(٢٣) وقال عمرو بن الأهتم بن سمى السعدي المنقري

أَلَا طَرَقَتْ أَسْماءُ وَهْيَ طَرُوقُوبانَتْ على أَنَّ الخَيالَ يَشُوقُ

بِحاجَةِ مخزون كأَنَّ فؤادَهُجَناحٌ وَهَى عَظْماهُ فَهْوَ خَفُوقُ

وهانَ على أَسماءَ أَنْ شَطَّتِ النَّوَىيَحِنُّ اليها وَالِهٌ ويَتُوقُ

ذَرينِي فإِنَّ البُخْلَ يَا أُمَّ هَيثْمٍلِصَالِحِ أَخلاقِ الرِّجالِ سَرُوقُ

ذَرينِي وحُطِّي في هَوَاى فإِنَّنِيعلي الحَسَبِ الزَّاكِي الرَّفِيعِ شَفِيقُ

وإِنِّي كريمٌ ذُو عِيالٍ تهِمُّنِينَوَائِبُ يَغْشَى رُزْؤُها وحُقُوقُ

ومُسْتنْبِحٍ بعدَ الهُدُوءِ دَعْوَتُهُوقد حانَ من نَجْم الشِّتاءِ خُفُوقُ

يُعالِجُ عِرْنيناً منَ اللَّيلِ بارداًتَلُفُّ رِياحٌ ثَوْبَهُ وبُرُوقُ

تَأَلَّقُ في عَيْنٍ منَ المُزْنِ وادِقٍلهُ هَيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ

أَضَفْتُ فلم أُفْحِشْ عليهِ ولم أَقُلْلأَِحْرِمَهُ إِنَّ المكانَ مَضِيقُ

فَقلْتُ له أهلا وسهلا ومَرحباًفهذا صَبُوحٌ راهِنٌ وصَدِيقُ

وقُمتُ إِلى البَرْكِ الهَواجِدِ فاتَّقَتْمَقاحِيدُ كُومٌ كالمَجَادِلِ رُوقُ

بأَدْماءَ مِرْباعِ النِّتاجِ كأَنَّهاإِذَا عَرَضَتْ دُونَ العِشارِ فَنِيقِ

بِضَرْبةِ ساقٍ أَو بِنَجْلَاءَ ثَرَّةٍلهَا مِن أَمامِ المَنْكَبَيْنِ فَتِيقُ

وقامَ إِليها الجَازِرَانِ فأَوْفَدَايُطِيرَانِ عَنها الجِلْدَ وَهْيَ تَفْوقُ

فَجُرَّ إِلينا ضَرْعُها وسَنَامُهاوأَزْهَرُ يَحْبُو لِلقيامِ عَتِيقُ

بَقِيرٌ جَلَا بالسَّيفِ عنهُ غِشَاءَهُأَخٌ بإِخاءِ الصَّالِحِينَ رَفيقُ

فَباتَ لَنَا منها وللِضَّيْفِ مَوْهِناشِوَاءٌ سَمِينٌ زَاهِقٌ وغَبوقُ

وبَاتَ لهُ دُونَ الصَّبَا وهْيَ قَرَّةٌلِحَافٌ ومَصْقُولُ الكِسَاءِ رَقِيقُ

وكلُّ كَرِيم يَتَّقِي الذَّمَّ بالقِرَىولِلخَيْرِ بينَ الصّالحينَ طَريقُ

لَعَمْرُكَ ما ضاقَتْ بِلَادٌ بأَهْلِهَاولكنَّ أَخلاقَ الرِّجالِ تَضيقُ

نَمَتْنِي عُرُوقٌ من زُرَارَةَ لِلْعُلَىومنْ فَدَكِيٍّ والأَشَدِّ عُرُوقُ

مكارِمُ يَجْعَلْنَ الفَتَى في أَرومَةٍيَفَاعٍ وبعضُ الوالِدِينَ دقيق