قافية الراء

سفر الزمان بواضح من بشرهِوافترّ باسمُ ثغره من ثغرهِ

وأضاء حتّى خلتُ فحمة ليلهطارت شراراً في توقّد فجرهِ

بالياسر المغني بأيسر جودهوالمقتني عزَّ الزمان بأسرهِ

من طالت اليمنُ العراقَ بفضلهوسمتْ على أرض الشَّآم ومصرهِ

أحيي معارفَ كلّ معروف بهاومحا معالمَ منكريه ونكرهِ

الشعرُ يعلم أنّ قدرك أكبرُممّا نقول وأنّ فضلك أكثرُ

لكنّ مدحك خدمة مفروضةأمر المقلُّ بفعلها والمكثرُ

شرفتْ أميرَ المؤمنين مواسمٌأضحتْ تؤرَّخ باسمكم وتسطَّرُ

قسمتْ كما قسم الزمان محاضرٌلم ينصرم ومقدَّمٌ ومؤخَّرُ

واجلُّها يومُ الخليج فإنّهمن بينها يومٌ أغرُّ مشهَّرُ

يومٌ خلعتَ عليه ليلَ عجاجةشهبُ الأسنّة في دجاها تزهرُ

يومٌ كأنّ الجيش تحت قتامهسرٌّ بأثناء الجوانحُ مضمرُ

وافاك فيه النّيلُ وهو من الحياخجلٌ يقدّمِ رجله ويؤخّرُ

قد جاء معتذراً إليك وتائباًمن ذنبه الماضي ومثلك يعذرُ

لولا تعثُّره بأذيال الثرىما كان مذروراً عليه العثيرُ

لو لم تغبّر بالندى في وجههما لاح قطُّ عليه لونٌ أغبرُ

ولوَ انّه لاقى ركابك أبيضاًصرفاً لكدّره العجاج الأكدرُ

ولقد عدمناه فنبتَ نيابةًعزّ الغنيُّ بها وأثرى المعسرُ

إن كان من نهرٍ فكفُّك لجةٌأو كان من مطر فوبلك أغزرُ

شتّانِ بينكما أبخرٌ واحدكيدٍ أناملها الكريمةُ أبحرُ

في كلّ وقت فيضُ جودك حاضرفينا ونائله يغيب ويحضرُ

وعلى الحقيقة لا المجاز فإنّهمن نعمة الله التي لا تكفرُ

كسرُ الخليج عبارةٌ عن منّةأضحى بها كسرُ البريّة يختبرُ

فتملًّ موسمه وعمرا خالداتمضي لياليه وأنت معمَّرُ

وتهنَّ أيّامَ الكفيل ودولةًعزّت بها فهو الهناءُ الأكبرُ

هادي الدعاة كفيلُ دولتك التيتهدي إذا ضلّ السميعُ المبصرُ

إن كنتَ في وجه الخلافة مقلةًفالصالحُ الهادي عليها يحجرُ

أو كنتَ في حرم الإمامة قبلةًفهو الشعار لأهلها والمشعرُ

أو كنتَ للإسلام شمس هدايةفطلائعٌ منها الصباحُ المسفرُ

ملكٌ إذا عدّ الملوك وفضلهابدأ اللسانُ به وثنَّى الخنصرُ

شيمٌ يروق الأذنَ منها مسمعٌوعلّى يروق العينَ منها منظرُ

أحيي بمحي الدين سيرته التييطوي بها نشرُ الثناء وينشرُ

ذخرُ الأئمة من خلائف هاشمٍووصيلةٌ لهمُ تصان وتذخرُ

الناصرُ المحيي الذي بغنائهأضحتْ عظيمةُ كلّ خطب تصغرُ

شرفتْ بنو رزّيكَ حتّى أنّهمدون البريّة للكواكب معشرُ

وتواضعوا والدهرُ يعلم والعلىأنّ الزمان بهم يتيه ويفخرُ

الشائدون على كبا من دونهاكسرى وقصَّر عن نداها قيصرُ

فليسلموا للعاضد بن محمدعضدٌ يذلُّ به العدوُّ ويقهرُ

إذا ما لقيتَ الأكرمَ النَّدبَ فاعتذرإليه من التقصير في الحمد الشكرِ

وقل لا خلا منك الزمانُ ولا انطوىبساطك من نهيٍ مطاعٍ ومن أمرِ

فما زلتَ طلقَ الوجه في السُّخط والرضىحميدَ السجايا في التجهُّم والسُّرِ

