القاضي تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم المالكي المكي

نَسَبٌ كَأَنَّ عَلَيهِ مِن شَمسِ الضُحىنوراً وَمِن فَلَقِ الصَباحِ عَمودا

نسب تحسب العلى بحلاهقلدتها نجومها الجوزاء

طال المقام على ارجوحة الصغروبالغ الشيب في التحذير والنذر

وجيش ليل الصّبا فرت كتيبتهلما أتى جيش صبح الشيب بالبتر

فأغسل بدمعك جفناً بات مكتحلاًبنومه واكتحل من إثمد السهر

وانهض لتصقل مرآة البصيرة منغين الغشاء وما للذنب من أثر

إن الذنوب وإن جلت فإن لهاإيتاء ساحة طه سيد البشر

فشد حزم مطايا قصده وأنخببابه والثم العتاب واعتذر

وقف تجاه شريف الوجه منه وقلأسندت ظهري من وزري إلى وزر

ولذ بمن تفد الأملاك محدقةبه كما تحدق الهالات بالقمر

وناد يا نفس هذا البحر منهلهعذب الورود روى صفواً بلا كدر

مدى شباك الرجا في مدّ لجتهوادعى الإله لدى الشباك وانتظر

واستمطري غيث سحب الجود من يدهوأذرى المدامع لا تبقي ولا تذر

فهو الشفيع المرجي يوم لا أحدسواه يشفع من خوف ومن خطر

أسرى به الله ليلاً ثم قرّبهوأم في ليلة الاسراء كل سرى

وشرف الملأ الأعلى وجاوزهيخب من خلع التشريف في حبر

ساد الخلائق من جن ومن ملكوالرسل والناس من بدو ومن حضر

كم معجزات له جلت وأعظمهاما أفحم البلغاء اللسن بالحصر

أغناه عن مدح المدّاح قاطبةما كان من ذاك في الآيات والسور

وجاء من جاء مستغفراً محيتذنوبه في الكتاب الصادق الخبر

وعنك يروى صلاة الله دائمةعليك يا صادق الأقوال من يزر

فيا نبي الهدى وافيت مرتجياًمنك الذي جاء في القرآن والأثر

أرجوه منك ومالي غير حبك قدجعلته في معادي خير مدخر

حب أزمته قادت إليك فتىطوى بأيدي المطايا شقة السفر

جاب المهامه من سهل إلى جبلشوقاً لمنظر تلك الروضة النضر

وها أنا الآن ضيف قد حللت بهاوالضيف يقرى وأرجو أن يكون قرى

ولي مطالب حسبي العلم منك بهاإذ أنت أدرى بما في النفس من وطر

فامنن بها منّ ذي عطف على وجلبالباب يرجف من خوف ومن حذر

ما زال يطعمه طوراً ويؤنسهحسن الرجاء وذنب قاصم الفقر

فامح الاياس وحقق في الرجا طمعيوامنح بحسن ختام آخر العمر

فاشفع تشفع وقل يسمع ومنّ بماللقلب والعين من سؤل ومنتظر

واقبل هدية ذي فقر لرب غنييرجو جوائز ذي جود لمفتقر

أذاب تبر المعاني ثم أبرزهافي اللفظ مفرغة من بوطة الفكر

لولا صفاتك لم تصبح قوالبهاتضئ كالزهر في الأفلاك والزهر

بها تطفل تاج دره صدففكلل التاج يا ذا التاج بالدرر

والظن إنك قد حليته فلقدأتى بذا شاهد حق لمعتبر

أتت جواهر تاج الدين تفصح عنتاريخها وهو وجه أبلج الطرر

فيه دليل بنيل القصد أجمعهيا من مرجيه بالمأمول منه حر

دامت صلات صلاة كل آونةتزف وهي من الأملاك في زمر

تغشاك والآل والأصحاب ما غذيتأرواحنا بشميم الروضة العطر

يا بارىء الخلق ايجاداً من العدميا باديء العبد بالاحسان والنعم

يا ساتر العيب يا مبدي الجميل وياذا الحلم واللطف والتدبير والحكم

أنت اللطيف فلا ينفك لطفك عنقضائك المبرم المحتوم في القدم

فالطف بذي أسف يدمي أناملهعضّاً ويقرع منه سن ذي ندم

فاغفر وسامح وقابل بالرضا كرماًوالعفو عن سالف التقصير في الخدم

واجعل على قدم التوفيق سيري فيمستقبلي واحمني من زلة القدم

ولا تكلني إلى نفسي ولا عمليواجعل مماتي على الاسلام مختتمي

واملأ فؤادي ايماناً يضىء إذاأمسيت فرداً رهين الرمس والظلم

وارض عني خصومي يوم لا ولديغني عن الأب عند العادل الحكم

يا ذا العطاء الذي قد عم نائلهللجن والأنس من عرب ومن عجم

لنا إليك افتقار كامل ولكالغنى وعلمك يغنينا عن الكلم

فامنن بادخالنا يا رب قاطبةجنات عدن بمحض الفضل والكرم

هذا الرجاء وحسن الظن فيك فلاتقطع رجانا بطه شافع الأمم

عليه أزكي صلاة عرف نفحهاأزكي من الروض عرفا غب منسجم

والآل والصحب ما دام الرجا ومادام التوسل للمولى من الخدم

لذ بطه في جميع النوبوانخ نجب الرجا واحتسب

وادعه أن مسّك الضر الذيعجزت عنه الأطبا تطب

قائلاً يا رحمة الله وياكاشف الغم المجلى للكرب

يا رسول الله يا من خصهمجتبيه بزكي النسب

أنا يا خير الورى مستشفعبك عند الله فاشفع تجب

في شفا دائي وأمراضي التيأوهنت عظمي وأوهت عصبي

لا تخيب أملي يا سيديلذنوبي ولسوء الأدب

فأنا عبد مسيىءٌ مذنبمستقيل عثرتي فاستجب

ولك الحلم الذي تيارهلم تكدره ذنوب المذنب

قل أجبنا غير مأمور فياخيبة المسعى إذا لم تجب

وشفعنا وقبلناك وقدجاءك البر ونجح المطلب

وافض ما في النفس لي من اربلم أزل من شانه في تعب

وصلاة الله مع تسلمهأبداً في سبب معتقب

يستهلان على سوحك ماعقب الصبح ظلام المغرب

وعلى آلك والصحب الأولىأسسوا دين الهدى بالقضب

زها بك دست الملك والتاج والعقدغداة إليك الحل أصبح والعقد

مطاعاً بعطف الله بعد رسولهأولى الأمر فالعاصي لأمرك مرتد

أبا شرف ادريس منتخب العلىأبا الشرف الوضاح غيرك والمجد

لقد حظيت شمس الخلافة بدرهافقارنها في الأوج والطالع السعد

قنصت العلا بالراغبية واللهيهما شركاها لا الأماني والوعد

وقمت بملك ما لغيرك حملهمنال المهاوي ليس تدركه الرّبد

وشرفت دست الملك حين حللتهومرقاتك المرقال والفرس النهد

فكنت به ادريس ادريس اذرقيمكاناً علياً خصه الصمد الفرد

وكنت ولم تفتن سليمان إذ دعىفأوتيت ما لا ينبغي لفتى بعد

وما لم ينله غير آبائك الأولىربوع الندى شادوا وأنف العلا شدوا

ملوك هم الأنياب للملك والسوىإذا نسبوا كانوا الزوائد أو عدوا

تولوا وأفضى ملكهم لمحجبتصادم تيجان الملوك إذا يبدوا

تأخر عصراً فاستزاد من العلىكما زاد بالتأخير ما تُرغم الهند

وأصبح عطلاً جيد من رام عقدهاسواء وأضحى يستضيء به العقد

تفرد طود الملك بالمجد جامعاًمزاياه فهو الجامع العلم الفرد

رأى أن عدته خلت منه خلةفصيره قصراً عليه فلا يعدو

فيا ملكاً بالفضل أذعن ضدهوما الفضل إلا ما أقربه الضد

بك الدست يزهو يوم سلمك والبردويوم الوغي يزهو بك السرج والسرد

وما زلت في حاليك سلما وضدهعليك رواق المجد يرفع والبند

فيشقى بك الجاني ويسعد مخفقويأمن مطرود وترهبك الأسد

إذا بيت الأعداء أمراً تضاءلتلدى خطبه الآراء واستتر الرشد

وترّت قويم الفكر قوساً لوترهممن العزم لم يكهم له أبداً حد

وقدت من القود الجياد مقاتباًإذا طلبت يدنو بتقريبها البعد

وغلى إلى الأعناق أيدي بطشهممن الرعب جيش لا تشام له جند

فأحياؤهم في الأرض موتى كأنهاعليهم وقد ضاقت بما رحبت لحد

سجايا أبيّ لايجار طريدهولا راع يوماً جار عقوته طرد

مليك هو الطود الأشم للائذهو البطل الطعان والأسد الورد

جواد له في المال ثروة ثائرتحكم في الجاني واحفظه الحقد

طوت نحوه بالوقد كل تنوقةنجاة بخد الأرض من وخدها خد

وجاد فلم تفقد مراماً بجودهفقل عوضاً عن جاد قد فقد الفقد

هو البحر عذب للموالي والعداعذاب لهم من لجه الجزر والمد

هو الغيث يهمي للولي وليتهفينبت إلا أن منبته الحمد

ويعدو العدا وسميّ هامي ربابهوتبلغها منه الصواعق والرعد

أخا الجود قد قلدت جيدي ودون مالقلدت أعناق المطامع تنقد

وامطيتني من كاهل العز مركباًتريني ذكا كالغور صهوته النجد

فقمت خطيباً في المحافل بالثناوبالشكر اتلو ذا وذاك به اشدو

ينافسني قوم شأوت وقصرواوما كظليع ظالع خلفه يعدو

وينحس منهم در لفظي زعانففوا عجباً من أين للنقد النقد

سماء سماة الفضل لفظي نجمهاولم يخفه إن لم ترى ضوءه الرمد

وني لما خوّلت أهل ولم أكنكقول حسود إنما أسعد الجد

ولست به لا غير أسمو وإن يكنهو الفخر يوم الفخر والشرف العد

ولكن بنفسي والعبودية التيبها شرف الآباء من قبل والجد

وإني لأرجو منك ما نال من مضيولا عجب أن عز بالسيد العبد

بقيت بقاء الدهر فينا مملكاًبك التاج يزهو والغلائل والبرد

لقد جرى بالذي تختاره القدرفمر بما شئت إن الدهر مؤتمر

وضر من شئت وانفع من تشاء ففيأكفك الواكفان النفع والضرر

والدهر من جيشك المنصور قائدهالقى يد السلم خوفاً وهو يعتذر

فاغفر جنايته العظمى لتوبتهإن العظيم عظيم الذنب يغتفر

وقد أتى معلناً عن جرمه ملكاًيطوي انتقاماً ويعفو وهو مقتدر

ذاهيبة راب ريث الدهر فانقلبتتغزو عداه صروف الدهر والغير

وسطوة تترك الآساد واجمةلم يفر من رعبها ناب ولا ظفر

به تبلج صبح الملك وابتسمتثغوره ودياجي الخطب يعتكر

وأصبح الدست معموراً وكافلهملك به أضحت الأملاك تفتخر

أخباره استصغرت أخبارهم عظماًكما برؤيته يستصغر الخبر

ليث إذا خط سطراً نصل قاضبهمالت لتعجمه الخطية السمر

كأنه لاعب يرمي الرؤس بهبالصولجان وتلك الأرؤس الأكر

ما كرّ بعد ورود الحرب قط وهليكر من ليس من وزر له صدر

ولم يفر وهل يدنو الفرار فتىبالعزم مدرع بالنصر معتجر

فتى له جيش عزم قد أحاط من الست الجهات به التأييد والظفر

نمى إلى دوحة للملك زاكيةقد طاب عنصرها والفرع والثمر

أغر ثبت الجنان الفارس البطل الليث الهمام الشجاع الصارم الذكر

القائد الخيل إن رامت مدى وضعتفي خطوها يدها حيث انتهى البصر

من كل أدهم يكسي من دم حللاًكأنه بلظى الهيجاء يستعر

وكل أشهب محجول قوائمهأغر أبلق ما في باعه قصر

وكل ظرف يدك الصخر حافرهوطأ تطاير من صدماته الشرر

كأنما تطرد الأقدام أيديهافلا تقر ولم يلحق لها اثر

تخال تصهالها رعداً يزمجر فيسحاب نقع مثار برقه البتر

مهذبات إذا ثار الوغى استعرتلا بالعنان ولا بالشكل تنحجر

عليهم الأسد فرساناً مصوّرةتطيعهم كيفما شاؤا وتنزجر

من كل شهم شديد البأس متصلكالسهم إن ثارت الهيجاء يبتدر

وكل أصيد مرّ الجد ذي جلدما مسه سأم فيها ولا ضجر

وكل ذي لمة سوداء حالكةكالليل في جنحه قد أشرق القمر

قوم إذا التمسوا كانوا الأهلة واللأقمار أن يسفروا والأسدان زاروا

كأنهم والصبا تسرى بنشرهمفي محكم الزرد الأكمام والزهر

بهم حوى الفخر أبناء الرسول كمابه على العرب فخراً قد حوت مضر

يسوسهم صادق الآراء فطنتهتقضي بما هو آت قبل والفكر

متوّج هو فيهم مثلهم شرفاًفي قوسهم وهم في قومهم غرر

إذا بدا بينهم في موكب نزهكأنه ابدر دارت حوله الزهر

صفات أورع لا تحصى محامدهوليس يحصرها قول فتنحصر

وكيف يحصر بالألفاظ فضل فتىمطوّل القول في معناه مختصر

سمح الكف كريم عم نائلهيعطى الجزيل ابتداءً وهو يعتذر

كأنما كفه تهمى بنائلهغمامة بوليّ الجود تنهمر

أو دوحة غضة الأغصان دانيةقطوفها بنسيم العرف تنهصر

يلقى النضار لديه المقتفون قوىكأنما لقراهم تنحر البدر

تريك جدواه جدوى حاتم بخلاإذ كل جود لدى جدواه محتقر

فيا أبا الجود يا جم المواهب ياأخا الندى مفخر الأقوام إن فخروا

يا ابن الحسين لقد وافتك واصلةعذراء قد فات منها غيرك النظر

لم ترض غيرك كفؤاً والصداق لهاصدق القبول فما لي غيره وطر

فلست ممن يقول الشعر مبتغياًكسباً وفقراً وما بالشعر يفتخر

ولست ممن إذا ما جاء مفتخراًما فخره غير آباءٍ له غبروا

وإنما أنا ذو الفضل الشهير ولينفس عصامية ما نالها بشر

هذا وآبائي الشم الكرام فهمفي المجد أخبارهم تزهى بها السير

سلني وسل عني الأقوام مختبراًلا يعرف المرء إلاّ حين يختبر

عمري ولولاك يا حامي الذمار لماصغت المدائح أبديها وأبتكر

فسرّح الطرف فيها روضة أنقاغناء تقصر تحكي نظمها الدرر

