الملا فرج الله الشوشتري بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني البحراني أنا ابتدى هذا الفصل

ما بين دجلة والفرات مراتعهي للنفوس معارج وسماء

ومنازل هي للقلوب منازللا جاوزتها ديمة هطلاء

لا الجزع يسليني ولا وادي الفضا عنها ولا النجّا ولا الدهناء

لا رامة رومي ولا حزوي ولاوادي النقا والخيف والخلصاء

سقت الغوادي روضها وفلاتهاورعت بمرعها مهاً وظباء

أصبو إلي سكانها طول المدالم تلهنى خود ولا هيفاء

إن الأمكان تستحب لأهلهاأعروّة وجميعهم عفراء

بهم أشبب لا بعاتكة وكمفي مهجتي من بينهم برحاء

أسماؤهم ملأت خروق مسامعيلا ميّ تسكنها ولا أسماء

للناظرين على الفراق مواطنلهم بهن عن الجنان غناء

وبسوحهن مراتع وملاعبالليل فيها والنهار سواء

مستوطن الآمال غايات المنىللغانيات بها الغداة ثواء

يرتعن بين ضلوعنا فكأنماأرباعها الألباب والاحشاء

آرام أنس للنفوس أوانسداءٌ ولكن للعيون دواء

يصغي إليهن الجليس فينتشيوهناك لا خمر ولا صهباء

حل الربيع متى حللن بمنزلفكأنهن عوارض وحياء

وإذا ارتحلن ترى الديار كأنهامن فقدهم سباسب قفراء

كم من مناهل للفرات وردنهاوصدرن وهي لعودهن ظماء

لا تعجبن إن لم يفين بموعدإن الغواني ما لهن وفاء

سكان تلك الأرض كلهم لهمعندي هوى وصداقة واخاء

أن يسلبوا عني السرور ببينهمفلمهجتي بحديثهم سراء

فهم مناط مسآءتي ومسرتيوهم لقلبي شدة ورخاء

أكبادنا نار الغضا من بعدهمتذكي الأسى وجفوننا أنواء

الظاعنون القاطنون قلوبناهم واصلين وقاطعين سواء

وإذا المحبة في الصدور تمكنتفقد استوى الابعاد والادناء

القتني الأيام من أرض إلىأرض لها أرض العراق سماء

شتان ما بيني وبين مزارهمهيهات أين الهند والزوراء

كيف احتيالي في الوصول إليهمإن الوصول إليهم لرجاء

لا تركبهن ظهر الرجاء مطيةإن الرجاء مطية عرجاء

وكواذب الآمال لا تهدى بهادعها فتلك هدية عمياء

يا ساكني دار السلام عليكممني السلام ورحمة ودعاء

أين العزاء وأهله وضجيعهروحي له ولما حواه فداء

الأحمد المحمود كل فعالهما شاءه وقضى به فقضاء

ما للعقول وفوق ساحة وصفهقد ضلت الافهام والآراء

فله يد وله أنامل فعلهاالانعام والاحسان والاعطاء

لا كالبحار تظل تجمع ماءهابل كالجبال يسيل عنها الماء

دار المعاني والبحار كليهمايوم العطاء لدى يديه هباء

خلق الأنام لقهره ونوالهفهو الذي نشأت له الأشياء

فلسيبه وعطائه بسؤالهولسبيه ولسيفه الأعداء

شرك الأفاضل في خصائص فضلهموله خصائص دونها الاحصاء

إن لم أخص مشاعري بمديحهلا القلب ينفعني ولا الأعضاء

إن لم تسعه منازلي ومعاهديفمحله بين الضلوع فضاء

مال الخلائق حيث مال كأنهشمس السما وكأنهم حرباء

عادت عصافيراً بذات زمانهوتصاغرت لجلاله الكبراء

أنت العليّ ومن سواك أسافلأنت الامام وما وراك وراء

فعليك القاء الكلام على النهىوعلى العقول السمع والاصغاء

مروانه واملك واعط وامنح إذعلى الأيام إلا الطوع والامضاء

قم هم وافتح وامض واعزم وانتصرفعلى الزمان لحكمك الاجراء

يا أيها الشهم المومل بايهيا من له الأحكام كيف يشاء

كنا نضاء بكل ضوءٍ فاختفتلما بدوت لضوءك الأضواء

حسبي سموا إن تكن بي عارفاًما ضر أن ينكرني الضعفاء

الكل أنت فإن علمت طويتيلا ضير إن جهلتني الاجزاء

لا غرو إن لم تفصح الأيام بيالدهر ابن عطا وغني راء

وبذا جرى طبع الزمان وأهلهدفن الكمال وأهله أحياء

لك في مجاري الروح ودّ كامنمنه انبرى ذا القدح والابراء

هب لي قصوري واغفرن ذنبي فماأنا منه في هذا الهذاء براء

ما الجود مخصوص ببذل المقتنىبل منه عندي العفو والاغضاء

هذا مديح من خلوص عقيدةمعلومة وتحية وثناءٌ

نعم تجنب لا يوم العطاء كماتجنب ابن عطاء لثغة الراء

أعد لثغة لوان واصل حاضرليسمعها ما أسقط الراء واصل

أجعلت وصل الراء لم تنطق بهوقطعتني حتى كأني واصل

اليلة قدر أم ليالي الرغائبليال قطعناها بوصل الحبايب

ليال تجلت بالوجوه وزينتبها لا بأقمار ولا بكواكب

وما اسمن الأنظار والقلب وامقإذا كان مرعاها خدود الكواعب

رأيت وما آنست نوراً كوجههاوطفت بقاع الأرض من كل جانب

إذا خفيت لاحت وأخفت إذا بداسنا وجهها مثل النجوم الثواقب

تعرضتها شاكي السلاح أخاف منصوارم لحظ أو سهام صوايب

لئن أخطأت بعض القلوب سهامهافما كل ما يرمى السقيم بصائب

لرويتها كلي عيونٌ وكلهابهاءٌ وحسن لم يزين بجالب

وما جثأت نفسي لدى الصد والنوىويعرف قدر المرء عند النوايب

ولا أتحاشى الموت إن كان مقتليبسهم لحاظ من قسيّ الحواجب

وكيف يخاف الموت من كان هلكهباشباه اطراف القنا والقواضب

مسافة بين الخافقين يذكرهالا قرب مما بين عين وحاجب

فل أدر إذ طال السرى بحديثهامشيت برجلي أم مشت بي ركائبي

اراقت دمي أم لم ترقه فإننيوإن أتلفتني لست عنها براغب

لكثرة ضربي باليدين قد أنمحتلها أسفاً يوم الوداع رواجبي

رجعنا وما أبصارنا برواجعوابنا وما ألبابنا بأوائب

تراني يا سلم ابن ود لصاحبوصاحبة يستعذبان مشاربي

فلا أستقي إلا بحبل مساجليولا أرتوي إلا بكاس مصاحبي

وما خفت شخصاً اتقاء لشرهولكن لأن يلقاه شر بجانبي

وما بخلت نفسي ولا ضاقت ساعةبلين لسلم أبو بحزن لحارب

أجيب المنادي سائلاً أو مسايلاًوأعراض عمّن لا أراه مجاوبي

فمن يرتضى قربي قليلاً وصلتهولست لمن لم يهوه بمقارب

وتلك سجايا ليس يعرفها الورىسوى سيد السادات من آل غالب

نظام الورى ديناً ودنيا وحشمةوعلماً وراياً مرغباً للنواصب