إذا ما تسحبنا عليك قبلتناقبول رحيب الساح والراح والصدرِ

ليت يوم الاثنين لم يبتسّمعن محيّاه للّيالي ثغورُ

طلعتْ شمسهُ بيوم عبوسٍحيَّر الطير شرُّه المستطيرُ

وتجلّة صاحبه عن جبينإثمدُ الليل فوقه مذرورُ

صبَّح المجدَ في صبيحة ذاك الي??وم غبراءُ صليمٌ عنقفيرُ

بلغ الدهرُ عندها ما تمنّىوعليها كان الزمان يدورُ

حادثٌ ظلّت الحوادثُ ممّاشاهدته من جوده تستجيرُ

ترجف الأرضُ حين يذكرُ عنهوتكاد السماءُ منه تمورُ

طبَّق الأرضَ من مصاب أبي الغارات خطبٌ له النجومُ تغورُ

لك رضوانُ زائرٌ ولقومهلكوا فيه منكرٌ ونكيرُ

حفظتْ عهدك الخلافة حفطاًأنت منها به خليق جديرُ

أحسنتْ بعدك الصنيعةَ فينافاستوتْ منك غيبة وحضورُ

وأبى اللهُ أن يتمّ عليهاما نوى حاسد لها أو كفورُ

ضيّقوا حفرة المكيدة لكنضاق بالناكثينَ ذاك الحفيرُ

وتجرَّوا على القصور بغدروسراجُ الوفاء فيها ينيرُ

حرمٌ آمنٌ وشهرٌ حرامٌهتكتْ منهما عرّى وستورُ

لا صيامٌ نهاهمُ لا إمامٌظاهرٌ تربُ أخمصيه ظهورُ

أخفروا ذمّة الهدى بعد علمٍويقينٍ أنّ الإمام خفيرُ

وإذاما وفت خدورُ البواديبذمام فما تقول القصورُ

غضب العاضدُ الإمام فكادتفرقاً منه أن تذوب الصخورُ

أدرك الثأر من عداه بعزملم يكن في النشاط منه فتورُ

واستقامت بنصره وهداهحجّةُ الله واستمرّ المريرُ

يا ضبية الرمل التيأنستها وتنفرُ

لام عليكِ عذلىلو شاهدوكِ عذروا

واشكر أبا النجم الذيإحسانه لا يكفرُ

بدرَ بن رزّيكَ الذيأدنى نداه البدرُ

ذو غرّة تزهو بهاتيجانه والمغفرُ

قلتُ لمن كان معياكشفْ لنا ما الخبرُ

فقال لي منتهراًاسكتْ لفيك الحجرُ

يجوز أن يخفى السُّهىفكيف يخفى القمرُ

فقلتُ من هذا الذيتعظمه وتكبرُ

قال جلالُ الرُّؤسافاستمعوا وأبصروا

هذا الذي تجمّلتْمصرُ به لا شيزرُ

فعندها قلتُ لح??ظّي أنت حظٌّ مدبرُ

حتّى متى أضجرُ مندهري ولست أضجرُ

وسوف ابلغُ المنىإن عزم المظفَّرُ

لأنّني من ظلّهفي ذمّة لا تخفرُ

نلتُ به ما أرتجىأمنتُ ممّا أحذرُ

وهو على ما اشتهيمن كلّ خلق أقدرُ

قولا لنجم الدين يا خيرَ مننادت نداه غرُّ أشعاري

ووارثَ الأفضل من بعدهمنصبه العاري من العارِ

يا من ثناه وسنا وجههنزهةُ أسماع وأبصارِ

يفديك أقوامٌ عطاياهمُماءٌ أجاجٌ بين أحجارِ

ظاهرُ أثوابهمِ أبيضٌوالعرضُ من زفت ومن وقارِ

زعانفٌ تأنف من ذمّهموحمدهم عوني وأبكاري

أهدىَ لي فروٌ له قيمةغالية لكنه عارى

يبيت في الليل بلا سترةوالقطُّ يحميه من الفارِ

فامننْ ولا تمننْ إلى إثرهابشقّة من عمل الدارِ

فسوف يجزيك ثنائي بهامن كلّ قيراط بقنطارِ

يا مطلقَ العبرات وهي غزارُومقيدَ الز?َّفرات وهي حرارُ

ما بالُ دمعك وهو ماء سافحيذكي به من حدّ وجدك نارُ

لا تتّخذني قدوةً لك في الأسىفلديّ منه مشاعرٌ وشعارُ

خفضْ عليك فإنّ وند بليتيوارٍ وفي صدري صدى وأوارُ

عن كان في يدك الخيارُ فإنّنيولهانُ لم اترك وما أختارُ

في كلّ يوم لي حنينُ مضلّةيؤدي لها بعد الحوار حوارُ

عاهدتُّ دمعي أن يقرّ فخاننيقلبٌ لسائله الهمومُ قرارُ

هل عند محتقر يسيرُ بليّةٍإنّ الصغار من الهموم كبارُ

حتّى إذا شيّدتّها ونصبتهاعلماً يحجُّ فناؤه ويزارُ

أكفيلَ آل محمد ووليَّهمفي حيثُ عرفُ وليّهم إنكارُ

ولقد وفي لك من صنائعك امرؤٌبثنائه تستمع السُّمّارُ

أوفى أبو حسنٍ بعهدك عند ماخذلتْ يمينٌ أختها ويسارٌ

غابت حماتك واثقين ولم تغبفكأنّهم بحضوره حضّارُ

لقي المنيّة دون وجهك سافراًعن غرّة لجبينها إسفارُ

ملك جناية سيفه وسنانهفي كلّ جبّار عصاه جبارُ

جمعتْ له فرقُ القلوب على الرضيوالسيفُ جامعهنّ والدينارُ

وهما اللذان إذا أقاما دولةدانت وكان لأمرها استمرارُ

وإذا هما افترقا ولم يتناصراعزّ العدوُّ وذلّت الأنصارُ

يا خيرَ من نقضتْ له عقدُ الحبيوغدا إليه النقضُ والإمرارُ

ومضتْ أوامرهُ المطاعةُ حسب مايقضي به الإيرادُ والإصدارُ

إنّ الكفالة والوزارة لم يزليومي إليك بفضلها ويشارُ

كانت مسافرة إليك وتبعدُ ال??أخطارُ ما لم تركب الأخطارُ

حتىّ إذا نزلتْ عليك وشاهدتملكاً لزند الملك منه أوارُ

ألقتْ عصاها في ذراك وعرّيتْعنها السروجُ وحطّت الأوكارُ

لله سيرتك اليت أطلقتهاوقيودها التأريخ والأشعارُ

جلّتْ فصلَّى خاطري في مدحهاوكبتْ ورائي قرَّحٌ ومهارُ

والخيلُ لا يرضيك منها مخبرٌإلا إذاما لزّها المضمارُ

ومدائحي ما قد علمتَ وطالماسبقتْ ولم يبللْ لهنّ عذارُ

إن أخّرثنى عن جنابك مخنةٌبأقلَّ منها تبسط الأعذارُ

فلديّ من حسن الولاء عقيدةٌيرضيك منها الجهرُ والإسرارُ

فتوحٌ لها في كلّ يوم مسرةٌتباشرُ سمعَ المجد منها البشائرُ

قضى الله يا ذخر الأئمة أنّ منيناويك أو ينوي لك الغدر خاسرُ

وأبطلتَ كيد الخارجيّ بن يوسفٍوأنت كفيل لابن يوسفَ ناصرُ

توهّمَ أنّ الملك ما سوّلتْ لهوساوسُ أملتها المنى والخواطرُ

وهذا مرام لم تزل دون نيلهمواردُ حتفٍ ما لهنّ مصادرُ

دانت لأمرك طاعةُ الأقدارِوتواضعت لك عزّةُ الأقدارِ

وسما على الشعرى محلُّك في الورىفسمتْ بذكرك همةُ الأشعارِ

وامددْ يديك أبا الشُّجاع مثوبةًوعقوبةً بالسيف والدينارِ

فهما ذريعةُ عزّة وكرامةوهما ذريعة ذلّة وصغارِ

النائبان عن المنيّة والمنىفي قسمة الأرزاق والعمارِ

والمصلحان فسادَ كلّ طويّةمرتابةٍ بالعرف والإنكارِ

والقائمان إذا تطاول ناكثبحراسة الأوطان والأوطارِ

والحاملان عن الممالك ثقلِ ماتحتاج من نقض ومن إمرارِ

الرافعان غداةَ كل كريهةخطرَ الملوك على القنا الخطارِ

والموقدان لهم بكلّ ثنيّةنارَ العلي في راس كلّ منارِ

ولقد جمعتَ أبا الشُّجاع إليهماخفضَ الجناح ورفعةَ المقدارِ

