الجزء الأول (٧)

حننْتَ إلى ريَّا ونفسكَ باعدتْمزارَكَ من ريَّا وشَعْباكما معَا

فما حسنٌ أن تأتيَ الأمرَ طائعاًوتجزعَ أن داعي الصَّبابةِ أسمعَا

قِفا ودِّعا نجداً ومن حلَّ بالحمَىوقلَّ لنجدٍ عندنا أن يُودَّعا

ألا ليسَ أيَّام الحمَى برواجعٍعليك ولكن خلِّ عينيكَ تدمَعَا

بكتْ عينيَ اليُسرَى فلمَّا زجرتُهاعن الجهلِ بعد الحلْمِ أسبَلَتا معَا

وأذكُرُ أيَّامَ الحمَى ثمَّ أنْثَنيعلى كبِدِي من خشيةٍ أنْ تصدَّعا

ألا يا خليليَّ اللَّذين تواصَيابلومِيَ إلاَّ أنْ أُطيعَ وأتْبَعا

فإنِّي وجدتُ اللّومَ لا يُذهب الهوَىولكنْ وجدتُ اليأسَ أجدَى وأنْفَعا

وسرب بدتْ لي فبه بِيضٌ نواهِدٌإذا سُمتُهنَّ الوصلَ أمسينَ قُطَّعا

مَشَينَ اطّرادَ السَّيل هوناً كأنَّماتراهنَّ بالأقدامِ إذ مِسْنَ ظُلَّعا

فقلتُ سقَى اللهُ الحمَى دِيَمَ الحَيَافقلنَ سقاكَ الله بالسّمّ منقَعَا

وقلتُ عليكنَّ السَّلامُ فلا أرَىلنفسيَ من دونِ الحمَى اليومَ مَقْنَعا

فقلنَ أراكَ اللهُ إن كنتَ كاذباًبنانكَ مِن يُمنَى ذراعيكَ أقطَعَا

فلم أرَ مثلَ العامريَّة قبلَهاولا مثلَها يومَ ارْتحلْنا مُودَّعا

تُريكَ غداةَ البينِ مقلةَ شادنٍوجيدَ غزالٍ في القلائدِ أتلَعَا

شكوتُ إليها ما أُلاقِي من الهوَىوخشْيةَ شَعب الحيِّ أن يتصدَّعا

فما كلَّمتْنا غيرَ رجعٍ وإنَّماترقرقتِ العينان منها لتَدْمَعا

كأنَّك بدعٌ لم تَرَ البينَ قبلَهاولم تكُ بالألاّف قبلُ مُفجَّعا

فليت جِمالَ الحيِّ يومَ ترحَّلوابذي سلَمٍ أمستْ مَزاحيفَ ظُلَّعا

فيُصبحنَ لا يُحسنَّ مشياً براكبولا السَّيرَ في نجدٍ وإنْ كانَ مَهْيَعا

أتجزعُ والحَّانِ لم يتفرَّقافكيف إذا داعِي التَّفرُّقِ أسمَعَا

تلَفَّتُ نحو الحيِّ حتَّى وجدتُنيتشكَّيتُ للإصغاءِ لِيتاً وأخْدَعا

تطوِي المنازلَ عن حبيبك طائعاًوتظلُّ تَبْكيه بدمعٍ ساجمِ

هلاَّ أقمتَ ولو على جَمْر الغَضَاقُلِّبتَ أو حدِّ الحُسام الصَّارمِ

كَذَبَتْكَ نفسُك لست من أهل الهوَىتشكو الفراقَ وأنتَ عين الظَّالمِ

أترحَلُ عن حبيبك ثمَّ تَبْكيعليه فما دعاك إلى الفراقِ

كأنَّك لن تذُقْ للبَين طعماًفتعلمَ أنَّه مُرُّ المذاقِ

يسُبُّ غرابَ البين ظُلْماً معاشِرٌوهم آثروا بعدَ الحبيب على القُرْبِ

أترحَلُ طوعَ النَّفس عمَّن تحبُّهوتبكي كما يبكي المفارِقُ عن قَهْرِ

أقِمْ لا ترمْ والحزمُ منك بمعزلودمعُك باقٍ في جفونك لا يجري

أعوذُ بربِّي أن أبيتَ بليلةٍكلَيلتِنا بالنّعفِ عند بَشيرِ

فلمّا أتيناه استثار رمادَهُبكلب إلى جنب الصِّلاء عقورِ

يشقِّقُ أثوابَ الغريب ببابهويخلِطُ نَبْحاً فاحشاً بهريرِ

أتيناهُ نسْتدعي القِرى فأحالَناعلى شمأل مضْروبةٍ ودَبورِ

مُدِلٌّ على ميْن الطريق بلومهيرى طردَهُ الأضيافَ غيرَ كبير

إنَّ الَّذي جعل الطّريق لبَيْتهطُنُباً وضنَّ بزاده للَئيمُ

عُبيدة بن غالببئس مناخُ الرّاكبِ