واسمّله عذبة الألفاظ مفردةيصد سحبان عنها العيّ والحصر

قد أحرز السبق منشيها فلو ركضتفوارس الفضل في مضماره قصروا

وعش ودم بالغاً ما أنت آملهيجري القضاء بما تختار والقدر

غذيت درّ التصابي قبل ميلاديفلا ترم يا عذولي فيه ارشادي

غيّ التصابي رشاد والعذاب بهعذب لديّ كبرد الماء للصادي

وعاذل الصب في شرع الهوى حرجيروم تبديل اصلاح بإفساد

ليت العذول حوى قلبي فيعذرنيأو ليت قلب عذولي بين أكبادي

لو شام برق الثنايا والتثني منتلك القدود انثنى عطفاً لاسعاد

ولو رأى هادي الجيداء كان درىأن اشتقاق الهدى من ذلك الهاد

كم بات عقداً عليه ساعدي ويدينطاق مجتمع المخفّى والبادي

إذ أعين العين لا تنفك ظامئةلورد ماء شبابي دون أورادي

فيا زمان الصبا حُييت من زمنأوقاته لم نرع فيها بانكاد

ويا أحبتنا روّى معاهدكممن العهاد هتون رائح غادي

معاهداكن مصطافي ومرتبعيوكم بها طال كم قد طاب تردادي

يا راحلين وقلبي إثر ظعنهمونازحين وهم ذكرى وأورادي

إن تطلبوا شرح ما أيدي النوى صنعتبمغرم حلف ايحاش وايخاد

فقابلوا الريح إن هبت شآميةتروى حديثي لكم موصول اسنادي

والهف نفسي على مغنى به سلفتساعات صفو لها كانت كأعياد

كابها وأدام الله مشبههاأيام دولة صدر الدست والناد

ذو الجود مسعود المسعود طالعهلا زال في برج اقبال واسعاد

عادت بدولته الأيام مشرقةتهتز مختالة أعطاف ميّاد

وقلد الملك لما أن تقلدهفخراً على مرّ أزمان وآباد

وقام بالله في تدبيره فغداموفقاً حال اصدار وايراد

حق له الحمد بعد الله مفترضفي كل آونة من كل حماد

أنقذتهم من يد الاعدام متخذاًعند الاله يدافيهم بانجاد

داركتهم سهدا رمقي فعاد لهمغمض لجفن وأرواح لأجساد

بشراك يا دهر حاز الملك كافلهبشراك يا دهر أخرى بشرها بادي

عادت نجوم بني الزهراء لا أفلتبعودة الدولة الزهرا لمعتاد

واخضل روض الأماني حين أصبحت الأجواد عقداً على الأجياد أجياد

وأصيح الدين والدنيا وأهلهمافي حفظ ملك لظل العدل عداد

يبيح هام الأعادي من صوارمهما استحصدت بالتعاصي كل حصاد

شهم أيادي أياديه ونائلهعلى الورى أصبحت أطواق أجياد

يفضي ميمم جدوى راحتيه إلىطلق المحيا كريم الكف جوّاد

بذل الرغائب لا يعتدّه كرماًما لم يكن غير مسبوق بميعاد

والعفو عن قدرة أشهى لمهجتهصينت واشفي من استيذاء ابعاد

مآثر كالدراري رفعة وسناوكثرة فهي لا تحصى لعدّاد

تسمو مناقب من كل الكمال حوىوأنت ذلك عن حصر باعداد

فأنت من معشر إن غادرت عرضتخفوا إليها وفي النادي كأطواد

كم هجمة لك والأبطال محجمةووقفة أوقفت ليث الشري العاد

بكل أبيض مقصود لمضطهروللمرائر والمران قصاد

وكل مجتمع الأطراف معتدللدن لعرق نجيع القرن فصاد

فخر الملوك الأولى فخر الزمان بهمدم حائزاً ملك آباء وأجداد

وليهن حلته إذ رحت لابسهاإذ أصبحت خير أثواب وابراد