وذعرتَ ساهية القلوب بهيبةسكّنتها بسكينة ووقارِ

ووفيتَ هذا الدين واجبَ حقّهفصفتْ مشاربه من الإكدارِ

ولكلّ عصر دولة وسياسةتجري الأمورُ بها على الإيثار

فإذا بدا لك جالساً في دستهفحذارِ من ليث العرين حذارِ

وأقصرْ خطاك وكفَّ عن وجه الثرىما طال من ذيلٍ وفضلِ إزارِ

واحصرْ مقالك إن نطقتَ فربّماوعظَ المقلُّ بعثرة المكثارِ

عندي لك الخبرُ اليقين فثقْ بماينهي إليك جهينةُ الأخبارِ

أصبحتُ منه وقد علمتَ فصاحتيفي كلّ أستقيل عثارى

أقسمتُ بالملك الذي ألفاظهسحرُ العقول ونفخة الأشجارِ

ذخر الأئمة كافلِ الخلفاء مننسل الهداة الخمسة الأطهارِ

لقد اعتراني الشكُّ هل في تاجهوجهٌ صبيحٌ أم صباحُ نهارِ

وجهٌ به تقذى عيونُ عداتهكمدا وتجلى أعينُ النُّظّارِ

لم أدرِ هل نصبتْ مراتبُ دستهبمقرّ ملك أم بدار قرارِ

دارٌ غدتْ يا شمسها وغمامهافلكاً ولكن ليس بالدَّوّارِ

وكأنّما هي جنّة أغنيتهايا بحرها عن منّة الأنهارِ

وجعلتها دارَ السلام فبوركتْدارُ السلام وكعبةُ الزُّوّارِ

لو لم تكن بيتاً بيمينك ركنهما كان مستوراً بذي الأستارِ

أهدتْ لها تنّيسُ ما لم يفتخربنظيره عصرٌ من الأعصارِ

وأمدّها حسنُ اقتراحك بالذيلم تقترحه خواطرُ الأفكارِ

فتملَّ دولتك التي افتخرتْ بهامضرٌ على الأعصار والأمصارِ

غبّرتَ في وجه الملوك بسيرةلم يكتحل أحدٌ لها بغبارٍ

وغدتْ علاك صحيفةً عنوانهاأمنتْ رعيّةُ من يخاف الباري

وبنيتَ بعد أبيك شامخ رتبةيغني العيانُ لها عن الأخبارِ

أعلمتنا لما طلعتَ ببرجهاأنّ البروج مطالعُ الأقمارِ

يا خابط العشواء بعد طلائعٍهذا الشهابُ ضرام تلك النارِ

يا ظامئ الآمال إنّك نازلبغدير ذاك العارض المدرارِ

يا خائف الضاري نصيحتك فاتئدْواحذر فهذا شبلُ ذاك الضاري

واسلمْ لأيّام غدا بك أهلهامن جورها في ذمّة وذمارِ

سجودا فهذا صاحب الركن والحجرِووارثُ علم النمل والنحل والحجر

تملَّ أميرَ المؤمنين مواسماًتزورك من صوم شريف ومن فطرِ

يواصلها سعدٌ بجدّك مقبلفعامٌ إلى عام وشهرٌ إلى شهرِ

ركبتَ إلى كسر الخليج وغنّماركبتَ إلى جبر الرعايا من الكسرِ

ولمّا رأيتَ البرّ بحرا من الظُّباتعجّبتَ من بحر يسير إلى نهرِ

غدوتَ بفتح السدّ في حفِ أرعنٍيسدّ هبوب الريح بالأسل السمرِ

يردّ ظلام النّقع فجراً كأنّماأسنّته مطبوعة بسنا الفجرِ

كأنّ على البيداء منه صحيفةًكتائبها سطرٌ يضاف إلى سطرِ

إذا خفقتْ أعلامه وبنودهرأيتَ عليها غرّة العزّ والنصرِ

وقد خلّع التأييدُ فوقك حلّةًتطرَّز بالإحسان والعدل والبرِّ

أوارثَ مجد الحافظ بن محمدوحافظَ حكم الله في محكم الذكرِ

إذاما استجاب اللهُ صالحَ دعوةٍفمتعك الرحمنُ بالناصر الذخرِ

فقد سترتْ أيّامه عيب دهرنافلا كشف الرحمنُ بالناصر الذخرِ

فقدسترتْ أيّامهُ عيب دهرنا

وكم قدرة يا آل رزّيك منكمُتبرُ بالإحسان عن شرف القدرِ

ولو لم تكونوا آمرينَ على الورىلكنتم أحقَّ الناس بالنهي والأمرِ

فكيف وقد أضحى إمامُ مانكملكم جامعاً بين الكفالة والصّهرِ

قدمتم له ما دام شعري فإنّهسيبقى إلى أن ينقضي عمرُ الدهرِ

سرى لكِ عرفٌ في النسيم الذي سرىوخطرةُ ذكر نفّرتْ سنةَ الكرى

وأومض من تلقاء أرضكِ بارققضى لكِ عندي أن تنامي وأسهرا

يذكّرني درّا بثغركِ أبيضاًولونَ خضاب في بنانكِ أحمرا

طوى لكِ بردَ الليل نشرٌ كأنّماأجاز على دارينَ وهنا وما درى

وما كان ذاك النشرُ إلاّ تحيّةًبعثتّ بها مسك الذوائب أذفرا

بعثتِّ بيتكَ الريح روحَ ابن قفرةٍبرى لحمه هزُّ النوافخ في البرى

حليفٌ لأكوار المطايا كأنّمايعدّ القرى أوطى مهاداً من القرى

إذا قطعتْ أوصالَ أرض ركابهفقد وصلتْ ذيل الهواجر في السُّرى

كأن ابن حجرٍ قد عناه بقولهنحاول ملكاً أو نموت فنعزرا

وما ظفر الراجي من المجد غايةإذا هو لم يرجُ الأجلَّ المظفَّرا

وهذَّب فكري نقدهُ وانتقادهُوأثنى على شعري وإن كان أشعرا

ليست صفاتُ علاك مما يمتريفيها ولا مما يصاغ ويفتري

مدحتك قبل مديحنا لك همةٌأغنتك شهرةُ فضلها أن تشهرا

وكفتك عن جرّ العساكر هيبةٌأضحتْ تجرّ بكلّ أرض عسكرا

وشفعتها بغرائمٍ لولا التُّقىأذكتْ على الآفاق جمراً مسعرا

ووقائع أيّدتَّها بصنائعٍضمنَ المديحُ لذكرها أن يشترى

نابت منابَ الخضر في تطوافهمذ فارقتْ هذا الحبابَ الأخضرا

كم موقف أذكيتَ من شهب القنافي ليلِ عثيره سنّا وسنوراً

ومواطنٍ وطنتَ نفسك عندهالمّا وردتَ الموتَ أن لا تصدرا

فتكشّفتْ من فارس الإسلام منملك تعوَّدّ أن يعان وينصرا

صدّقت نعتك بالمظفَّر عندماحمىَ الوطيسُ بها فرحتَ مظفرا

حيث الأعنّةُ والأسنّةُ شرَّعٌوالجوُّ قد لبس العجاج الأكدرا

وكأنّ عزمك قال حين تقدّمتْبك همةٌ لم ترضَ أن تتأخّرا

لا تكسر الأعداء حتّى يشهدواصدر الذوابل في الصدور تكسَّرا

والمشرفيّةُ لا يروق بياضهاإلاّ إذا صبغَ النجيعَ الأحمرا

بين الحديد على يمينك غيرةٌحسدَ الحسامُ بها الأصمَّ الأسمرا

فغدا لما نظم المثقَّف ناثراًعقدٌ تمامُ جماله أن ينثرا

فافخر بهمتك التي من حقّهاإن لم يرعها مجدها أن تفخرا

لله فيك أبا الضياء سريرةٌيجري بطاعتها القضاءُ إذا جرى

فتملَّ داراً شيّدتها همّةٌيغدو العسيرُ بأمرها متيسّرا

جمّلتها وتجمّلت مضرٌ بهالمّا علتْ بك عزّةً وتكبُّرا

فاقت على الإطلاق كلَّ ثنيّةوسمتْ فنا استثنتْ سوى أمّ القرى

وسقيتَ من ذوب النُّضار سقوفهاحتّى لكاد نضارها أن يقطرا

لم يبد فيها الاروضُ إلاّ مزهراًوالنخلُ والرُّمّانُ إلاّ مثمرا

وبها من الحيوان كلُّ مشهَّرٍلبسَ الوشيجَ العبقريّ مشهّرا

وكأنّ صولتك المخوفة أمّنتْأسرابها أن لا تراعَ وتذعرا

وغدوتُ محسوباً على إحسانه ال??ضافي ومحسوداً عليه من الورى

حتّى متى أنا في جوارك أكترىداراً ودورك للأنام بلا كرا

فامننْ بها في القرب منك فسيحةًفالقربُ منك بنور عيني يشترى

تسقي العقولَ سلافةً لم تعتصرمن بابلٍ أبداً ولا من عكبرى

روى منابتَ كرمها الكرمُ الذيأضحى بينبوع الندى متفجرا

شربَ السماحُ الفارسيُّ كؤوسهافقضت على معروفه أن يشكرا

بدرَ بن رزّيكَ الذي لا تتقيهفواته في مجلس أن تبدرا

فليخىَ ما حببتْ مدائحُ مجدهوليبقَ ما بقي الزمانُ معمرا

عند ظباء الجلهتين ثارهوبين أطناب المها عثارهُ

بدرُ بن رزّيكَ الذي لا ينقضينورٌ محيّاه ولا إبدارهُ

قد خالف البدرَ فلا خسوفهفي حالة يخشى ولا سرارهُ

يطلع من أبنائه في دستهنجومُ ملك هم غداً أقمارهُ

أشبالُ خيسٍ وهمُ أسودهصغارُ عصر وهمُ كبارهُ

أصبحتَ غصناً وهمُ ثمارهُأمسيتَ بحراً وهمُ أنهارهُ

إنّ أبا النجم الهمام لم يزليعلو على نجم السما منارهُ

صار على نهج أخيه بعد ماحلَّق في جوّ العلى مطارهُ

أشبهه خاقاً طاهراًإذ كان من إنجازه نجارهُ

وثتّما ابناءَ رزّيكٍ وهمخيار بيت أنتما خيارهُ

همُ لبابٌ أنتما لبابهوهم نضار أنتما نضارهُ

فاحتبسوا لي بولاءِ صادقأخبركم عن صدقة اختبارهُ

كلٌّ يرى حبّكمُ وإنّماعمارةٌ من دونهم عمارهُ

ولربَّما زلق الحمارُ وكان من غرض المكاري

قل لولي الدولة اسمعْ فقدضيقتَ صدر النظم والنثرِ

إن كنتَ لم تشكر على ما مضىمن اختصاصي لك بالشكرِ

فابسط ليَ العذر على زّلتيفإنّني أنظرُ في أمري

ألا أيّها الناس قديمَ مودّةأبيتُ لها حفظاً مع النوم ذاكراً

أراك إذا أومأتَ نحوَ مهمّةركبتَ إليها كلَّ هول مبادرا

وإن عرضتْ حاجٌ إليك صغيرةٌأعدتَّ رسولي مخفقَ السعي صاغرا

فإن كان ذا عدلاً دعوناك عادلاوإن كان ذا جوراً دعوناك جائراً

ولو كنتَ كالنقّاش فيما عدمتهمن الشعر لم تعدم من الناس عاذرا

ولكنّني مازلت أدعى حقيقةًوإلاّ مجازاً قبل شعرك شاعراً

وقد أزمع الوفدُ اليمانيُّ رحلةًفرأيك في أن لا تعوق المسافرا

المدحُ يدري أنّكم أكبرُمن كلّ ما ينظم أو ينثرُ

لا وعيونَ لحظها ساحرُوطرفها بي أبدا ساخرُ

وما بدا من عقدات النَّقاتحت غصون كلُّها ناضرُ

ما عرفَ الإشراك في حبّكملي بعد ما وحّدكم خاطرُ

وإنّما أنتم تغيّرتمُلما سعى بي كاشح كاشرُ

ونافرِ الأعطاف عاملتهباللطف حتى سكن النافرُ

ولم أزل أمسحُ أعطافهورأيه في قصّتي جائرُ

حتّى غدا من خجلٍ مطرقاوكلُّ إعراض له آخرُ

عجبتُ من ذلّي ومن عزّهمن موقفٍ عاذله عاذرُ

في ليلة ساهرها نائمفما له سمعٌ ولا ناظرُ

مددتُّ فيها الفخُّ لمّا خلا ال??جوُّ إلى أن وقع الطائرُ

فبنتُّ من فرط اغتباطي بهأظنُّ أنّي غائب حاضرُ

أحسبُ أنّي في جميع الورىناهٍ بما أختارهُ آمرُ

مفترضُ الطاعة مستوجبُال?

السّيدُ ابن السيّد المرتضىفرعٌ نماه الحسبُ الطاهرُ

أشرفُ أملاك الورى همّةًأوّلهم في المجد والآخرُ

تجري الليالي بالذي يشتهيطوعاً ويجري الفلكُ الدائرُ

مبارك الطلعة ميمونهانورُ العلي في وجهه ظاهرُ

يعرف من لم يره أنّهذاك الذي يذكره الذاكرُ

أفرسُ من تحمله شطبةٌضامرة كالرمح أو ضامرُ

أطعنُ من هزّ طوال القناما كلُّ من هزّ القنا ماهرُ

والله ما أدري أليثُ الشرىفي سرجه أم جحفل سائرُ

لا غروَ أن يحمي خيسَ العليشبل أبوه الأسد الخادرُ

ويهديَ الركب إذا أظلموانجمٌ أبوه القمر الزاهرُ

الصالحُ الهادي له والدلقد تساوى النجرُ والناجرُ

تبارك المعطي لكم هذه ال??رتبة فهو الملك القادرُ

رداؤها فوقكمُ لائقوهو على غيركمُ نافرُ

قد كان عبّاس بها وابنهوالمجد فيها مكره صاغرُ

ولم يزل فوقهما سترهامرخى إلى أن قتل الظافرُ

فأصبحتْ أستاره عنهمامكشوفة غذ غضب الساترُ

تعوّضتْ عن فاجر صالحاًلا يستوي الصالحُ والفاجرُ

وفيكما بينهما آيةٌباهرة برهانها باهرُ

كلاكما سارٍ إلى سيرةفيها أبوه قبله سائرُ

أنت تقيُّ العهد وافٍ بهوهو بما يعقده غادر

أنت بآيات الهدى مؤمنمصدّقٌ وهو به كافر

وهو لآل المصطفى خاذلوأنت سيف لهمُ ناصرُ

لو كان حيّاً وتباريتماكنتَ المجلّى وهو العاشر

إن قدّمته السّنُّ في مدّةفهو إلى فضلك يستاخرُ

أنت بما شيّدتَّه أوَّلٌوهو بما هدّمه آخرُ

بمثل ما أوتيتَ من رتبةوسوددٍ فليفخرِ الفاخرُ

أصبحتَ من سر العلي حيث لايدركك الناظرُ والخاطرُ

مبجَّلَ القدرَ يقول العديأنت على ما تشتهي قادرُ

فما لمن ترفعه خافضٌولا لمن تكسره جابرُ

ساحتك الخضراء لا أقفرتْينتابها الوارد والصادر

أصبحتُ من جملة زوارهافلم ينل ما نلته زائرُ

لم يرضَ بالإكرام لي وحدهفجادني إنعامه الغامرُ

شرّفني بالقرب من حضرةينفق فيها الأدبُ البائرُ

مسفرةُ الغرّة لم ألقهاإلاّ أنثنى لي أملٌ سافرُ

دائمةُ الإحسان ينتابنيمن راحتيها رائحٌ باكرُ

يا مجد الإسلام الذي لم يسرْسيرَ ثناه المثلث السائرُ

يا من غدا بالمجد مستأثراوليس بالنعمة يستاثرُ

يا سابقاً لا يدَّعي سابقٌمدحَ معاليه ولا خاسرُ

اسمع سمعتً الخير من خادمحظُّك من إخلاصه وافرُ

لم يدرَ من سكرة إعجابهأساحرُ الخاطر أم شاعرُ

لكنّه شرَّفَ قدر الثَّنابنظم ما أنت له ناثرُ

في مثل مدحك شرح القول مختصرُوفي طوال القوافي عنده قصرُ

حيّتْ بعزمة محيي الدين مملكةٌصفا بوالده فيها له كدرُ

متوَّجٌ تشرق الدنيا بطلعتهوتخجل الشمسُ مهما لاح والقمرُ

إذا أقامت على ثغر صوارمهفللنوائب عن سكّانها سفرُ

أغاث أعمالَ بلبيسٍ وأمّنهامن بعد ما غالها الإشفاقُ والحذرُ

وليس يعلو لمن رام العلي خطرٌإن لم يهنْ عنده التعزيرُ والخطرُ

أغرتَ قبل أبي الغارات مقتحماًللهول تستصغر الجلَّي وتحتقرُ

فكان شمساً وكنتَ الفجر يقدمهاوالفجر في الجوّ قبل الشمس ينتشرُ

بعزمة الناصر بن الصالح انكشف ال?أعداءُ عن حوزة الإسلام وانذعروا

لجّتْ به الغارة الشَّعواءُ خلفهمُوالنصرُ يقسم لا فاتوه والظَّفرُ

فأمعنوا هزماً منه ومذ علموابأنّه نافرٌ في لإثرهم نفروا

وحين أبليتَ عذراً في اللحاق بهموصحّ منك السُّرى والليلُ والسَّهرُ

وقال عزمك لما أن ألحَّ ولمتلحْ له منهمُ عين ولا أثرُ

إن ينجُ منها أبو عمرو فعن قدرٍنجا وكم قدرة قد عاقها القدرُ

وعدتَّ نحو مقرّ العزم في عصبٍيفنى بها الأكثران الرمل والمطرُ

وللصوارم في أجفانها أسفٌتكاد من حرّه الأجفانُ تستعر

جيشٌ إذا انضمّ قطراه رأيتَ علىأرجائه شجراتِ الخطّ تشتجرُ

شاموا حياً ومحياً منك بينهماسحائبُ البشر والإنعامُ منهمرُ

أرضيتَ عسكرَ مصرٍ بالنَّوال ولميزل رضي الناس بابٌ قرعه عسرُ

فاشكر يداً أصبحوا شكراً لمنّتهاعلى ولائك إن غابوا وإن حضروا

أراجعةٌ لي عشيةُ الزمن النضرِوعيشٌ تقضَّي في كنانةَ والنَّضرِ

لياليَ ريعانُ الشبيبة مقبلوغصنُ الصبا يهتزّ في ورقٍ خضرٍ

وكلُّ العلى من قبلِ ورد عقيمةفليس لها يا وردُ غيرك من بكرِ

كريمٌ له من آل رزّيكَ إمرةٌنما فرعها من دوحة المجد والفخرِ

يعدّونه ذخراً لكل ملمّةوأكرمْ به عند الملمات من ذخرِ

وساد من الأملاك كلَّ مسوَّدوقاد جيوش المسلمين إلى الكفرِ

وطول باعَ الأسر والقتل في العدىوفكّ بنعماه الرقاب من الأسرِ

ومن عجبٍ أنّ المنايا تطيعهإذا شاء في زيد وإن شاء في عمرو

وتبدي له العصيان في مهجة ابنهلقد بالغت في شيمة اللوم والغدرِ

مضى الأكرمُ المأمول حين تطلّعتإليه عيونُ الوفد والعسكر المجرِ

ولاحت لهم مخايلُ سوددويخبرهم عن صدقها كرمُ النجرِ

كأن الليالي استشعرتْ سوءَ فعلهاوإن ضاق عن تقصيرها سعةُ العذرِ

فعوضّنه بابنٍ ثلاثةَ أخوةوقد يستفاد الربحُ من موضع الخسرِ

أتت بهم الأيّامُ جبرا لكسرهافيا لك من كسرٍ ويا لك من جبرِ

سروا من بلاد الشأم نحوك نجعةًكما انتجع الأسباطُ يوسفَ في مصرِ

قضيّةُ حال تقتضي نيلَ رتبةيلمُّ بها حكمُ العيافة والزجرِ

وما أنت إلاّ الكفّ تسطو على العدىوهم قوّة فيها كأنملك العشرِ

وقد أيَّدَ الرحمن موسى كليمهبهارون لمّا قال أشركه في أمري

سرتْ نفخةٌ كالمسك أزهى وأعطرُوأرديةُ الظَّلماءِ تطوى وتنشرُ

بعيشك هل في الأرض غيريَ عاشقٌوهل فارسُ الإسلام إلاّ المظفَّرُ

شهابُ أمير المؤمنين الذي غدتبدولته الأيّامُ تسمو وتَفخرُ

أَغَرُّ لَوَ أنّ ما عرفنا حديثهلحَدَّثّنا عنه سريرٌ ومِنْبَرُ

حَمَى حَرَم العَلْياءِ لمّا تواثبتعليها سباعٌ ضارياتٌ وأَنْسُرُ

وفي ضحوة الاثنين لولا دفاعُهلما كان كسرُ المُلك والدين يُخبِرُ

وقد أَعربْت يومَ العروبة خيلُهعن النصر تحت القصر والخَلْقُ حضَّرُ

حلفتُ بزُوّار المحصَّب من مِنىًومَن ضمّه منهم حطيمٌ ومَشعَرُ

وبالنَّفر من بَطْحاءِ مكّةَ بعد ماأهّلو بذكر الله فيها وكبّرُوا

لقد سُدتِّ يا بدر بن رُزِّيكَ رتبةلها البدرُ خِلٌّ والكواكب معشرُ

تُناط أمورُ المُلك منك بحازميقدَّم من تدبيرها ويؤخَّر

تهلَّلَ بشرا واستهلّ أَنامِلاًفلله بدرٌ مُشْمِسُ الجوّ مُمْطِرُ

أرى الناس جِسمْا آلُ رُزِّيكَ رأسُهوبدرٌ له تاج ورَزّيِكُ جوهرُ

دعوا يا بني الأخبار يحيى وجعفرافكلُّ بني رزّيكَ يحيى وجعفرُ

ولا تذكروا كعبا وعمرا وعنتراًفخادمهم كعب وعمرو وعنترُ

وخلّوا حديث البختريّ فإنّنيلهم بختريٌّ لم تناسبه بخترُ

وكنت أظنُّ الشعر بعد طلائعٍيضيع فينسى أو يموت فيقبرُ

فأحييتمُ تلك السجايا بمثلهاحياةً بها ميتُ المكارم ينشرُ

سأفنى ويفنى ما بذلتم من الندىويخلد مدحي فيكمُ ويعمّرُ

فلا تتركوني أشتكي جورَ حادثوأنتم على الإنصاف أقوى وأقدرُ

أياديك لا يحصى لديَّ عديدهاوأبياتُ مدحي فيك تحصى وتحصرُ

هنّئت مفتتح الصيام السافرِعن وجه مغفرة واجرٍ وافرِ

وحقّ المعالي يا أباها وصنوهايمينَ امرئ عاداته القسمُ والبرُّ

لئن قصَّرت عما بلغتَ من العلىوأحرزته أبناءُ دهرك والدهرُ

متى كنتَ يا صدر الزمان بموضعفرتبتُك العليا وموضعك الصدرُ

ولما حضرنا مجلسَ الأنس لم يكنعلى وجهه إذ غبت أنس ولا بشرُ

فقدناك فقدانَ النفوس حياتهاولم يكُ فقد الأرض أعوزها القطرُ