القاضي أبو المجد

رأيتُكَ في نومي كأنّكَ مُعرِضٌمَلالاً، فداويْتُ المَلالةَ بالتَّرْكِ

وأصبحتُ أبغي شاهداً فعدِمتُهفعُدتُ فغلَّبْتُ اليقين على الشكِّ

وعهدي بصُحْفِ الودِّ تُنْشَرُ بيننافإنْ طُوِيَتْ فاجعلْ خِتامَكَ بالمِسكِ

لئن كانت الأيام أبلى جديدُهاجديدي، ورَدَّتْ من رحيبٍ إلى ضَنْكِ

فما أنا إلا السيفُ أخلَقَ جَفْنُهوليس بمأمونِ الغِرارِ على الفَتكِ

وقفتُ بالدارِ وقد غُيِّرَتْمعالِمٌ منها وآثارُ

فقلتُ والقلبُ به لَوْعَةٌتحرقُه، والدمعُ مِدرارُ

أَيْنَ زمانٌ فيكِ قَضَيْتُهوأين سُكّانُكِ يا دارُ

جَسَّ الطبيبُ يدي جَهْلاً، فقلتُ له:إليك عني، فإنّ اليوم بُحْراني

فقال لي: ما الذي تشكو، فقلتُ له:إني هَوِيتُ، لجَهلي، بعضَ جيراني

فقامَ يَعْجَبُ من جهلي، وقال لهمْ:إنسان سَوْءٍ فداووه بإنسانِ

وقائلةٍ، رَأَتْ شَيْبَاً علاني:عَهِدْتُكَ في قميصِ صِباً بديعِ

فقلتُ وهل تَرَيْنَ سوى هَشيمٍإذا جاوزتِ أيامَ الربيعِ

زمانٌ غاض أهلُ الفضلِ فيهفَسُقْياً للحِمام به ورُعْيا

أسارى بين أتراكٍ ورومٍوفَقدِ أحبّةٍ ورِفاقِ شَعْيَا

كفى حَزَنَاً أني مقيمٌ ببلدةٍيُعلِّلُني، بعد الأحبّةِ، داهرُ

يحدِّثني ممّا يُجَمِّعُ عَقْلُهأحاديثَ منها مستقيمٌ وجائر

أصبحتُ بعدَك يا شقيق النفسِ فيبَحرٍ من الهمِّ المُبرِّح زاخِرِ

مُتفَرِّداً بالهمّ، مَن لي ساعةًبرفاقِ شَعْيَا أو عُلالةِ داهرِ

تولَّى الحكمَ بينَ النّاس قومٌبهم نزلَ البلاءُ من السّماء

كأنَّهمُ الذِّئابُ إذا تعاوتْسَواغِبُها على آثار شاءِ

يقولُ القائلونَ إذا رأَوهُملقد جارَ القضاءُ على القضاءِ

قال الطبيبُ أرى سَقامَكَ من دَمٍفأجَبْتُهُ ما بي سوى الصَّفراءِ

وأطالَ في أوصافِه، فعذَرْتُهُفي جهلهِ، إذ ليسَ يعلَمُ دائي

قُمْ يا طبيبُ فليسَ طِبُّكَ كاشفاًضُرِّي ولا هذا الدَّواءُ دوائي

غدَرَ الزَّمانُ بنا فغَيَّرَ وُدَّهمَنْ كانَ يُعرَفُ بالصَّفاء إخاؤُهُ

وإذا حكَتْ أفعالُهُمْ أفعالَهُفهو الزَّمانُ وكلُّهُم أبناؤُهُ

وكذاكَ عادتُهُ وعادةُ أهلهِفمُريدُ صِدقهما يطولُ عناؤه

فلأصبِرَنَّ على أليم سِهامِهوسهامه وإن استمرَّ بلاؤه

صَدَّ الهوى عنّي فواصَلَني الأسىوخَفيتُ حتّى ما أَبينُ من الضَّنا

ويُطيلُ عَذْلي جاهلٌ أنَّ الهوىليست تجوزُ عليه أحكامُ النُّهى

ومن الدَّليل على اقتِداريَ أنَّنيأرضى من التَّسويف ما لا يُرْتَضى