ينبحنا من جانبوكلبه من جانبِ

لا صبَّح الله أبا المصَبّحإلاَّ بوغْدٍ مثلهِ مُكلّحِ

زُرناه غبَّ عارضٍ مروَحيهطل بالماء إذا لم ينضَحِ

فعاد من خوف القِرى والمسرحبرميهِ النّارَ ودفنِ المقدحِ

أتيناهُ أضيافاً فأشلى كلابَهُعلينا فكدْنا بين بيتَيْه نُؤكَلُ

لا تُجْزَينَّ أبا عبيدةَ صالحاًعن قُبْحِ وقفتِنا بقنَّسْرينا

جُزْنا وما كان الجَوازُ هوًى لنانَصبين من تعب السُّرى لَغبينا

وسرَتْ كلابُك بالنّباح كأنّمايطلُبْن ثأراً قد تقادمَ فينا

متتابعات بالعُواء وراءناحتَّى طرحْنا زادَنا فرضينا

قد علَّمَ الكلبَ نُباحَ الضَّيفِوأمَّنَ البُزْلَ بريقَ السَّيفِ

مدحْتُ عروقاً للنَّدى مصَّتِ الثَّرىقريباً فلم تهمُمْ بأنْ تتزعْزَعا

نقائذَ بُؤس ذاقتِ الفقرَ والغنىوحلَّبتِ الأيّامَ والدَّهرَ أضْرُعا

سقاها إلهُ الناسِ سجلاً على الظَّماوقد كربَتْ أعناقُها أن تقطَّعا

فضمَّتْ بأيديها على فضلَ مائهامن الرَّيِّ لمّا أوشكتْ أنْ تضلَّعا

وزهَّدها أن تفعلَ الخيرَ في الغنىمُقاساتُها من قبله الفقرَ جُوَّعا

سألنا أناساً حاجةً بَخِلوا بهاولم يكُ ذا بعدٍ مداه عسيرُ

وهيهاتَ أنْ يأتيكَ بالخير سائلٌبساقَيْه للكلب العَقورِ عقورُ

إذا كنتَ لا بدَّ مُستطْعِماًفدعْ عند من كان يستَطْعِمُ

ولا تسأل النَّاس إلاَّ فتًىله نسبٌ في الغنى أقْدَمُ

قد لبسوا ثوبَ الغنى جديداًفيحذرون الفقرَ أن يعودا

إنَّ من عضَّتِ الكلابُ عصاهثمَّ أثْرى فبالحَرى أن يجودا

لعمري لجوٌّ من جواءِ سُويْقَةٍأسافلُه مَيثٌ وأعلاه أجْرَعُ

به العِينُ والآرامُ والأُدْمُ ترتعيوأمّ الرِّئال والظّليم الهجنَّعُ

أحبُّ إلينا أن نجاورَ أهلناويُصبحَ منا وهو مرأى ومَسمعُ

منَ الجوسق الملعون بالرَّيّ لا ينيعلى رأسهِ داعي المنيَّةِ يلمعُ

يصيحُ عليه الدّيدبانُ فلا أُرىنهاري ولا ليلي من الخوف أهجعُ

يقولون لي اصبر واحتسبْ قلتُ طالماصبرْتُ ولكنْ ما أرى الصَّبر ينفعُ

فيا ليت أجري كان قُسِّم فيهمِومن دونيَ الصمّان والرَّملُ أجمعُ

فكان لهم أجري هنيئاً وأصبحتْبيَ البازلُ الكوماءُ في الرَّملِ تضبعُ

لعمري لأصحاب المكاكيّ بالضّحىوسُحْمٍ تنادى بالعشيِّ نواعِبُهْ

أحَبُّ إلينا من فراخ دجاجةصغارٍ ومن ديكٍ تنوسُ غباغبُهْ

والله للنَّومُ بوادي ذي غضاًمُختلطِ فيه الحمامُ بالقطا

وقد جرتْ في روضهِ ريحُ الصّباوانْحلَّ في قيعانهِ خيطُ السما

ليت لنا بالجوز واللّوز كمْأةًجناها لنا من بطن نخْلةَ جانِ

وليت لنا بالدِّيك صوتَ حمامةٍعلى فننٍ من أرض بيشة دانِ

وليت القِلاصَ الأُدْمَ قد وخدتْ بنابوادٍ تهامٍ في رُباً ومتانِ

بوادٍ تهامٍ تُنبتُ السّدْرَ صدرُهوأسفلُه بالمرج والعَلَجانِ

يجيئوننا بالورْد كلَّ عشيَّةوللشِّيحُ في عينيَّ أذكى من الورْدِ

ولا سيَّما إن كان من شيح تلعةبوادي سبيب جادَه صيِّبُ الرَّعْدِ

فتلك لعمري نظرةٌ لو نظرتُهاستُذهبُ وجدي أو تزيدُ على وجدي