مناقبه بين المناقب مثلةومث اسمه فخر الكنى والمناقب

تزاحمت الآمال طرّاً ببابهفي الناس إلا بين جاء وذاهب

لديه تمنى كل باد وحاضرإليه قصارى كل سار وسارب

مصائبنا من قربه في مصيبةفنحن بلقياه مصاب المصايب

مواهب رب العالمين كثيرةوأنت لنا منها أجل المواهب

بك اعتلت العلياء لا أنت بالعلىوما أنت إلا رافع للمناصب

فأنت الذي تكسى وتكسب منحةوما الخلق إلا بين كاس وكاسب

بغير حساب ما تنيل ومنةفلست بمنّان ولا بمحاسب

وأنت الذي عمت جوائزه الورىفما لك للاخّاذ إلا لغاصب

وأنت الذي حاز المحاسن كلهاوجمع وجوه الحسن ليس بواجب

أيا دهر اعط القوس باريها اذنوراع على هذا صلاح العواقب

امام لدي الهيجا امام لدي الحجىمشير مجيرٌ هازم للكتائب

مصيب بضرب السيف والطعن بالقناقويّ قدير عارف بالمضارب

شجاع كميٌّ لوذعي غشمشميد السيف ظهر الرمح قلب المواكب

يدٌ لو رآها البحر أصبح ناضباًظلمت متى شبهتها بالهواضب

بصير بأعماق الأمور مجربكان جرّب الدنيا بكل التجارب

أتيتك مهتوفاً بروحي كما أتىنبي الهدى سلما سواد ابن قارب

وفقري إليك الدهر أغنى من الغنىوذلك فقر لست عنه بهارب

فلا أشتفي إلا بمدحك أن أفزبلفظ غريب أو بمعنى مناسب

ولم اشتغل إلا بذكرك أن أجدلساناً فصيحاً ناطقاً بالمطالب

فهذا مديح من خلوص عقيدةواخلاص ودّ لم يشب بشوائب

لزمت ذمامي إن قبلت وذمتيوإلا فقد ألقيت حبلي بغاربي

فلا زلت في الدنيا أماناً لخائفوغوثاً لملهوف وكهفاً لهارب

وبابك للاجين مأوى ومؤلوجودك مبذول لعاف وطاب

عجبت للجن وتطلابهاوشدها العيس باقتابها

تهوى إلى مكة تبغي الهدىما صادق الجن ككذابها

فارحل إلى الصفوة من هاشمليس قداماها كأذنابها

عجبت للجن وتخبارهاوشدها العيس بأكوارها

تهوى إلى مكة تبغي الهدىما مؤمن الجن ككفارها

فارحل إلى الصفوة من هاشمبين روابيها وأحجارها

عجبت للجن وتحساسهاوشدها العيش بأحلاسها

تهوى إلى مكة تبغي الهدىما خيّر الجن كأنجاسها

فارحل إلى الصفوة من هاشموانظر بعينيك إلى رأسها

أتاني نجيّ بين هدو ورقدةولم أك فيما قد بلوت بكاذب

ثلاث ليال قوله كل ليلةأتاك رسول من لؤي بن غالب

فشمرت عن ذيلي الأنوار ووسطتبي الذعلب الوجناء بين السباسب

فاشهد أن الله لا رب غيرهوأنك مأمون على كل غائب

وأنك أدني المرسلين وسيلةمن الله يا ابن الآمنين الأطائب

فمرنا بما يأتيك يا خير من مشىوإن كان فيما جاء شيب الذوائب

وكن لي شفيعاً يوم لا ذو شفاعةبمغن فتيلاً عن سواد بن قارب

فاستأنف لوقته خطبة أخرىوختمها بهذه الأبيات التي كست فنون

ناشدتك الله إلا ما نظرت إلىصنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا

تجد صفيح سماء من زمردةخضراء فيها فريد الدر قد رصعا

ترى الدراري بذاتين الجناح فمايجدن غب السرى عيا ولا ضلعا

والأرض طاشت ولم تسكن فوقّرهابالراسيات التي من فوقها وضعا

فقرّ طائشها من بعد ما امتنعاوانحط شامخها من بعد ما ارتفعا

وأرسل الغاديات المعصرات لهافقهقهت ملاء ثم اكتست خلعا

هذا ونفسك لو أمّ الخبير لهالأرتد عنها كليل الطرف وارتدعا

وليس في العالم العلويّ من أثريحير اللب إلا فيك قد جمعا

يا ساكني جدّ خفض لا تخطفكمربب المنون ولا نالتكم المحن

ولا عدا زاهرات الخصب واديكمولا أغب ثراه العارض الهتن

ما الدار عندي ولو ألفيتها سكناًيرضاه قلبي لولا الألف والسكن

مالي بكل بلاد جئتها سكنولي بكل بلاد جئتها وطن

الدهر شاطر ما بيني وبينكمظلماً فكان لكم روح ولي بدن

مالي ومالك يا ورقاء لا انعطفتبك الغصون ولا استعلى بك الفنن

مثير شجوك اطراب صدحت بهاومصدر النوح منى الهم والحزن

وجيرتي لا أراهم تحت مقدرتييوماً والفك تحت الكشح محتضن

هذا وكم لك من أشياء فزت بهاعني والزمنا في عولة قرن

قالت ترحلت عنا قلت طيفكمعندي وقلبي لديكم غير منساق

ما فرق الدهر بين اثنين قد علقتيمين كل من الثاني بميثاق

لله وقفة توديع شددت بهابرمة من حبال الوصل أخلاقي

جزت بها حدق الحسنا من حدقيرمزاً واطراقاً باطراق

لا ضم صدر إلى صدر يبل صداقلب ولا لي أيد فوق أعناقي

ثم انصرفت وقلبي ثم أكثرهوقد تشبث قح الحب في الباقي

كأنما لعبت أيدي السقاة بهإلا عقابيل لم يذهب بها الساقي

تقطعت منك أسباب الوصال سوىطيف على عدواء الدار طراق

طلعت عليك المنذرات البيضوابيض منك الفاحم الممحوض

صرحن عندك بالنذارة بعدمالم يفنها الايماء والتعريض

ست مضين وأربعون نصحن ليولمثلهن على التقى تحضيض

وافى المشيب مطالباً بحقوقهوعليّ من قبل الشباب قروض

أيقوم أقوام بمسنون الصبيمستوفراً ويفوتني المفروض

لا حق هذا قد نهضت به ولاأنا بالذي يبغي المشيب نهوض

إن الشياب هو المطار إلى الصبيفإذا رماه الشيب فهو مهيض

بادرته خلف الصبي إذ لاح ليبممارق الغورين منه وميض

فنشا وحاز السبق أذانا قارحجذع بمستن العذار ركوض

وأسود في نظر الكواعب منظريإذ سودته النائبات البيض

والليل محبوب لكل ضجيعةتهوي عناقك والصباح بغيض

عريت رواحل صبوتي من بعد ماأعيا المناخ بهن والتقريض

قد كنت أجمح في العنان فساسنيوال يذلل مصعبي ويروض

عبث الربيع بلمتيّ وعاث فيتلك المحاسن كلهن مقيض

قد حرت من شوقي إليكمفكيف أطق مكنة بأرض

وحيث لم أحظ بالتلاقيفغايتي أن ألوم حظى

يا علو إن قصر الشباب فإنماحظى طويل في هواك عريض

جهلاً حسبت بأن عهدك بعدمانقض الشباب عهوده منقوض

نصل السواد ضيع حبك في الحشاكالشيب ليس لصبغه تعويض

ما دام طرفك لا يصح فإنماقلبي على الحدق المراض مريض

حسناء سأت صنيعاً في مثيمهايا ليتها شفعت حسناً باحسان

دنت إلينا وما أدنت مودتهافما انتفاع امرء بالباخل الداني

وقد سمع مليحاً يقرأ على القبور ويتلو القران بنغم الزبور

وقار لآي الذكر قد وقفت بناتلاوته بين الضلالة والرشد

بلفظ يسوق الزاهدين إلى الخناومعنى يسوق العاشقين إلى هند

وذي هيف ما الورد يوماً ببالغمدا وجنتيه في احمرار ولا نشر

برئنا من العلياء أن سيم وصلهعلينا بما فوق النقوس ولا نشري

وأحوى أطار القلب مني وما انطوىعليه جناحا مضرجيّ ولا نسر

عققتا العلى إن سامنا دلج السرىإليه إلى أحقاف قاف ولا نسري

يعز جناب الظبي إن قسته بهوما هو منه في سكون ولا نفر

فرتنا ظبا الاعدا أن قال قائلفروا كل جيب في هواه ولا يعرى

وأهيف قد قد القلوب بلحظهوما هو عن حدّ سنان ولا نصل

صلتنا لظى الهيجاء إن سامنا هوىعلى حبه صلى النفوس ولا نصلي

ومزرٍ بضوء الشمس لم تر وجههولا ما تلته في علو ولا نبل

بلينا جوى إن رام منا تذللاًمن الحب ابلاء النفوس ولا نبلي

حلت عليك معاقد الانداءونحت ثراك قوافل الأنواء

وسرت على أكناف قبرك نسمةبلت حواشيها يد الأنداء

هتفت أياديك الجسام بأعينيقسمحن بالبيضاء والحمراء

أنى يجازي شكر نعمتك التيجللتنيها قطرة من ماء

بادرة سمحت بها الدنيا علىيأس من الاحسان والاعطاء

واسترجعتها بعد ما سمحت بهابخلا كذلك شيمة البخلاء

فلئن قصرت من الاقامة عندناحتى كأنك لمحة الايماء

فلقد أقمت بنا قريباً بالعلىوكذا تكون إقامة الغرباء