أَلا طَرَقَت أَسماءُ وَهِيَ طَروقُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَلا طَرَقَت أَسماءُ وَهِيَ طَروقُوَبانَت عَلى أَنَّ الخَيالَ يَشوقُ
رواية «الدر الفريد وبيت القصيد»، «التذكرة الحمدونية»: ألا طرقت أسماء وهي طروق … وباتت على أنّ الخيال يشوق
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ألا طفعولرقت أسمامفاعيلنء وهيفعولطروقوفعولن
وبانتفعولنعلى أننلمفاعيلنخيالفعوليشوقوفعولن
بِحاجَةِ مخزون كأَنَّ فؤادَهُجَناحٌ وَهَى عَظْماهُ فَهْوَ خَفُوقُ
نسخة الموقع قبل المقابلة (تخالف الشهود، فهي خطأ مرجّح): بِحاجَةٍ مَحزونٍ كَأَنَ فُؤادَهُ … جَناحٌ وَهي عَظماهُ فَهوَ خَفوقُ
التقطيع
بحاجفعولت مخزونمفاعيلكأننفعولفؤادهومفاعلن
جناحنفعولنوهى عظمامفاعيلنه فهوفعولخفوقوفعولن
وَهانَ عَلى أَسماءَ أَن شَطَّتِ النَوىيَحنُّ اِلَيها وَالِهٌ وَيَتوقُ
التقطيع
وهانفعولعلى أسمامفاعيلنء أن شطفعولنطتل نوىمفاعلن
يحننفعولاليها وامفاعيلنلهن وفعوليتوقوفعولن
ذَريني فَإِنَّ البُخلَ يا أُمَّ هَيثَمٍلِصالِحِ أَخلاقِ الرِجالِ سَروقُ
رواية «الإصابة في تمييز الصحابة»، «المرقصات والمطربات»، «زهر الآداب وثمر الألباب»: ذرينى فإن البخل يا أمّ مالك … لصالح أخلاق الرجال سروق
رواية «شرح ديوان الحماسة للمرزوقي»، «عيون الأخبار»: ذريني فإنّ الشّحّ يا أمّ هيثم … لصالح أخلاق الرجال سروق
وفي ٤ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ذرينيفعولنفإننل بخمفاعيلنل يا أمفعولنم هيثمنمفاعلن
لصالفعولح أخلاقلمفاعيلنرجالفعولسروقوفعولن
ذَريني وَحُطّي في هَواي فَإِنَّنيعَلى الحَسَبِ الزاكي الرَفيعِ شَفيقُ
رواية «عيون الأخبار»: ذريني وحطّي في هواي فإنّني … على الحسب العالي الرّفيع شفيق
التقطيع
ذرينيفعولنوحططي فيمفاعيلنهوايفعولفإنننيمفاعلن
علل حفعولسبل زاكلمفاعيلنرفيعفعولشفيقوفعولن
وَإِنّي كَريمٌ ذُو عيالٍ تَهُمُّنينَوائِبُ يَغشى رُزؤُها وَحقوقُ
رواية «شرح ديوان الحماسة للمرزوقي»، «معجم الشعراء»، «شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي»: ذريني فإني ذو فعال تهمني … نوائب يغشى رزؤها وحقوق
التقطيع
وإننيفعولنكريمن ذومفاعيلنعيالنفعولنتهممنيمفاعلن
نوائفعولب يغشى رزمفاعيلنؤها وفعولحقوقوفعولن
وَمُستَنبِحٍ بَعدَ الهُدوءِ دَعوَتُهُوَقَد حانَ مِن نَجم الشِتاءِ خُفوقُ
رواية «الدر الفريد وبيت القصيد»، «معجم الشعراء»: ومستنبح بعد الهدو دعوته … وقد حان من نجم الشتاء خفوق
رواية «شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي»، «التشبيهات»: ومستنبحٍ بعدَ الهدوءِ دعوتهُ … بشقراءَ مثلِ الفجرِ ذاكٍ وقودها
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ومستنفعولنبحن بعدلمفاعيلنهدوءفعولدعوتهومفاعلن
وقد حافعولنن من نجملمفاعيلنشتاءفعولخفوقوفعولن
يُعالِجُ عِرنيناً مِنَ الليلِ بارِداًتَـــــلُفُّ ريـــــاحٌ ثَــــوبَهُ وَبُــــروقُ
رواية «حماسة الخالديين»: يعالجُ عِرنيناً من القرّ بارداً … تلفُّ رياحٌ ثوبهُ وبروقُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يعالفعولج عرنيننمفاعيلنمنل ليفعولنل باردنمفاعلن
تلفففعولرياحن ثومفاعيلنبه وبفعولروقوفعولن
تَأَلَّقَ في عَينٍ مِنَ المُزنِ وَادِقٍلَهُ هَيدَبٌ داني السَحابِ دَفوقُ
التقطيع
تأللفعولق في عيننمفاعيلنمنل مزفعولنن وادقنمفاعلن
له هيدفعولنبن دانل سمفاعيلنحاب دفعولفوقوفعولن
أَضفتُ فَلم أُفحش عَلَيهِ وَلَم أَقُللِأَحرِمَه إِنَّ المَكانَ مَضيقُ
رواية «عيون الأخبار»: أضفت فلم أفحش عليه ولم أقل … لأحرمه إنّ الفناء مضيق
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
فَقُلتُ لَهُ أَهلاً وَسَهلاً وَمَرحَباًفَهَذا صَبوحٌ راهِنٌ وَصَديقُ
له شرحرواية «البيان والتبيين»، «الدر الفريد وبيت القصيد»، «معجم الشعراء»، «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»، «التذكرة الحمدونية»، «عيون الأخبار»: فقلت له أهلا وسهلا ومرحبا … فهذا مبيت صالح وصديق
رواية «فوات الوفيات»، «الحلة السيراء»، «الوافي بالوفيات»: فقلت له أهلاً وسهلاً ومرحباً … ببدر حوى طيب الشمول شمائلا
رواية «شرح ديوان الحماسة للمرزوقي»، «شرح شواهد المغني»، «شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي»: فقلت له أهلاً وسهلاً ومرحباً … رشدت ولم أقعد إليه أسائله
رواية «أسرار البلاغة لعبد القاهر الجرجاني»: فقلتُ له أهْلاً وسَهلاً ومَرْحباً … بهذا المُحيّا من مُحَيٍّ وزائرِ
وفي ١٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فقلتفعولله أهلن ومفاعيلنسهلن وفعولنمرحبنمفاعلن
فهاذافعولنصبوحن رامفاعيلنهنن وفعولصديقوفعولن
وَضاحَكتُهُ مِن قَبلِ عِرفاني اِسمَهُلِيَأنَسَ بِي إِنَّ الكَريمَ رَفيقُ
وَقُمتُ إِلى البَركِ الهَواجِدِ فَاِتَّقَتمَقاحيدُ كُومٌ كَالمَجادِلِ رُوقُ
رواية «البيان والتبيين»: وقمت إلى البرك الهواجد فاتقت … بكوماء لم يترك لها النيّ مهربا
رواية «حماسة الخالديين»: وقمتُ إلى البَرْك الهواجد فاتَّقتْ … مرابيعُ أمثال الجراثيم كومُها
رواية «حماسة الخالديين»: وقمتُ إلى الكُوم الهواجدِ فاتَّقتْ … مقاحيدُ كُومٌ كالمجادلِ روقُ
التقطيع
وقمتفعولإلل بركلمفاعيلنهواجدفعولنفاتتقتمفاعلن
مقاحيفعولند كومنكلمفاعيلنمجادفعولل روقوفعولن
بِأَدماءَ مِرباعِ النَتاجِ كَأَنَّهاإِذا عَرَضَت دونَ العِشارِ فَنيقُ
رواية «حماسة الخالديين»: بأدماءَ مِرْباع النِّتاجِ كأنَّها … إذا أعرضتْ دون العِشارِ فَنيقُ
التقطيع
بأدمافعولنء مرباعلمفاعيلننتاجفعولكأننهامفاعلن
إذا عفعولرضت دونلمفاعيلنعشارفعولفنيقوفعولن
بِضَربَةِ ساقٍ أَو بِنَجلاءَ ثَرَّةٍلَها مِن أَمام المَنكِبَين فَتيقُ
التقطيع
بضربفعولت ساقن أومفاعيلنبنجلافعولنء ثررتنمفاعلن
لها منفعولنأمامل منمفاعيلنكبينفعولفتيقوفعولن
وَقامَ إِلَيها الجازِرانِ فأَوفَدايُطيرانِ عَنها الجِلدَ وَهِيَ تَفوقُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وقامفعولإليهل جامفاعيلنزرانفعولفأوفدامفاعلن
يطيرافعولنن عنهل جلمفاعيلند وهيفعولتفوقوفعولن
فَجُرَّ إِلَينا ضَرعُها وَسَنامُهاوَأَزهَرُ يَحبو لِلقيامِ عَتيقُ
التقطيع
فجررفعولإلينا ضرمفاعيلنعها وفعولسنامهامفاعلن
وأزهفعولر يحبو للمفاعيلنقيامفعولعتيقوفعولن
بَقيرٌ جَلا بِالسَيفِ عَنهُ غِشاءَهُأَخٌ بِإِخاءِ الصالِحينَ رَفيقُ
التقطيع
بقيرنفعولنجلابل سيمفاعيلنف عنهفعولغشاءهومفاعلن
أخن بفعولإخاءل صامفاعيلنلحينفعولرفيقوفعولن
فَباتَ لَنا مِنها وَلِلضَّيفِ مَوهِناًشِواءٌ سَمينٌ زاهِقٌ وَغَبوقُ
رواية «حماسة الخالديين»: فباتَ لنا منها وللضَّيف مَوْهنا … شواءٌ سمينٌ راهنٌ وغبوقُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
وَباتَ لَهُ دونَ الصَبا وَهِيَ قَرَّةٌلِحافٌ وَمَصقولُ الكِساءِ رَقيقُ
رواية «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: فبات له دون الصبا وهي قرة … لحاف ومصقول الكساء رقيق
وَكُلُّ كَريمٍ يَتَّقي الذَمَّ بِالقِرىوَلِلخَيرِ بَينَ الصالِحينَ طَريقُ
رواية «شرح ديوان الحماسة للمرزوقي»، «شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي»: وكل كريم يتقي الذم بالقرى … وللحق بين الصالحين طريق
لَعَمرُكَ ما ضاقَت بِلادٌ بِأَهلِهاوَلَكِنَّ أَخلاقَ الرِجالِ تَضيقُ
رواية «الإصابة في تمييز الصحابة»، «المستطرف في كل فن مستظرف»، «السحر الحلال في الحكم والأمثال»: - لعمري ما ضاقت بلاد بأهلها … ولكنّ أخلاق الرجال تضيق
رواية «كتاب الأغاني»: ولا ضاق فضل اللّه عن متعفّف … ولكنّ أخلاق الرجال تضيق
وفي ٣ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
لعمرفعولك ما ضاقتمفاعيلنبلادنفعولنبأهلهامفاعلن
ولاكنفعولنن أخلاقلمفاعيلنرجالفعولتضيقوفعولن
نَمَتني عُروقٌ مِن زُرارَة لِلعُلىوَمِــــن فَدَكيٍّ وَالأَشَدِّ عُروقُ
التقطيع
نمتنيفعولنعروقن منمفاعيلنزرارفعوله للعلىمفاعلن
ومن ففعولدكيينولمفاعيلنأشددفعولعروقوفعولن
مَكارِمُ يَجعَلنَ الفَتى في أُرومَةٍيَفاعٍ وَبَعضُ الوالِدين دَقيقُ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
مكارفعولم يجعلنلمفاعيلنفتى فيفعولنأرومتنمفاعلن
يفاعنفعولنوبعضل وامفاعيلنلدينفعولدقيقوفعولن
سند النص: قوبِل ٢٣ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات»، وصُحِّح منها بيتٌ واحد على هذه الرواية · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٢٣ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ١٢٥-١٢٧. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٤٥ كتابًا من كتب التراث. وفي نسختنا بيت واحد ليس في هذه الطبعة. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة XXIII، ص ٢٤٧ · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عمرو بن الأَهتم، من المخضرمين، وتقع في ٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الشعر والشعراء»: عمرو بن الأهتم، البيتين ٤ و٢٢
- «المفضليات»: (٢٣) وقال عمرو بن الأهتم بن سمى السعدي المنقري، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «عيون الأخبار»: أفعال من أفعال السادة والأشراف، البيتين ٥ و٢٢
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: ترجمة عمرو بن الأهتم، البيت ٢٢
- «المرقصات والمطربات»: لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان المقبل، البيت ٢٢
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: حلم الأديم، البيتين ٢١ و٢٢
- «نظم اللآل في الحكم والأمثال»: حرف الذال، البيت ٤
- «التذكرة الحمدونية»: مقدمة الباب (٣)، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
شرح القصيدة بيتًا بيتًا
هذه القصيدة بشرح الخطيب التبريزي
أبيات مشهورة منها(٦)
- لَعَمرُكَ ما ضاقَت بِلادٌ بِأَهلِها ... وَلَكِنَّ أَخلاقَ الرِجالِ تَضيقُ
- وَكُلُّ كَريمٍ يَتَّقي الذَمَّ بِالقِرى ... وَلِلخَيرِ بَينَ الصالِحينَ طَريقُ
- ذَريني فَإِنَّ البُخلَ يا أُمَّ هَيثَمٍ ... لِصالِحِ أَخلاقِ الرِجالِ سَروقُ
- ذَريني وَحُطّي في هَواي فَإِنَّني ... عَلى الحَسَبِ الزاكي الرَفيعِ شَفيقُ
- أَلا طَرَقَت أَسماءُ وَهِيَ طَروقُ ... وَبانَت عَلى أَنَّ الخَيالَ يَشوقُ
- بِأَدماءَ مِرباعِ النَتاجِ كَأَنَّها ... إِذا عَرَضَت دونَ العِشارِ فَنيقُ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.