ائتلاف اللفظ مع الوزن

هذا النوع عبارة عن تكون كلمات البيت صحيحة الترتيب واللغة والإعراب، بحيث لا يضطر الشاعر لأجل إقامة الوزن إلى تقديم بعض الألفاظ وتأخير بعضها فيفسد تصور المعنى ويذهب رونق اللفظ، وإلى فصل ما حقه الاتصال، وإلى إفساد اللغة بزيادة في الكلمة أو نقصان، أو إلى إفساد الإعراب.

فالأول كقول الفرزدق يمدح إبراهيم بن هشام بن إسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك بن مروان:

أي ليس مثله في الناس حي يقاربه- أي أحد يشبه- في الفضائل، إلا مملك أبو أمه أبوه، ومقصوده: لا يماثله أحد إلا ابن أخته الذي هو هشام.

وقول أبي الطيب:

وتقديره: أن يكون آدم أبو البرايا وأبوك محمد وأنت الثقلان.

والثاني كقول معاوية: نجوت وقد بل المرادي سيفه=من ابن أبي شيخ الأباطح طالب.

التقدير: من ابن أبي طالب شيخ الأباطح، يعني به علي بن أبي طالب ﵇، ففصل بين المضاف والمضاف إليه.

والثالث كقول الكميت:

أراد: كعبد الملك. وقول الآخر (من نسج داود أبي سلام) أرد سليمان ﵇.

وقول نهار بن توسعة:

فقوله: قتبا يعني به قتيبة بن مسلم.

وقول أبي الطيب:

ولم يسمع من العرب (الجايد) وإنما المسكوع: رجل جواد، ومطر جود.

والرابع كقول امرئ القيس:

فنصب قوله بلغ وحقه السكون. وقوله:

فجزم قوله (اشرب) وحقه الرفع. إذا عرفت ذلك فهذا ليس له مثال يختص به بصورة معينة، بل كل شعر خلا من هذه التعسفات ونحوها صلح مثالا له.

وبيت بديعية الصفي قوله:

ولم ينظم ابن جابر هذا النوع في بديعيته.

وبيت بديعية الموصلي قوله:

وبيت بديعية ابن حجة قوله:

وبيت بديعية المقري قوله:

وبيت بديعية العلوي قوله:

وبيت بديعيتي قولي:

ولم أقف على بيت بديعية السيوطي في هذا النوع. وأما الطبري فلم ينظمه في بديعيته، والله أعلم.