من «مسالك الممالك» للإصطخري (ت ٣٤٦هـ)
مفازة خراسان
وامّا مفازة خراسان وفارس فانّ الّذى يحيط بها من شرقيّها حدود مكران وشىء من حدود سجستان وغربيّها حدود قومس والرىّ وقمّ وقاشان وشماليّها حدود خراسان وشىء من سجستان وجنوبيّها حدود كرمان وفارس وشىء من حدود اصبهان هذه المفازة من اقلّ مفاوز الاسلام سكّانا وقرى ومدنا على قدرها لانّ مفاوز البادية فيها مراع واحياء العرب ومدن وقرى لا يكاد يخلو بنجد وتهامة وسائر الحجاز مكان الّا وهو فى حيّز قبيلة يتردّدون فيها على المراعى وكذلك عامّة اليمن الّا شيأ بين عمان واليمامة ممّا يلى البحر الى حدود اليمن فانّ ذلك الموضع خال عن ديار العرب وكذلك المفاوز الّتى فى اضعاف كرمان ومكران والسند عامّتها مسكونة بالاخبية والاخصاص وغيرها ومفاوز البربر ايضا مسكونة بحياء البربر فى مراعيها وليس يستدرك من مفازة فارس وخراسان الّا علم الطريق وما يعرض فى اضعاف طرقها من المنازل
اذ ليس فيما عدا طرقها كثير عمارة ولا سكّان، وهذه مفازة من اكثر المفاوز لصوصا وفسّادا وذلك انّها ليست فى حيّز اقليم بعينه فيرعاها اهل ذلك الاقليم بالحفظ لانّه يحيط بهذه المفازة ايد كثيرة من سلاطين شتّى فبعض هذه المفازة من عمل خراسان وقومس وبعضها من عمل سجستان وبعضها من عمل كرمان وفارس واصبهان وقمّ وقاشان والرىّ فاذا افسد القطّاع فى عمل دخلوا عملا آخر ومع ذلك فهى مفازة يصعب سلوكها بالخيل وانّما يقطع بالابل فامّا الدوابّ للاحمال فلا تسلك الّا على طرق معروفة ومياه معلومة ان تجاوزوها فى اعراض هذه المفازة هلكوا، وللّصوص فى هذه المفازة مأوى يعتصمون به ويأوون اليه ويخفون فيه المال والذخائر يعرف بجبل كركس كوه وكركس اسم المفازة الّتى تتاخم الرىّ وقمّ الى مسيرة ايّام من شرقىّ هذه المفازة فامّا جبل كركس كوه فهو جبل ليس بالكبير وانّما هو جبل منقطع عن الجبال تحيط به المفازة وبلغنى انّ دور اسفله نحو فرسخين فقط وبهذا الجبل ماء يسمّى آب بنده ووسط هذا الجبل مثل الساحة وفى شعاب هذا الجبل مياه قليلة وهو جبل وعر المسلك الى ذراه فيه معاطف ومسالك وحشة لا يكاد يظهر على من توارى فيه وآب بنده اذا صرت عند هذا الماء كنت كانّك فى حظيرة والجبل محيط بك، وسياه كوه جبل يمتدّ ويتّصل بجبال الجيل وفى هذه المفازة قرى ولا اعلم بها مدينة سوى سنيج فانّها مدينة من عمل كرهان فى المفازة على طريق
سجستان وتحيط بها من جميع نواحيها هذه المفازة، وفى المفازة على طريق اصبهان الى نيسابور موضع يعرف بالجرمق وهى ثلاث قرى وتحيط بهذه المفازة من مشاهير المدن ممّا يلى فارس نائين ويزد وعقدة وأردستان من اصبهان ومن حدّ كرمان خبيص وزاور ونرماشير ومن حدّ الجبال قمّ وقاشان ودزه وكذلك الرىّ والخوار جميعا سوادهما يتاخم المفازة وسمنان والدّامغان من قومس ومن خراسان مدن قوهستان وهى الطبسين والطّبس وقاين فانّ حدّ سوادها ينتهى الى المفازة والطرق المعروفة فى هذه المفازة طريق من اصبهان الى الرىّ وهو اقربها وطريق من كرمان الى سجستان وطريق من فارس وكرمان الى خراسان فمنها طريق يزد فى حدّ فارس وطريق شور وطريق زاور وطريق خبيص من حدود كرمان الى خراسان وطريق يسمّى الطريق الجديد من كرمان الى خراسان فهذه هى الطرق المعروفة لا اعلم بها طريقا مسلوكا غير الّذى ذكرناه وهناك طريق قلّ ما تسلك من اصبهان يخرج على قومس لا تسلك الّا عند ضرورة والمسلك فيها على السمت، وسأصف مسافات هذه الطرق وما فيها ان شآء الله الطريق من الرىّ الى اصبهان من الرىّ الى دزه