واستجل ابكار أفكار مخدرةقد طال تعيينها في فكر نقاد

كم رد خطابها حتى رأتك وقدأمتك خاطبة يا نسل أمجاد

أفرغت في قالب الألفاظ جوهرهاسبكا بذهن وريّ الزند وقاد

وصاغها في معاليكم واخلصهاودّ ضميرك منه عدل اشهادي

يحدو بها العيس حاديها إذا زرجتمن طول وخد وارقال واساد

كأنها الراح بالباب لاعبةإذا شدا بين سمار بها شادي

بفضلها فضلاء العصر شاهدةوالفضل ما كان عن تسليم أضداد

فلو غدت من حبيب في مسامعهأو الصفى استحالاً بعض حسادي

واستنزلا عن مطايا القول رحلهماواستوقفا العيس لا يحدو بها الحادي

وحسبها في التسامي التقدم فيعدّ المفاخر إذ تغدو لتعداد

تقريظها عند ما جاءت معارضةعوجا قليلاً كذا عن أيمن الوادي

بشراك دار الملك قد صرت فيحوزة سلطان الملوك العظيم

من أصبحت من وطء أقدامهرؤسنا تغبط منك الأديم

ملك زهت أم القرى عندماأصبح للملك الكفيل الزعيم

أن يمش في بطحائها فاح منهـ فتيت كافور البطاح الشميم

يكاد من عرفان كفيه أنيمسك البيت وركن الحطيم

فرع زكا من دوحة المصطفىأكرم بفرع وبأصل كريم

فخر بني عبد مناف وهمفخر بني الدنيا أساة الكليم

شهم وفي الوعد ذو فطنةادراكها يكفي الكلام الكليم

مطاع حكم نافذ أمرهحتماً بتنزيل حميد حكيم

شبت كهول عنده مثل ماشاب برعب منه فود العظيم

امدّ بالرعب فأعداؤهعندهم المقعد منه المقيم

يرد عنه كيدهم خوفهوأسهم من قوس رامي قويم

والبيض والسمر ومن فوق ذاوقاية الله السميع العليم

تبلج الملك به مسفراًعن طلعة غرّا ومراي وسيم

واعتدل الدست به وازدهىغداة أضحي ملكه مستقيم

وتاه قصر الملك مذ حلهكالروح حلت جسم عظم رميم

كل مهنيك بما نلتهقصر العلا من ذا يسل القديم

بشراك ألبست ثياب البهاوالعز والسعد الذي لا يريم

عز حكى التاريخ تأييدهإذ صح فيه بيت درّ نظيم

بمحسن دام علا ملكهحل بدار الملك عز مقيم

مجلسك المشرق النفيسفي حسنه حارت النفوس

يخاله من يراه يزهوبمن به أنه يميس

ليس له في البها شبيهومن يضاهيه أو يقيس

وهو بياقوت أشرقت منآفاقه للعلا شموس

لا زال ذا طالعاً سعيداًوجدّ أعدائه تعيس

تحفه دائماً سعودكما لأضداده النحوس

فهو الفتى الحامد المرجىالقائد المكرم الجليس

أكرمه واصطفاه ملكيحمى به الجار والخميس

ليث الوغى إن عرا ملممدبر الملك إذ يسوس

المحسن الاسم والمسمىمن أوقرت من نداه عيس

ليس إذا شب نار حربفي جنبها تذكر البسوس

ألبسه الله تاج ملكوتوجت باسمه الطروس

إذا بدا للملوك يوماًتصادمت منهم الرؤس

يحفه منهم سراةصيد وغلب الرقاب شوس

سهل شديد الجلاد ثبتمجدّل قوته فريس

أصيد ذو لبدة هصورله حبيك الرماح خيس

لبوسه في الهياج ممايديمه في العدا لبيس

حسب عدا الذي عراهممن باسه أنهم يئيس

قد خسروا دينهم ودنياكأنهم في الورى مجوس

وحسب من ينتمي إليهأنهم قادة رؤس

أجلهم من سما فابقيمآثراً مالها دروس

أبو سليمان ذو المعاليياقوت من لم يزل يريس

علا على الفرقدين قدراًوهو على ذاك لا يئيس

طلق المحيا لمعتفيهفلا ضجور ولا عبوس

يكسبه جوده انتشاءكأنما الجود خند ريس

مناقب للعيان أضحتواضحة ما بها طموس

لئن تكن في الخميس تقضىمآرب ربها يؤوس

فأين سليمان سائلوهأيامهم كلها خميس

لا زال في رفعة وعزوصحة لا عراه بوس

تزف من كل ما تمنىفي كل وقت له عروس

فليهن بالمنزل الذي قدللسعد فيه تمت غروس

والعز والحظ والتهانخلاله لم تزل تجوس

فروضه يانع نضيروربعه آهل أنيس

منزل سعد ودار عزلها رداء البقا لبوس

من رام أوصافها بحصرمنطقه منطق حبيس

فلا تقسها بما سواهابل ما سواها هو المقيس

أما ترى صادح التهانيقام بها والملا جلوس

يسجع في روضها وكلمنا بتغريده ميوس

موجها نحو كل فردمتالة نظمها نسيس

إن أنت أرخت دار مجدشيدها القائد الرئيس

فقل محل به بهاءياقوته جوهر نفيس

مذ واصل الخل شمس الراح قلت لهالشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا

فقال معتذراً لوحيل بينهماوفى الخسوف لبدر التم مبتدرا

انظر لشمس المحيا وهي مشرقةوالشمس من ضوئها في الأفق قد كسفت

قد قلدت بالنجوم المشرقات سناوالشمس تخفي النجوم الزهر إن ظهرت

بدا البرقع الشرقيّ كالشفق الذيعلى فرقه لاح الهلال بلا فرق

وأبدى عجيباً في عجيب لأنهأرانا هلال الأفق يبدو من الشرق

لا تحسبوا ما قد بدا في جسمهشجراً وحاشا أن يكون مقدّرا

ما ذاك إلا أعين العشاق قدومقته وهو مجرد فتأثرا

رشيق براه الله قوت قلوبنافما أحد يدعوه إلا بياقوت

تجول حميا سلسبيل رضابهعلى عقد درّ صين في حق ياقوت

إذا شبه الساقي المدام مشعشعاًكما ريق ياقوت فقل ريق ياقوت

إلا إنما الياقوت أحسن جوهروأحسن منه في البرية ياقوت

على أنه قوت القلوب بأسرهاألم تر كل الخلق يدعوه ياقوت

قدم الربيع على الرياض فاطلعتلقدومه صد برقها العبق الندى

فكأنها لسرورها نثرت دنانير النثار على كؤس زبرجد

كان خمائل الصد برق لماأراد وصالها فصل البهار

صنعن من الزبرجد كل كاسنثرن به دنانير النثار

كمنجة غردت قمراء دوحتهاعلى أفانين أوتار لهن نبا

والشمس من كفها المخضوب قد قرنتببدر دارتها في القوس واصطحبا

شمس أشعتها الأوتار تكسبهاسنا بسمعك لا بالطوق مكتسبا

إذا شدت في حجاز سار في رملركب العراق إلى نغماتها طربا

في روضة ظل من عشاق ساحتهاسعد لادريس فيها ضارب طنبا

وكمنجة قد أغربت ألحانهاوغناؤها ما قط عنه غناء

قرن السرور بها كما قرنت بهزهراء طلعة بدرها الغراء

سعد لدى ادريس سلطان الورىدامت لا أيامه الزهراء

أعلى الملوك فهم إذا نسبوا إلىعلياه كانوا الأرض وهو سماء