من «المرقصات والمطربات» لابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)
لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل
بيض الوجوه كريمة أحسابهمشم الأنوف من الطراز الأول
أولاد جفنة حول قبر أبيهمقبر إبن مارية الكريم المفضل
الملحقين فقيرهم بغنيهمالمشفقين على اليتيم الأرمل
يغشون حتى ما تهر كلابهملا يسألون عن السواد المقبل
وقوله:
أصون عرضي بمال لا أدنسهلا بارك الله بعد العرض في المال
أحتال للمال أن أودى فأكسبهولست للعرض أن أودى بمحتال
وقوله لأبي سفيان بن الحرث في المجاوبة عن النبي ﷺ:
وأنت رنيم نيط في آل هاشمكما نيط خلف الراكب القدح الفرد
" لبيد بن ربيعة ": هو معدود في شعراء النبي ﷺ وقع له في طبقة المرقص قوله:
وغداة ريح قد وزعت وقّرةإذا صبحت بيد الشمال زمامها
وفي طبقة المطرب قوله:
إن الرزية لا رزية مثلهافقدان كل أخ كمثل الكوكب
وقوله:
ذهب الذين يعاش في أكنافهموبقيت في خلف كجلد الأجرب
وقوله:
وما المرء إلا كالشهاب وضوئهيحور رماداً بعد زهو ساطع
وما المال والأهلون إلا ودائعولا بد يوماً أن ترد الودائع
أليس ورائي إن تراخت منيتيلزوم العصا نحني عليها الأصابع
أخبر أخبار القرون التي مضتأدبّ كأني كلما قمت راكع
فأصبحت مثل السيف أخلق جفنهتقادم عهد القين والنصل قاطع
" النابغة الجعدي ": هو من شعراء النبي ﷺ، وأنشدوا له في التشبيهات العقم قوله:
كليب لعمري كان أعظم ناصراًوأيسر جرماً منك ضرّج بالدم
رمى ضرع ناب فأستقل بطعنهكحاشية البرد السيماني المسهم
ووقع في طبقة المرقصات قوله في صفة الفرس:
كانّ تماثيل أرساغهرقاب وعول على مشرب
وقوله في المطرب:
سألتني عن أناس هلكواأكل الدهر عليهم وشرب
" الحطيئة ": إثبتوا له في التشبيهات العقم قوله في لغام الناقة:
ترى بين لحييها إذا ما تلغمتلغاماً كبيت العنكبوت المدد
ومن مرقصاته قوله:
كسوب ومتلاف متى ما سألتهتهلل وأهتز إهتزاز المهند
ومن مطرباته قوله:
هم القوم الذين إذا ألمتمن الأيام مظلمة أضاؤا
وقوله:
الحمد لله أني في جوار فتىحامي الحقيقة نفاع وضرار
لا يرفع الطرف إلا عند مكرمةمن الحياء ولا يغضى على عار
" عمرو بن شاس ": له صحبة ووقع له في المطربات قوله:
إذا نحن أدلجنا وأنت أمامناكفى للمطايا نور وجهك هادياً
أليس يزيد العيس خفة أذرعوإن كن حسرى أن تكون أمانيا
" الشماخ ": له المطرب قوله:
إذا ما راية رفعت لمجدتلقاها عرابة باليمين
ومن التشبيهات العقم قوله في القوس:
إذا أنبض الرامون عنها ترنمتترنم ثكلى أوجعتها الجنائز
" عبيدة بن الطبيب ": له في المطرب قوله:
فما كان قيس هلكه هلك واحدولكنه بنيان قوم تهدما
" متعمم بن نويرة ": له في المطرب قوله في رثاء أخيه مالك.
وقالوا أتبكي كل قبر رأيتهلقبر ثوى بين اللوى والدكادك
فقلت لهم أن الأسى يبعث الأسىدعوني فهذا كله قبر مالك
" كعب بن زهير ": مما يلحق بطبقة المرقص قوله.
وما تمسك بالوعد الذي وعدتإلا كما يمسك لماء الغرابيل
" عمرو بن معدي كرب ": له في المطرب قوله:
فلو أن قومي أنطقتني رماحهمنطقت ولكن الرماح أجرت
" العباس بن مرداس ": له في المطرب قوله:
نعوض للسيوف إذا إلتقيناوجوهاً ما نعرض للطام
" أبو الطمحان القيني ": له في المطرب قوله:
وإني من القوم الذين هم همإذا غاب منهم كوكب قام صاحبه
أضاءت لهم أحسابهم ووجوههمدجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
" الخنساء ": لها في المرقص قولها:
وأن صخر التأتم الهداة بهكأنه علم في رأسه نار
وقولها:
يذكرني طلوع الشمس صخراًوأبكيه لكل غروب شمس
" جنوب بنت عمرو ذي الكلب ": لها في المرقص قولها:
تمشي النسور إليه وهي لاهيةمشي العذاري عليهن الجلابيب
ولها في المطرب قولها:
وأقسم يا عمر ولو نبهاكإذا نبهاً منك داء عضالا
إذا نبها ليث عرّيسةمبيداً مفيداً نفوساً ومالا
فكنت النهار به شمسهوكنت دجى الليل فيه الهلالا
" الزبرقان ": له في المطرب قوله:
أبلغ سراة بني عبس مغلغلةوفي العتاب حياة بين أقوام
تعدو الذئاب على من لا كلاب لهوتتقي صولة المستأسد الحامي
" عمرو بن الأهتم ": له من المطرب قوله:
ذريني فإن البخل يا أم مالكلصالح أخلاق الرجال سروق
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلهاولكن أخلاق الرجال تضيق
" أوس بن معزى ": له من المطرب قوله:
لعمرك ما تبلى سرائر عامرمن اللؤم أو تبلى عليها جلودها
" أبو ذؤيب الهذلي ": له من المطرب قوله:
تعلقه منها دلال ومقلةتظل لأرباب الشقاء تديرها
" الوليد بن عقبة ": له من المطرب قوله:
وأنك ولكتاب إلي عليكدابغه وقد حلم الأديم
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع