستفره السّلعة حيّا وميّتا. فإن أعطيت ما أعطى، أخذت ما أخذ. فأمر به فحبس ثلاثا ثم خلّى سبيله ودعاه إليه فوصله، ثم عاد له إلى ما كان عليه.

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثني أحمد بن سعيد الدّمشقيّ قال حدّثني أبو دلامة قال: أتي بي المنصور أو المهديّ وأنا سكران، فحلف ليخرجنّي في بعث حرب، فأخرجني مع روح بن حاتم المهلّبيّ لقتال الشّراة. فلما التقى الجمعان قلت لروح: أما واللّه لو أنّ تحتي فرسك ومعي سلاحك لأثّرت في عدوّك اليوم أثرا ترتضيه. فضحك وقال: واللّه العظيم لأدفعنّ ذلك إليك، ولآخذنّك بالوفاء بشرطك. ونزل عن فرسه ونزع سلاحه ودفعهما إليّ، ودعا بغيرهما فاستبدل به. فلمّا حصل ذلك في يدي وزالت عنّي حلاوة الطمع، قلت له: أيها الأمير، هذا مقام العائذ بك، وقد قلت بيتين فاسمعهما. قال: هات، فأنشدته:

فقال: دع عنك هذا وستعلم. وبرز رجل من الخوارج يدعو للمبارزة، فقال: اخرج إليه يا أبا دلامة.

فقلت: أنشدك اللّه أيّها الأمير في دمي. قال: واللّه لتخرجنّ. فقلت: أيها الأمير فإنه أوّل يوم من الآخرة. وآخر يوم من الدنيا، وأنا واللّه جائع ما شبعت منّي جارحة من الجوع، فمر لي بشيء آكله ثم أخرج. فأمر لي برغيفين ودجاجة، فأخذت ذلك وبرزت عن الصفّ. فلما رآني الشاري أقبل نحوي عليه فرو وقد أصابه المطر فابتلّ، وأصابته الشمس فاقفعلّ وعيناه تقدان، فأسرع إليّ. فقلت له: على رسلك يا هذا كما أنت، فوقف.

فقلت: أتقتل من لا يقاتلك؟ قال لا. قلت: أتقتل رجلا على دينك؟ قال لا. قلت: أفتستحلّ ذلك قبل أن تدعو من تقاتله إلى دينك؟ قال: لا، فاذهب عنّي إلى لعنة اللّه. قلت: لا أفعل أو تسمع منّي. قال: قل. قلت: هل كانت بيننا قطّ عداوة أو ترة، أو تعرفني بحال تحفظك عليّ، أو تعلم بين أهلي وأهلك وترا؟ قال: لا واللّه.

قلت: ولا أنا واللّه لك إلا جميل الرأي، وإني لأهواك وأنتحل مذهبك وأدين دينك وأريد السّوء لمن أراده لك.

قال: يا هذا جزاك اللّه خيرا فانصرف. قلت: إنّ معي زادا أحبّ أن آكله معك، وأحبّ مواكلتك لتتوكّد المودّة بيننا، ويرى أهل العسكر هوانهم علينا. قال: فافعل. فتقدّمت إليه حتى اختلفت أعناق دوابّنا وجمعنا أرجلنا على معارفها والناس قد غلبوا ضحكا. فلما استوفينا ودّعني. ثم قلت له: إنّ هذا الجاهل إن أقمت على طلب المبارزة ندبني إليك فتتعبني وتتعب. فإن رأيت ألّا تبرز اليوم فافعل. قال: قد فعلت، ثم انصرف وانصرفت.

فقلت لروح: أمّا أنا فقد كفيتك قرني فقل لغيري أن يكفيك قرنه كما كفيتك، فأمسك. وخرج آخر يدعو إلى البراز، فقال لي: اخرج إليه. فقلت:

فضحك وأعفاني.

أخبرني إبراهيم بن أيّوب عن ابن قتيبة قال قال أبو دلامة: كنت في عسكر مروان أيام زحف إلى سنان الخارجيّ. فلمّا التقى الزّحفان خرج منهم رجل فنادى: من يبارز! فلم يخرج إليه أحد إلّا أعجله ولم ينهنهه. فغاظ ذلك مروان وجعل يندب الناس على خمسمائة، فقتل أصحاب الخمسمائة، فزاد مروان وندبهم على ألف، ولم يزل يزيدهم حتى بلغ خمسة آلاف درهم. وكان تحتي فرس لا أخاف خونه؛ فلمّا سمعت بالخمسة آلاف ترقّبته واقتحمت الصّفّ. واقتحمت الصّفّ. فلمّا نظرني الخارجيّ علم أنّي خرجت للطمع؛ فأقبل إليّ متهيّئا وإذا عليه فرو قد أصابه المطر فابتلّ، ثم أصابته الشمس فأقفعلّ، وإذا عيناه تقدان كأنّهما من غورهما في وقبين. فلمّا دنا منّي أنشأ يقول:

فلمّا وقرت في أذني انصرفت عنه هاربا. وجعل مروان يقول: من هذا الفاضح؟ إيتوني به، فدخلت في غمار النّاس فنجوت.

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثني أحمد بن سعيد قال حدّثنا الزّبير قال حدّثنا جعفر بن الحسين اللّهبيّ قال: عزم موسى بن داود بن عليّ الهاشميّ على الحج. فقال لأبي دلامة: احجج معي ولك عشرة آلاف درهم. فقال: هاتها؛ فدفعت إليه، فأخذها وهرب إلى السّواد، فجعل ينفقها هناك ويشرب بها الخمر. فطلبه موسى فلم يقدر عليه، وخشي فوت الحج فخرج. فلمّا شارف القادسيّة إذا هو بأبي دلامة خارجا من قرية إلى أخرى وهو سكران، فأمر بأخذه وتقييده وطرحه في محمل بين يديه ففعل ذلك به. فلمّا سار غير بعيد أقبل على موسى وناداه:

فقال موسى: ألقوه لعنه اللّه عن المحمل ودعوه ينصرف، فألقي وعاد إلى قصفه بالسّواد، حتى نفدت العشرة آلاف درهم.

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير عن جعفر بن الحسين اللّهبيّ، وأخبرني عمّي عن الكرانيّ عن العمري عن الهيثم بن عديّ قالا: قال أبو أيّوب الموريانيّ لأبي جعفر، وكان يشنأ أبا دلامة،: إنّ أبا دلامة معتكف على الخمر فما يحضر صلاة ولا مسجدا، وقد أفسد فتيان العسكر. فلو أمرته بالصلاة معك لأجرت فيه وفي غيره من فتيان عسكرك بقطعه عنهم. فلمّا دخل عليه أبو دلامة قال له: يابن اللّخناء، ما هذا المجون الذي يبلغني عنك!. قال أبو دلامة: يا أمير المؤمنين ما أنا والمجون وقد شارفت باب قبري!. قال: دعني من استكانتك وتضرّعك، وإيّاك أن تفوتك صلاة الظهر والعصر في مسجدي. فلئن فاتتاك لأحسننّ أدبك ولأطيلنّ حبسك. فوقع في شرّ ولزم المسجد أيّاما، ثم كتب قصّته ودفعها إلى المهديّ فأوصلها إلى أبيه، وكان فيها:

قال: فلمّا قرأ المنصور قصّته ضحك وأعفاه من الحضور معه، وأحلفه أن يصلّي الصلاة في مسجد قبيلته.

أخبرنا محمد بن العبّاس اليزيديّ قال حدّثنا أحمد بن سعيد عن الزّبير عن عمّه، ونسخت من بعض الكتب عن نصر بن محمد الخرّاز عن أبيه عن الهيثم بن عديّ وروّانيه بعض من روى عن الزّبير.

أنّ أبا جعفر كان يحبّ العبث بأبي دلامة - وقال الآخر: إنّ أبا العبّاس السّفّاح كان يحب ذلك - فكان يسأل عنه فيوجد في بيوت الخمّارين لا فضل فيه. فعاتبه على انقطاعه عنه؛ فقال: إنما أفعل ذلك خوفا أن تملّني.

فعلم أنه يحاجزه، فأمر الربيع أن يوكّل به من يحضره الصلوات معه في جماعة في الدار. فلمّا طال ذلك عليه قال:

فبلغته الأبيات فقال: صدق! ما يضرّني ذلك، واللّه لا يصلح هذا أبدا، فدعوه يعمل ما يشاء. وقال الهيثم في خبره: فقال له أبو جعفر: قد أعفيناك من هذه الحال، ولكن على ألّا تدع القيام معنا في ليالي شهر رمضان فقد أظل. فقال: أفعل. قال: إنك إن تأخّرت لشرب الخمر علمت ذلك. وو اللّه لئن فعلت لأحدّنّك. فقال أبو دلامة: البليّة في شهر أصلح منها في طول الدهر، سمعا وطاعة. فلمّا حضر شهر رمضان لزم المسجد. وكان المهديّ يبعث إليه في كل ليلة حرسيّا يجيء به؛ فشقّ ذلك عليه، وفزع إلى الخيزران وأبي عبيد اللّه وكلّ من كان يلوذ بالمهديّ ليشفعوا له في الإعفاء من القيام، فلم يجبهم. فقال له أبو عبيد اللّه: الدّالّ على الخير كفاعله، فكيف شكرك؟ قال: أتمّ شكر. قال: عليك بريطة فإنّه لا يخالفها. قال: صدقت واللّه، ثم رفع إليها رقعة يقول فيها:

فلمّا قرأت الرّقعة ضحكت وأرسلت إليه: إصطبر حتى تمضي ليلة القدر. فكتب إليها: إني لم أسألك أن تكلّميه في إعفائي عاما قابلا؛ وإذا مضت ليلة القدر فقد فني الشّهر. وكتب تحتها أبياتا:

فلما قرأت الأبيات ضحكت، ودخلت إلى المهديّ فشفعت له إليه، وأنشدته الشعرين، فضحك حتى استلقى، ودعا به وريطة معه في الحجلة فدخل؛ فأخرج رأسه إليه وقال: قد شفّعنا ريطة فيك، وأمرنا لك بسبعة آلاف درهم. فقال: أمّا شفاعة سيّدتي فيّ حتى أعفيتني فأعفاها اللّه من النار. وأمّا السبعة الآلاف فما أعجبني ما فعلته؛ إمّا أن تتمّها بثلاثة آلاف فتصير عشرة، أو تنقصني منها ألفين فتصير خمسة آلاف، فإنّي لا أحسن حساب السبعة. فقال: قد جعلتها خمسة. قال: أعيذك باللّه أن تختار أدنى الحالين وأنت أنت. فعبث به المهديّ ساعة ثم تكلّمت فيه ريطة فأتمّها له عشرة آلاف درهم.

أخبرني الحسين بن عليّ عن حمّاد عن أبيه قال: مرّ أبو دلامة بنخّاس يبيع الرقيق، فرأى عنده منهنّ من كل شيء حسن، فانصرف مهموما، فدخل إلى المهدي فأنشده:

فجعل المهديّ يضحك منه.

نسخت من كتاب ابن النطّاح قال: دخل أبو دلامة على المنصور فأنشده:

فأمر له بذلك وقال له: لا تعد أن تتحلّم عليّ ثانية، فأجعل حلمك أضغاثا ولا أحقّقه.

ثم خرج من عنده ومضى فشرب في بعض الحانات فسكر وانصرف وهو يميل. فلقيه العسس فأخذوه، وقيل له: من أنت وما دينك؟ فقال:

فأخذوه ومضوا، وخرقوا ثيابه وساجه وأتي به أبو جعفر - وكان يؤتى بكلّ من أخذه العسس - فحبسه مع الدّجاج في بيت. فلمّا أفاق جعل ينادي غلامه مرّة وجاريته أخرى فلا يجيبه أحد، وهو في ذلك يسمع صوت الدّجاج وزقاء الدّيوك. فلمّا أكثر قال له السّجّان: ما شأنك؟ قال: ويلك من أنت وأين أنا؟ قال: في الحبس، وأنا فلان السّجّان. قال: ومن حبسني؟ قال: أمير المؤمنين. قال: ومن خرق طيلساني؟ قال: الحرس. فطلب منه أن يأتيه بدواة وقرطاس ففعل، فكتب إلى أبي جعفر:

فدعا به وقال: أين حبست يا أبا دلامة؟ قال: مع الدّجاج. قال: فما كنت تصنع؟ قال: أقوقي معهنّ حتى أصبحت. فضحك وخلّى سبيله وأمر له بجائزة. فلمّا خرج قال له الرّبيع: إنه شرب الخمر يا أمير المؤمنين. أما سمعت قوله «وقد طبخت بنار اللّه» (يعني الشمس). فأمر بردّه ثم قال: يا خبيث شربت الخمر؟ قال لا. قال: أفلم تقل «طبخت بنار اللّه» تعني الشمس. قال: لا واللّه ما عنيت إلّا نار اللّه الموقدة التي تطّلع على فؤاد الرّبيع. فضحك وقال: خذها يا ربيع ولا تعاود التعرّض.

قال ابن النطّاح: ومرّ أبو دلامة بتمّار بالكوفة فقال له:

فأعطاه جلّتي تمر وقال له: إن رأيت هذه الرؤيا ثانية لم يصحّ تفسيرها. فأخذهما وانصرف.

وقال ابن النطّاح: لمّا قدم المهديّ من الرّيّ دخل عليه أبو دلامة فأنشأ يقول:

فقال: صلى اللّه عليه وسلم، وأمّا الدراهم فلا. فقال له: أنت أكرم من أن تفرّق بينهما ثم تختار أسهلهما. فأمر بأن يملأ حجره دراهم.

ومثل هذا وإن لم يكن منه ما حدّثني به الحسن بن عليّ عن أحمد بن الحارث عن المدائنيّ قال: قدم المهلّب من بعض غزواته، فلقيته عجوز من الأزد فقالت: أيّها الأمير، أسألك باللّه والرّحم إلّا وقفت فوقف، فدنت وقبّلت يده وقالت: هذا نذر كان عليّ، إنّي نذرت عليّ للّه أن أقبّل يدك إن قدمت سالما وتهب لي أربعمائة درهم وجارية صغديّة تخدمني. فضحك وقال: أمّا نحن فقد وفّينا بنذرك؛ ادفعوا إليها ذلك، وإيّاك يا أمّاه وهذه النّذور؛ فليس كلّ أحد يفي لك بها وينشط لتحليلك منها.