مدينة فيها منبر مرحلة ومن الرىّ اليها عمارة الّا مقدار فرسخين فى وسط الطريق ومن دزه الى دير الجصّ مرحلة وبين دزه ودير الجصّ مفازة محاذية كركس كوه وسياه كوه ودير الجصّ رباط من جصّ وآجرّ يسكنه بذرقة السلطان وهو منزل للمارّة وليس به زرع ولا شجر وفيه بئر ماء ملح لا يشرب وماؤهم من المطر فى حوضين خارجين من هذا الدير والمفازة تحيط به من كلى الجانبين، ومن دير الجصّ الى كاج ايضا مفازة وكاج كانت قرية فخربت ولا سكّان بها وانّما هى منزل وماؤها من الامطار ايضا فى حياض والآبار بها مالحة، ومن كاج الى قمّ منزل والطريق فى مفازة الى ان تنتهى على فرسخين من المدينة ثمّ تنتهى الى قرية ثمّ الى المدينة ايضا مفازة، ومن قمّ الى قرية المجوس طريق عامر مرحلة وفى هذه القرية مجوس ومن هذه الى قاشان مرحلتان فى عمارة على جنب من المفازة، ومن قاشان الى حصن يسمّى بدرة مرحلتان والطريق بعضه مفازة تحيط بها العمارة وبدرة حصن لهم زرع وفيها نحو خمسين مسكنا، ومن بدرة الى رباط ابى علىّ ابن رستم مرحلة كبيرة مفازة تتّصل بمفازة كركس كوه ويسكن هذا الرباط رجّالة على النوب وهو منزل للمارّة وله ماء جار من قرية بالقرب منه الى حوض فى الرباط، ومن هذا الرباط الى دانجى مرحلة ودانجى
قرية كبيرة عامرة ومن دانجى الى اصبهان مرحلة خفيفة والطريق من دانجى الى المدينة عامرة والطريق من الرىّ الى اصبهان بين سياه كوه وكركس كوه وكركس كوه عن يسار السائر وسياه كوه عن يمينه وسياه كوه ايضا مأوى للّصوص ليس بها عمارة ومن كركس كوه الى دير الجصّ فراسخ ومن دير الجصّ الى سياه كوه فراسخ وبين سياه كوه وكركس كوه فراسخ على دير الجصّ ومن كركس كوه الى دزه فراسخ وامّا طريق نائين فانّ من نائين الى مزرعة فى المفازة مرحلة وهذه مزرعة ربّما كان بها نفسان او ثلاثة وتسمّى بونة وفيها عين ماء يزرع عليه، ومن بونة الى جرمق مراحل وفى الطريق فى كلّ فرسخين او ثلاثة جنبذة وبركة ماء وجرمق هذه تسمّى سيده وتفسيرها ثلاث قرى اسم احداها بيادق والاخرى جرمق والثالثة ارابة وهى تعدّ من خراسان وفيها نخيل وزروع وعيون ماء ومواش كثيرة وفى القرى الثلاث نحو الف رجل وكلّها فى رأى العين قريبة بعضها من بعض، ومن جرمق الى نوخانى مراحل فى كلّ ثلاثة او اربعة فراسخ جنبذة وبركة ماء ومن نوخانى الى رباط حوران مرحلة ومن الرباط الى قرية تسمّى اتشكهان مرحلة خفيفة ومن اتشكهان الى الطّبسين مرحلة، ومن اراد من نوخانى الى دسكروان مرحلة ومن دسكروان الى بنّ مرحلة كبيرة ومن بنّ الى ترشيز مرحلتان ومن ترشيز
الى نيسابور مراحل وطريق من يزد وشور ونائين تجتمع بكرى وهى قرية فيها نحو الف رجل ولها رستاق كبير وبين طبس وكرى فراسخ وامّا طريق شور فانّ شور اسم ماء مالح فى المفازة وليس باسم قرية ولا مدينة وراس مفازة شور قرية تسمّى بيرة وهى قرية صغيرة بها دون عشرة انفس من حدود كرمان، ومنها الى عين ماء تسمّى مغول مرحلة وليس بها بناء، ومنها الى غمر سرخ وهو غمر كثير فى وهدة طين احمر وجبله احمر مرحلة، ومنها الى منزل يسمّى جاه بر وهو بئر وقباب مرحلة ليس بها احد، ومنه الى حوض هزار حوض يجتمع فيه ماء المطر مرحلة، ومن حوض هزار الى شور وهو عين ماء مالح الّا انّه شروب وعليها قباب وليس بها احد، ومن شور الى منزل يسمّى مغول ايضا عين ماء وقباب مرحلة، ومن مغول الى كرى مرحلة كبيرة وعلى فراسخ من كرى بركة يجتمع فيها ماء السيل، وفى مفازة شور وبين ماء شور وبين برّ عن يمين الذاهب من خراسان الى كرمان على نحو فرسخين حجارة فى صور الفواكه من اللوز والتفّاح ونحوه وفيها صور تقارب الناس والاشجار وغير ذلك
وامّا طريق زاور فانّ زاور قرية عامرة عليها حصار ولها ماء جار وهى من حدود كرمان فمنها الى مكان يسمّى در كوجرى وفيه ماء عين ضعيف وليس هنالك بناء مرحلة، ومنه الى شور دوازده مرحلة وهناك رباط قد خرب وهو شعث فيه نخيل وليس به احد وهو مكان مخوف وقلّ ما يخلو من اللصوص، ومنه الى دير بردان وهناك آبار وهو صحرآء لا بناء فيه مرحلة ومنه الى منزل فيه حوض يجتمع فيه ماء السيول مرحلة وليس هناك بناء، ومن هذا الحوض الى نابند وهو رباط فيه مقدار عشرين مسكنا وفيه ماء عليه رحى صغيرة ولهم زرع على ماء عين ولهم نخيل وقبل نابند بفرسخين عين ماء وعنده اصيلات نخيل وقباب ليس بها احد وعن يمين نابند على هذا النهر نخيل كثيرة ومراع ليس فيها احد وهو مأوى للّصوص غير انّ اهل نابند يتعاهدون هذه النخيل ويجنونها، وتسير من نابند مرحلتين الى مكان يسمّى بئر شك وما بين كلّ فرسخين او ثلاثة قباب وحياض ليس
بها احد وبئر شك بئر طيّبة الماء، ومن بئر شك الى خور مرحلة ليس بها شىء ومن خور الى خوست مرحلتان ومن خوست الى كرى نحو مراحل وامّا طريق خبيص فانّ خبيص مدينة على شفير المفازة من جروم كرمان وهى مدينة صغيرة ماؤها جار وبها نخيل كثيرة وهى خصبة رخيصة الاسعار فمنها الى مكان يسمّى الدّروازق مرحلة فيه ابنية مدّ البصر متهدّمة وبها تلال تدلّ على انّها كانت ابنية فهدمت وليس بها نهر ولا بئر ولا عين، ومنها الى مكان يسمّى شورروذ مرحلة وهو واد تجرى فيه سيول الامطار ولا يجرى الّا من مطر ولكنّه يجرى على ارض سبخة فيجرى السيل مالحا وهذه المفازة مالحة التربة، ومنه الى مكان يسمّى بارسك وهو جبل صغير مرحلة، ومنه الى مكان يسمّى نيمة مرحلة وفيه بئر حفرتها ابنة عمرو بن اللّيث فبلغ الماء نحو عشرين باعا فخرج ماؤها اسود وبلغنى انّه سقى منها كلب فمات، ومن هذا المكان الى مكان يسمّى الحوض وهو حوض يجتمع فيه ماء المطر، ومنه الى راس الماء مرحلتان وفيه عين ماء يجتمع فى حوض ويسقى زراعاتها وهو رباط يكون فيه الواحد والاثنان، ومن رأس الماء الى كوكور قرية عامرة وهى من حدّ قوهستان مرحلة ومن كوكور الى
خوست مرحلتان، وفى مفازة خبيص على فرسخين من راس الماء ممّا يلى خراسان حجارة صغار سود نحو اربعة فراسخ، ومن بارسك الى قبر الحاجّىّ حصى صغار بعضه فى لون الكافور بياضا وبعضه اخضر فى لون الزجاج، وليس فى هذه المفازة اذا جزت فرسخين من راس الماء الى جبل بحيريه؟؟؟ نحو مرحلة نبات الطريق من يزد الى خراسان من يزد الى آبخيزه مرحلة وآبخيزه ليس بها قرية ولا ساكن وبها عين ماء وحوض يجتمع فيه ماء المطر وليس من يزد الى آبخيزه عمارة، ومن آبخيزه الى خزانة مرحلة ليس بينهما عمارة وخزانة قرية فيها نحو مائتى رجل وبها زرع وضرع وبساتين، ومن خزانة الى تلّ سياه سبيذ مرحلة وليس بها عمارة وهو خان ليس به احد وبه حوضان تحوى مياه الامطار، ومن تلّ سياه سبيذ الى ساغند مرحلة وليس بينهما عمارة وساغند قرية فيها نحو اربع مائة رجل وبها عين ماء وهى عامرة الّا انّ خزانة اعمر منها، ومن ساغند الى پشت باذام مرحلة كبيرة وليس بينهما عمارة وبها خان ومنزل وماؤها من الآبار، ومن پشت باذام الى رباط محمّد مرحلة خفيفة وليس بينهما عمارة وهو رباط فيه نحو ثلاثين رجلا ولهم زرع وعيون ماء، ومن رباط محمّد الى الريگ مرحلة وهو منزل فيه حوض ماء وخان ليس فيه سكّان والرمل مقداره فرسخان، ومن الرمل الى
مهلب مرحلة وهو خان وعين ماء وعنده جبل وليس بينهما عمارة، ومنه الى رباط حوران مرحلة ورباط حوران رباط من جصّ وحجارة يكون فيه ثلاثة نفر او اربعة يحفظونه وبها عين ماء وليس بها زرع، ومن رباط حوران الى زادآخرة مرحلة وزادآخرة بئر ماء جار ليس فيه ساكن وليس بينهما عمارة، ومن زاد آخرة الى بستادران مرحلة وهى قرية فيها نحو ثلاث مائة رجل وفيها ماء جار من قناة وزرع وضرع وكروم وليس بينهما عمارة، ومن بستادران الى بنّ مرحلة خفيفة وليس بينهما عمارة وبنّ قرية عامرة فيها نحو خمس مائة رجل وفيها ماء جار وزرع وضرع وخصب، ومن بنّ الى رادويه مرحلة وليس بها عمارة ورادويه منزل فيه بئر ماء وخان ليس فيه ساكن، ومن رادويه الى ريكن مرحلة وليس بينهما عمارة وريكن رباط فيه زرع وماء جار وفيه ثلاثة او اربعة نفر، ومن ريكن الى استلشت مرحلة وليس بينهما عمارة
واستلشت منزل فيه حوض ماء للمطر وخان وليس فيه سكّان، ومن استلشت الى ترشيز مرحلة وهى حومة بشت نيسابور مدينة وفى هذا الطريق على كلّ فرسخين او ثلاثة خان وحوض ماء وطرق هذه المفازة على الترتيب من اصبهان الى الرىّ طريق ثمّ يليه طريق نائين الى خراسان ويليه طريق يزد الى خراسان ويلى ذلك طريق شور ثمّ طريق زاور ثمّ طريق خبيص ثمّ الطريق الجديد ثمّ طريق سجستان الى كرمان، وامّا الطريق الجديد فان تاخذ من نرماشير الى دارستان مرحلة وهى قرية فيها نخيل وليس وراءها عمارة والى راس الماء مرحلة ومن راس الماء وهو عين ماء يجتمع فى بركة ثمّ يقطع عرض المفازة من راس الماء الى قرية سلم مراحل مفازة كلّها ويقال انّ قرية سلم من كرمان ومن قرية سلم الى هراة ايّام، وان شئت اخذت من نرماشير الى سنيج مراحل ومن سنيج الى قرية سلم نحو ايّام فى عيون ماء قليلة وامّا طريق سجستان فانّ المدخل اليها من نرماشير الى سنيج ايّام فى حدّ كرمان ومن سنيج الى سجستان مراحل وقد بيّنّاها فى صفة سجستان وكرمان
النص من طبعة ليدن، أعادت دار صادر ببيروت تصويرها، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع