ومرد على جرد شهدت طرادها
الشاعر: عمرو بن معد يكرب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«ومرد على جرد شهدت طرادها» من شعر عمرو بن معد يكرب، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَمُردٍ على جُردٍ شَهِدتُ طِرادَها ... قُبَيلَ طُلوعِ الشمسِ أو حينَ ذَرَّتِ
صَبَحتُهُمُ بيضاءَ يَبرُقُ بَيضُها ... إذا نظرت فيها العيونُ ازمَهَرَّتِ
ولمّا رأيت الخيلَ زُوراً كَأَنَّها ... جَداولُ زَرعٍ أُرسِلَت فاسبَطَرَّتِ
فَجَاشت إِليَّ النفسُ أوَّلَ مرّةٍ ... فَرُدَّت على مَكروهها فاستَقَرَّتِ
هَتَفتُ فجاءت من زُبَيدٍ عصابةٌ ... إذا طَرَدَت فاءت قريباً فَكَرَّتِ
عَلامَ تقولُ الرُمحُ يُثقِلُ عاتقي ... إذا أنا لم أطعُن إذا الخيلُ كَرَّتِ
عَقَرتُ جوادَ ابني دُرَيدٍ كليهما ... وما أَخَذَتني في الخُتونة عِزَّتي
لحا اللَه جَرماً كلّما ذَرَّ شارقٌ ... وُجوهَ كِلابٍ هارَشَت فازبأَرَّتِ
ظَلِلتُ كَأنّي للرماحِ دَرِيئةٌ ... أُقاتِلُ عن أبناءِ جَرمٍ وفَرَّتِ
فلم تُغنِ جَرمٌ نَهدَها إذ تَلاقَتا ... ولكنَّ جَرماً في اللقاء ابذَعَرَّتِ
فلو أنَّ قومي أنطقتني رماحُهم ... نَطَقتُ ولكنَّ الرماح أجَرَّتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- ازمهرت: (ازْمَهَرَّتْ) الْكَوَاكِبُ، إِذَا لَمَعَتْ. وَهَذَا مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ الْمِيمُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ زَهَرَ الشَّيْءُ، إِذَا أَضَاءَ. فَأَمَّا (مقاييس اللغة)
- بيضها: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- دريد: درد: الدَّرَد: ذَهَابُ الأَسنان، دَرِدَ دَرَداً. وَرَجُلٌ أَدْرَدُ: لَيْسَ فِي فَمِهِ سِنٌّ، بَيِّنُ الدَّرَد، والأُنثى دَرْداء، وَفِي الْحَدِيثِ: أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ لأَدْرَدَنَ؛ أَراد بِالْخَوْفِ الظَّن … (لسان العرب)
- زبيد: زبد: الزُّبْدُ: زُبْدُ السمنِ قَبْلَ أَن يُسْلأَ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ زُبْدَة وَهُوَ مَا خلُص مِنَ اللَّبَنِ إِذا مُخِضَ، وزَبَدُ اللَّبَنِ: رغْوتَه. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّبْدُ، بِالضَّمِّ، خُلَاصَةُ اللَّبَنِ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- زرع: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)
- زورا: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)