أَأَحْبابَنا كنتُ أرجو اللِّقاوآمُلُ أَلاّ تَشُطَّ النَّوى

فقد حال من دون ذاكَ الزَّمانُوطالَ طالَ عليَّ المدى

ومُضمَرُ حُبِّكُمُ لا يُذاعُفلا تَعكِسوا لفظَه في الحَشا

قالت رأيتُكَ لمْ تَشِبْوالشَّيبُ يُسرِعُ في المُحِبِّ

فأجَبْتُها يا هذهما الذَّنْبُ إنْ أَنْصَفْتِ ذَنبي

أنتِ التي عَوَّقْتِ جَيْشَ الشَّيبِ عن رأسي بقلبي

وقائلَةٍ ما بالُ ليلِكَ ساهراًوقد نامَ فيه كلُّ ذي شَجَنٍ صَبِّ

فقلتُ لها كيف السَّبيلُ إلى الكَرىوفي بلدةٍ جسمي وفي غيرها قلبي

تُرى مَجْمَعُ الحَيِّ الذينَ صحِبتُهُمْعلى عهدِنا أمْ غَيَّرَتْهُ الحوادثُ

وهل يَبرُدُ الشَّوقَ الذي ضَرَّمَ الحشابنار الأسى أنْ يَنْفُثَ البَثَّ نافِثُ

وهل يرجِعَنْ ذاكَ الزَّمانُ وطِيبُهوأيَّامُهُ المُسْتَعْذَباتُ الدَّمائثُ

لا تسْتَعِنْ إلاّ الإلهَ فإنَّهُعَونُ الضَّعيفِ ومُستَجارُ اللاّجي

ومتى عَرَتْكَ من الخُطوبِ مُلِمَّةٌفدفعتَها بالله كنتَ النّاجي

هو عُدَّتي في كلِّ يومِ كريهةٍومَلاذ آمالي ومَولى حاجي

يا هِمَّةً ألحِقَتْ بالشَّمسِ غايتُهالمّا تناهَتْ بها في أَوْجِها الدَّرَجُ

سئمتُ منكِ ومن جَدٍّ لنا تَعِسٍكم ذا العناءُ فلا موتٌ ولا فرَجُ

قد أوسَعَ اللهُ البلادَ ولِلفتىإلى بعضِها عن بعضِها مُتَزَحْزَحُ

فخَلِّ الهُوَينَى إنَّها شَرُّ مركَبٍودونَكَ صعبَ الأمر فالصَّعبُ أَنجَحُ

فإنْ نِلتَ ما تَهوَى فذاكَ، وإنْ تَمُتْفلَلموتُ خيرٌ للكريم وأَرْوَحُ

يا مُخلِفي ما كانَ من وَعْدِومُعَذِّبي بالهَجر والصَّدِّ

كالشَّمس أنتَ ودونَ وَصلِكَ ليكمسيرها يوماً من البعد

أنا في حُبِّكَ يا مَوْلايَ في قُربي وبُعدي

مثلَما كنتُ وَودّيلكَ في الحالين ودّي

سلوت عنكم لأني في محبتكمما فزت إلا بتسويف وترديد

ولا ظفرت بشئ من نوالكمغير المنى وأكاذيب المواعيد

ألا يا ساحِرَ الطَّرفِمتى تُنجِزُنا المَوعِدْ

فمَنْ حرَّمَ أنْ تَرْحَمَ مَنْ يَهواكَ أو تُسْعِدْ

يا مريضَ الوَعدِ والنَّظَرِأنتَ مِنْ وعَدي على خطَرِ

خُذْ بقلبي كم تُعَذِّبُهبأليمِ الشَّوقِ والفِكَرِ

جُدْ بنَومي كمْ تُشَرِّدُهُوتُعَنِّي العينَ بالسَّهَرِ

إذا ضاقَ صدرِيَ بالعاذلاتوحرَّقني الشَّوقُ في نارهِ

وناديتُ هيهاتَ منِّي الحبيبُوهيهاتَ داريَ من دارهِ

رجعتُ إلى الله رَبِّ العبادوأحسنتُ ظَنِّي بإقرارِه

أبا حَسَنٍ جزاكَ اللهُ خَيراًفقد أَوليتَ إحساناً كثيرا

صَحِبْتُ خلائقاً لكَ زاهِراتٍنجوماً في المعالي بل بُدورا

خلائقَ لو مزجتَ البحرَ يوماًبها لَغَدا بها عَذْباً نَميرا

مَنْ كانَ يشكو مِنْ أَحِبَّتِهِهَجراً فلستُ بمُشْتَكٍ هَجْرا

سمحوا فما سمحَ الزَّمانُ بهمووَفَوا ففَرَّقَ بينَنا غَدْرا

فَلأُوسِعَنَّ مَذَمَّةً زَمنيولأُوسِعَنَّ أحِبَّتي عُذرا

ولمّا رأيتُ المالَ كالظِّلِّ زائلاًومَيلَ بني الدُّنيا إلى جانبِ الغَدْرِ

أَنِفْتُ من الحِرْصِ الدَّنِيِّ تَقُنَّعاًوأَقعدَني خُبري بضُرِّي على قَتْر

فلمّا تَعَفَّفنا نُسِبْنا إلى الغِنىولمّا تَقَّبَضْنا نُسِبْنا إلى كِبْرِ

قالوا نراكَ ببيتٍ واحدٍ ولقدْتضيقُ عنكَ على رُحْبٍ بها الحُجَرُ

فقلتُ ذاكَ على قدري ورفعتهدليلُ صِدقٍ إذا ما أُنعِمَ النَّظَرُ

كُلٌّ منَ السَّبْع بالبيتين مُشتهِرٌوخُصَّ بالفرد منها الشَّمسُ والقمرُ

كذا الجوارحُ من فَضلٍ ومن شرَفٍيَحُلُّ أَضْيَقُهُنَّ السَّمعُ والبصرُ

قالوا اصْطَبِرْ تَحْظَ بما ترتجيوالحُرُّ من شيمته الصَّبرُ

وقد تصبَّرْتُ ولكِنَّنيأخافُ أنْ لا يصبرَ العُمْرُ

وبِيضٍ أَوانس عُلِّقْتُهُنَّمثلَ الغصونِ إذا تُثمِرُ

شَكَونَ من الوَجْدِ ما أَشتكيهوأَضمَرْنَ منه كما أُضْمِر

ولكنَّهنَّ منعنَ الوِصالَحِذارَ الرَّقيبِ الذي أَحذَرُ

ومُهَفْهَفٍ يُردي بصارِمِ لحظِهِمَنْ غَرَّهُ طمَعٌ بضَعف جِهازِهِ

كم واثقٍ بفؤاده في صَبرهِعنه ففرَّ الصَّبرُ عندَ بِرازِهِ

كمُلَتْ مَحاسِنُهُ بخَطِّ عِذارِهِوالثوبُ يَكمُلُ حُسنُه بطِرازِهِ

قصرْتُ رَجائي على خالقيومَنْ يرتجِ اللهَ لَنْ يَيأَسا

عسى لطفُهُ كاشِفاً كُربَتيكما كشَفَ الكربَ عن يونُسا

من شاءَ أنْ يعرف ما قدرُهعندَ الغَواني شائِبَ الراسِ

فلْيَعتَرِضْ سوداءَ نُوبِيَّةًكالقِرْدِ في حُجرة نَخّاس

فكيف لو رامَ بها كاعِباًسمراء تَحكي غُصنَ الآس

أو وَردَةً، تُحسَبُ من حُسنِهاحُوريَّةً وهي من النّاس

إذاً لراحَ الشيخُ من كلِّ ماوسوسَ في الصَّدر على ياس

لا سيَّما إنْ حسَّنَتْ شيبَهُفي عينِها حالةُ إفلاس

ورائقِ الحُسنِ لا انحرافَ لهعن التَّجافي وقِلَّة الأُنسِ

خليفةَ البدر في الكمال إذاأمرضَهُ الإجتماعُ بالشَّمس

جوارحي قد أصبحت كلُّهاناقصةً عن عهدها ناكِصَه

فليتَ روحي وبها مُسْكَةٌمن عنَتِ الدُّنيا غدَتْ خالصه

وحافظَةٍ للسرِّ ما شئتَ حِفظَهمَسيحيَّةٌ ما شرَّفَتْ بِيعَةً قَطُّ

ومن جنسها فيها ذوائبُ أربَعٌفما شَعِثَتْ يوماً ولا مَسَّها مشْطُ

وكتابٍ نزَّهْتُ طَرفِيَ فيهمالكٍ للقلوبِ والألحاظِ

ذي فنونٍ كأَنَّهُ زَهَرُ الرَّوْضةِ، عَذبِ الأغراضِ والألفاظ

فتراهُ يُصبي الحليمَ وقد كان أراهُ فظاظَةَ الوُعَّاظِ

لمثلِها كنتُ أصونُ الدُّموعْفلْتذرِفِ العينُ ويَنْأَ الهُجوعْ

وإنْ يَغِضْ ما فاضَ من أَدْمُعيمَزَجْتُهُ من مُهجَتي بالنَّجيعْ

قد كنتَ نجماً هادياً فالورىفي حَيرَةٍ منذُ هجرتَ الطُّلوع

لم يدرِ ما طعمُ الفِراقِ المُوجِعِمَنْ لم يَبِنْ عن إلْفِهِ ويُوَدِّعِ

هيهاتَ وَصْلُ العامرِيَّةِ بعد ماحلَّتْ بوادٍ من سَبيعةَ مُسْبِعِ

بيضاء فاترة اللِّحاظِ إذا مَشَتْماسَتْ كغُصنِ البانَةِ المُترعرِعِ

وتبرْقَعَتْ خَفراً فتَمَّ جمالُهالا يُستَرُ الصُّبحُ المنيرُ ببُرقُعِ

لو أنها زارتْ وغابَ وُشاتُهانَمَّ النَّسيمُ بنَشرها المُتَضَوِّعِ

وتَصيدُني بحِبالَتينِ: حِبالَةٍمن ناظري، وحِبالَةٍ مِن مِسمَعي

لا نلتقي إلاّ بجسمٍ ناحِلٍأبداً وقلبٍ بالفراق مُروَّعِ

أبكي إذا بعُدَتْ فإنْ دنَتِ النَّوىيوماً جرَتْ خوفَ التَّفرُّقِ أدمُعي

لو أنَّ عينك أبصرت ما في الحشاعند اذّكار فراقهمْ لم تهجَعِ

وعلمتَ أَنِّي لا أخونُ ولا أُرىإلاّ على شرف الوفاء الأرفَعِ

مِن شيمتي حِفظُ الوِدادِ وصَوْنُهُلا شيمةِ المُتَمَوِّهِ المُتَصَنِّعِ

وافٍ إذا غدرَ اللِّئامُ، مُكاثِرٌعدد الكرام بعَزْمَةٍ لمْ تُصرَعِ

كتبتُ إليكَ كَلاكَ الإلهُبحِفظٍ وأحسنَ فيكَ الصَّنيعا

وعنديَ مِن بعدِكم لوعَةٌتُقيمُ الضُّلوعَ وتَمري الدُّموعا

واسأَل مَن قد قضى بالفراقِ، قُرباً يَسُرُّ وشَمْلاً جميعا

للهِ أَمرٌ لا يُغالِبُهفي الرِّزْقِ يَقدِرْهُ ويُسْبِغهُ

فاقْنَعْ بأَيسر ما به قنع المُجتازُ من زادٍ يبلِّغُهُ

الناسُ في الدُّنيا على سَعَةٍفعليكَ ما التَّقوى تُسَوِّغُهُ

ومُرهَفِ الخَصرِ عَذْب اللَّفظِ ما نظرتعيناه إلاّ إلى صَبٍّ به كَلِفِ

لا يَصدقُ القولَ في صَدٍّ ولا صِلَةٍولا يدوم على وُدٍّ ولا شَنَفِ

كالظَّبي لولا الذي بالظبي من خَنَسٍوالبدر لولا الذي بالبدر مِنْ كَلَفِ

شبَّهْتُهُ في اعتدال القَدِّ بالألِفِوبالقضيب قضيب البانَةِ القَصِفِ

وما تجَمَّعَ نَوْرُ الأرضِ في غصُنٍولا أُجِمَّتْ مياهُ الحسن في ألِفِ

لي في التوَكُّلِ مذهَبٌلا أستطيع له خِلافا

أرجو القويَّ ولستُ أَرْجو من بني الدُّنيا ضِعافا

ما لي رجاءٌ في سواهُ إذا الزَّمانُ عليَّ حافا

إنِّي جعلتُ توكُّليأمني إذا ما القلبُ خافا

طَرفِيَ مِنْ بعدِكَ مَطروفُودَمعُهُ للبينِ مَذروفُ

يلومني الناس على أنَّنيبطول حُزني بكَ مَشعوفُ

والدَّمع لا يمنعُ من فَيضِهِعَذْلٌ ولا يَردَعُ تعنيفُ

فلْيجزَعِ النّاسُ عليه فقدأسلمهمْ لِلُّجَّةِ السَّيفُ

لا يُنكَرُ المُنكَرُ مِنْ بعدِهفيهم ولا يُعرَفُ مَعروفُ

للوصل بعد الصَّدِّ فضلٌ، من درىكيف الغرامُ فليسَ عنه بخاف

وإذا الفتى لم يلقَ يوماً جفوةًهانتْ عليه فضيلةُ الإنصافِ

لا تَعذُلاني في اشتياقيودَعا دُموعي والمآقي

قد ضاقَ صدري بالشَّتاتِ وعِيلَ صبري بالفراق

وأشَدُّ مِمّا بِتُّ فيهِ من غَرامٍ واشْتِياقِ

علمي بأنَّكَ تشتكيما بي وتلقى ما أُلاقي

لا يَزَعْكَ العُذَّالُ عن طلبِ المَجْدِ ولا يَطَّبيكَ عَيشٌ أَنيقُ

وارْكَبِ الليلَ إنْ نهى عنه جُبْنٌفمُعاني السُّرى بنُجْحٍ حَقيقُ

رُبَّ جهلٍ أَدنى إلى النُّجْحِ مِنْ حِلْمٍ إذا ما أَعانَهُ التَّوفيقُ

ولقد لقيْتُ الحادثاتِ فما جرىدمعي كما أجراهُ يومُ فِراقِ

وعرَفتُ أيّامَ السّرور فلم أجِدْكرُجوعِ مُشتاقٍ إلى مُشتاقِ

لا يَبلُغُ المخلوقُ ما هو طالبٌمن أمره إلاّ بأمر الخالقِ

ومن العجائب أن تُرى مُتَطَلِّباًرزقاً وتتبَعُ غير أمر الرّازِقِ

إن كان طَرفي عارماً في لحظِهِفلعفَّتي من غَيِّه إطراقُ

أو رُحْتُ في سَمَلٍ فليس بعائبٍللبِيضِ أنَّ جُفونَها أَخلاقُ

ما للزّمان يَحولُ دونَ مطالبيومناقبي في جِيدِهِ أطواقُ

إن كان يبغي الدَّهرُ إصداقي لهاوَجهي، فوفَّرَها عليه طلاقُ

والمرءُ إن نالَ السّعادةَ أنجَحَتْآمالُهُ وتيسَّرَ المُعتاقُ

ومتى تولّى عنه الحَظُّ فإنَّماخَفقُ الرِّكاب وراءه إخفاقُ

ليتَ شِعري متى يكونُ التّلاقيوفِراقي لِطول هذا الفِراقِ

لستُ أشكو إليكَ مثلَ الذي تشكو من الوَجْدِ ألسُنُ العشّاقِ

إنَّما يُنجِدُ الفؤادَ على الشَّوْقِ فؤادٌ خالٍ من الإشتياقِ

فإذا ما تواقفا يومَ بينٍشرِبا مُرَّهُ بكأسٍ دِهاقِ

ما زال يخدَعُ قلبي سِحرُ مُقلتِهِويستقيدُ له حتى تملّكَهُ

وإنَّ يوماً أراه فيه أحسِبُهأسرَّ يومٍ من الدنيا وأبركَهُ

يا مغاني الصِّبا بباب حُناكِلا بوادي الغضا ووادي الأراكِ

لا تَخَطَّتْكِ غادياتُ الثُّريّاإنْ تعدَّتْكِ رائحاتُ السِّماكِ

أسلفتني الأيامُ فيكَ سُروراًفاستردَّ السرورَ ما قد عراك

وعزيزٌ عليَّ أنْ حَكَمَ الدَّهْرُ على رَغْمِ ناظِري ببِلاك

بكِ وَجدي إذا النّجومُ استقلَّتْكهمومي في كَثرةٍ واشْتباكِ

ويومِ دَجْنٍ خانتْهُ أَنْجُمُهُفي الصّحو والغيمِ فهو مُشترَكُ

كأنّما الشمس والرّذاذ معاًفيه بكاءٌ يشوبُهُ ضحِكُ

قولا لمولاي الذي صُدغُهُمُبلبِلٌ قلبي ببَلْبالِهِ

عبدُكَ قد أنهى إليكَ الهوىيرجوكَ أن تنظرَ في حالهِ

فإن جفا في قوله واعتدىوذاك من شيمة أمثالِهِ

فأوهِماهُ أنَّ ما قالَهُفي غيظِه ضِدٌّ لإفضالهِ

وعاوِداهُ فعسى مُهجَتييشملُها السَّعْدُ بإقبالِهِ

رَضِينا وسلَّمنا لمالِكِ أمرِناوهل يملكُ العبدُ الخيارَ على المَولى

زمَنْ لم ينَلْ من دهرهِ ما يريدُهُوحاولَ عِزّاً فالقنوعُ به أولى

وليس لِلَيْتٍ إن أطلتَ بها المُنىغَناءٌ ولا لَوٌّ تفيد ولا لولا

رأيتُ كثير هذا الخَلقِ يرضىلِقِلَّتِه بمَيسورٍ قليلِ

فلا تقنعْ من الأيام إلاّبلُقيا الموتِ أو حَظٍّ جَزيلِ

وكنتُ أُطيلُ الهَمَّ بالعزمِ كلَّماسَما وكَبا دونَ اللَّحاقِ به مالي

فَهَوَّنَ ما ألقاهُ أنِّيَ واجِدٌكِرامَ الوَرى مِثلي وحالُهُمُ حالي

فيا عَزْمُ لَمْ تُمدَدْ لِحَظٍّ فَخَلِّنيأبِتْ خالياً ممّا يمُرُّ على بالي

أَمِنَ المَوتِ فاجِعِي بالعرانينِ من الأهل، أم ذَهاب المالِ

أم فِراقِ الأوطانِ أم قِلَّةِ المُسْعِدِ عندَ النُّهوضِ في كلِّ حال

لست أدري من أيِّ ذلكَ أبكيليت شِعري، ما للزَّمانِ وما لي

حيِّ العُذَيْبَ وأهلَهْوارْبَعْ لديهِ وقُلْ لَهْ

لا زال فيكَ شِفاءٌلكلِّ قلبٍ مُدَلَّهْ

وابْلِغْ، هُدِيتَ، سلاميشموسَه والأهِلَّهْ

وخُصَّ بالعَذْبِ منهُواقصُر عليه أَجَلَّه

مَنْ مِلَّتي في هواهوالسَّتْرُ أحسنُ مِلَّهْ

نظرتُه وفؤاديلم يعرف الحبَّ قبله

له من الظّبي جِيدٌزانَ العُقودَ ومُقلَهْ

وقَدُّهُ غصنُ بانٍورِدْفُهُ دِعْصُ رَمْلَهْ

كأَنَّ جمرةَ خدَّيْهِ في فؤاديَ شُعلَهْ

كأنَّ حَظِّي سَوامٌقد أحسنَ الدَّهرُ شَلَّهْ

كأنَّني السّيفُ يَخشىحَدِّي فيَكرهُ سَلَّه

العِزُّ لي وطَنٌ لا الأرضُ أسكنُهاوفخريَ المجدُ لا دَثْرٌ من المالِ

وما مآثِرُ آبائي وإنْ كَرُمَتْوكان أخفضُها يعلو على العالي

بمانعاتِيَ من أُخرى أحاولُهاحتى يكونَ لها شَدِّي وتَرحالي

وكيفَ أرضى بمجدٍ ماتَ صاحبُهإن لم يُبِرَّ عليه آخَرٌ تالي

وليس يقضي فُروضي مَنْ تكلَّفَهاولا يُنَوِّهُ باسمي غير أفعالي

والموتُ راحةُ ما بالنفس من حُرَقٍأو رتبةٍ تنظرُ الجوزاء من عال

وما أرى نخَواتي قَطُّ تترُكُنيحتى أكونَ من الحالين في حال

هل من سبيلٍ إلى ظَبيٍ كَلِفْتُ بهمستوطِنٍ خلَدي مُستعذِبٍ ألمي

غضبان يطرد عن عيني الكرى حَذَراًمن أن يُلِمَّ خيالٌ منه في الحلُمِ

ما زرتُ أطلب ما في الثغر من شَبَمِإلاّ رجعتُ بما في الطرف من سقَمِ

هَبْ أنَّ تعذيبَ قلبي قد أُحِلَّ لهفمن أحلَّ له أن يستبيحَ دمي

إذا جانبْتُ، مقتدراً عليهاكبائر ما جنَتْ كَفُّ الأثيمِ

فلا تستكثري لمَمي فإنِّيسأَقدَمُ في الحساب على كريم

إلا إنَّ عُقبى لذَّةِ المرء عكسُهاإذا نام عمّا تقتضيه المكارمُ

وما لذَّتي إلاّ انتباهي لصاحبٍأُشَرِّدُ عنه همَّهُ وهو نائمُ

رأيتُكَ ذا بشْرٍ يروقُ لحُسنِهمتى طمِعَتْ نفسي بها ردَّها عِلمي

وما كلُّ غصنٍ راقَ نَوراً بمُثمرٍلِجانٍ، وليست كلُّ بارقَةٍ تَهمي

يا واعِدينا بالوِصالِ وبَذلِهِ كم تَمطُلونا

وتوافقون وتَغدُرونَ فتُذنِبونَ وتَعْتِبونا

وأراكُمُ لا ترحمون وباللِّقا لا تسمحونا

فبعيشكم رُدُّوا القلوبَ وأمسِكوا عنها العيونا

كن ساجداً للقِردِ في زمانِهومُدَّ للجاهل في عِنانِه

ودارِهِ وخَلِّه لشانِهفإنه يعثُرُ في ميدانِهِ

لي حبيبٌ أغارُ من كلِّ طَرفٍولِسانٍ إذا أشارَ إليه

أجمعَ النّاظِرونَ في كلِّ ظَرفٍوجَمالٍ، دونَ الأنام، عليه

إن تولَّتْ عنكَ دُنياكَ فلا تحزنْ عليها

إنَّما تَخرُجُ منهامثلما جئتَ إليها

ما رَمِدَتْ عيني ولكنَّهلمّا جفا من كنتُ أهواهُ

مزجتُ دمعي بدمي بعدّهُفاحمرَّ من دمعيَ مجراهُ

أقصِرا مِن ملامَتي عاذِلَيّاوأقِلاّ فالوَجْدُ وقفٌ علَيّا

فرَّقَ الشَّملُ حينَ جمَّعَهُ اللَّيْلُ وضَمَّتْ يدايَ قلبي إلَيّا

واقتنصنا بدرَ السّماءِ اقتِناعاًوغَنينا من قُرطِهِ بالثُّرَيّا

واجْتنينا من خدِّهِ الوردَ غَضّاًورشفنا من الرُّضاب الحُمَيّا

صوتُ داعٍ ببينِهِم فاسْتَقَلّواواستقلَّ الفؤادُ يحدو المَطِيّا

إنَّ المُروَّةَ والفُتُوَّةَ عند ذي النفس الأبيَّهْ

أنْ لا يَفِرَّ عن المَخوفِ من الحِمام إلى الدَّنِيَّهْ

أشفقتُ من موتي ويومَ مَعاديغُصصاً أُكابدُها وقِلَّةَ زادِ

وخَفيتُ بعدَ ثلاثةٍ أو سبعةٍمن كاشحٍ لي أو صحيح وِدادِ

ولقد علمت وما عملتُ، ولم أزلْتبَعاً لغيّي تاركاً لرشادي

أثقلتُ بالآثام ظهريَ عامِداًحتى رثا لي حاملو أعوادي

كم من شريفٍ ماتَ عن خلَفٍ لهفأضاعَهُ خَلْفٌ من الأولادِ