هو فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر موقد النّار بن الحريش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار. وكان شاعرا فاتكا صعلوكا مخضرما أدرك الجاهليّة والإسلام. وكان له ابنان شاعران، أحدهما عبد اللّه بن فضالة الوافد على عبد اللّه ابن الزّبير والقائل له: إنّ ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له. ارقعها بجلد واخصفها بهلب وسربها البردين. فقال له: إنّي قد جئتك مستحملا لا مستشيرا، فلعن اللّه ناقة حملتني إليك. فقال له ابن الزّبير: إنّ وراكبها.

فانصرف من عنده وهو يقول:

حدّثنا بذلك محمد بن العبّاس اليزيديّ قال حدّثنا أحمد بن الحارث الخرّاز عن المدائنيّ. فأمّا فاتك بن فضالة فكان سيّدا جوادا. وله يقول الأقيشر يمدحه:

أخبرني بما أذكر من أخباره هاهنا مجموعا عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثنا أبو سعيد السّكريّ عن محمد بن حبيب، وما ذكرته متفرّقا فأنا ذاكر إسناده عمن أخذته. قال ابن حبيب: مرّ فضالة بن شريك بعاصم بن عمر بن الخطّاب - رضي اللّه تعالى عنهما - وهو متبدّ بناحية المدينة، فنزل به فلم يقره شيئا ولم يبعث إليه ولا إلى أصحابه بشيء، وقد عرّفوه مكانهم. فارتحلوا عنه. والتفت فضالة إلى مولى لعاصم فقال له: قل له: أمّا واللّه لأطوّقنّك طوقا لا يبلى. وقال يهجوه:

قال: فلمّا بلغت أبياته عاصما استعدى عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو يومئذ بالمدينة أمير، فهرب فضالة بن شريك فلحق بالشأم، وعاذ بيزيد بن معاوية وعرّفة ذنبه وما تخوّف من عاصم؛ فأعاذه، وكتب إلى عاصم يخبره أنّ فضالة أتاه مستجيرا به، وأنّه يحبّ أن يهبه له. ولا يذكر لمعاوية شيئا من أمره، ويضمن له ألّا يعود لهجائه؛ فقبل ذلك عاصم وشفّع يزيد بن معاوية. فقال فضالة يمدح يزيد بن معاوية:

وقال فيه القصيدة المذكور فيها الغناء في هذه القصّة بعينها.

أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني السّكريّ عن ابن حبيب قال: كان عبد اللّه بن الزّبير قد ولّى عبد اللّه بن مطيع بن الأسود بن نضلة بن عبيد بن عويج بن عديّ بن كعب، الكوفة، فطرده عنها المختار بن أبي عبيد حين ظهر؛ فقال فضالة بن شريك يهجو ابن مطيع:

وقال ابن حبيب في هذا الإسناد: تزوّج عامر بن مسعود بن أميّة بن خلف الجمحيّ امرأة من بني نصر بن معاوية، وسأل في صداقها بالكوفة، فكان يأخذ من كلّ رجل سأله درهمين درهمين. فقال له فضالة بن شريك يهجوه بقوله:

وقال ابن حبيب في هذا الإسناد: أودع فضالة بن شريك رجلا من بني سليم يقال له قيس ناقة، فخرج في سفر، فلمّا عاد طلبها منه، فذكر أنّها سرقت. فقال فيه:

وذكر ابن حبيب في هذه الرواية أنّ القصيدة التي ذكرتها عن المدائنيّ في خبر عبد اللّه بن فضالة بن شريك مع ابن الزّبير كانت مع فضالة وابن الزّبير لا مع ابنه، وذكر الأبيات وزاد فيها:

قال فلمّا ولي عبد الملك بعث إلى فضالة يطلبه، فوجده قد مات، فأمر لورثته بمائة ناقة تحمل وقرها برا وتمرا. قال: والكاهليّة التي ذكرها زهرة بنت خنثر امرأة من بني كاهل بن أسد، وهي أمّ خويلد بن أسد بن عبد العزّى.

صوت

الشعر لأبي السّمط مروان الأصفر بن أبي الجنوب بن مروان الأكبر بن أبي حفصة.

والغناء لبنان خفيف رمل مطلق ابتداؤه نشيد. وذكر الصّوليّ أنّ هذا الشعر ليحيى بن مروان. وهذا غلط قبيح.