عجبتُ من العطّار جاء يسومنابرابية السكران دُهنَ البنفسَجِ

فيا أيّها العطّار هلاَّ أتيتَنابجرزة شيح أو بخوصة عرفجِ

لَعمري لأعرابيّةٌ في مِظلّةٍتظلّ برَوقى بيتها الرّيح تخفِقُ

أحبُّ إلينا من ضناك ضِفِنَّةٍإذا وُضعتْ عنها المراويحُ تَعرقُ

كبطِّيخة البستان يُرضيك ريحُهاصحيحاً ويبدو خُبثُها حين تُفتَقُ

عدمت نساءَ المصر إنّ نساءهُقِصارٌ هواديها عِظامٌ بطونها

فلا تُعْطِ في مصريَّةٍ نضف دانقٍوإنْ ثقُلتْ أردافُها ومُتونها

لتُدْرِك من نجد بلاداً مريعَةًوبيضاً كغزلان الصريم الكوانسِ

أولئك ما يدرينَ ما كامخ القُرىولا عصبٌ فيها رِئاتُ العَمارسِ

ولا السَمك البحريّ لم يطَّبِخْنهُطريّاً ولم يأكُلْنه وهو يابس

تقول له راهيَّةٌ ذات كِدْنةٍمنفَّخة الجَنْبينِ غبغبُها شبْرُ

تعالَ ودعْ نجداً وطيبَ ترابهإليَّ فلا نقْدٌ عليك ولا مهْرُ

فهذيَ خُدَّامٌ وكأسُ مدامةٍوهذيَ أنماطٌ ومنقوشة صفْرُ

فقلتُ لها منَّتْكِ نفسُكِ حاجةًكذوب اللّقاء دونَها جبلٌ وعْرُ

قالتْ له مزَّاحةٌ ذاتُ بُرقعٍوأخرى أدلَّتْ بالملاحةِ سافِرُ

أنحن فهاتِ الحق أحسنُ أوجُهاًودلاًّ أمِ اللاّتي لهنَّ الأباعرُ

فقلتُ نساءُ الحيِّ أحسنُ أوجُهاًوأطيبُ نشراً حينَ تفنى الذّرائرُ

هنيئاً على ما بيننا من عداوةٍلفروةَ وادٍ حُلَّ بطحاؤُه سَهْلُ

شددتُ عليه الكور ثمَّ ركبتهُلفروة حتَّى ذلَّ واستوطنَ الرَّحْلُ

أتَتْني سُليمٌ قضُّها وقضيضُهاتُمسِّحُ حولي بالبقيع سبالَها

يقولون لي احلفْ قلتُ لستُ بحالفٍأُخاتلُهم عنها لكيما أنالها

ففرَّجتُ همَّ النَّفس عنِّي بحلْفَةٍكما شقَّتِ الشَّقراءُ عنها جِلالها

سألوني اليمينَ فارْتعتُ منهاليُغَرُّوا بذلك الارْتياعِ

ثمَّ أرسلْتُها كمنْحَدرِ السَّيلِ تدلَّى من المكان اليفاعِ

وقالوا اليمينَ فمنْ لي بذاك يا ليتهم يطَّبونَ اليمينا

فأمنَحهم حلْفةً لذَّةًتنَجِّي المَدين وتُرْدي المُدينا

إذا حلَّفوني بالإلهِ منحْتُهميميناً كسحق الأتْحَميّ الممزَّقِ

وإنْ حلَّفوني بالعَتاق فقد درىدُهَيمٌ غُلامي أنّه غيرُ مُعتقِ

وإنْ حلَّفوني بالطَّلاق ردَدْتُهاكأحسن ما كانتْ كأنْ لمْ تُطلَّقِ

يمين كمثل مواسي المنىكشفتُ بها كربةَ الصَّاحبِ

عملتُ بها في نجاة المَدينوأعمَلُ في توبة التَّائبِ

أرى المرءَ في الدُّنيا حديثاً لغيرهإذا هو أمسى لا يُجيبُ المناديا

فكُنْ كالذي تهوى حديثاً ولا تكُنْكمثل الَّذي يهواه فيك الأعاديا

وإن كنتَ تبعي عند ذي العرش حظوةًفلا تكُ إلاَّ مرهف السيف شاريا

الناسُ في الدُّنيا أحاديثُتبقى ولا تبقى المواريث

فرحمةُ الله على هالكٍطابَتْ له فيها الأحاديثُ

أعاذلتي أقْصِريأبِعْ جِدتي بالثَّمنْ

ذريني أُفِدْ بالثَّراءِ حمداً فنعم الثَّمنْ

أرى الناسَ أُحْدوثةًفكوني حديثاً حسَنْ

المرءُ بعد الموتِ أُحدوثةٌيفنى وتبقى منه آثارهُ

يطويه من أيّامه ما طوىلكنّه تُنشر أسرارهُ

فأحسنُ الحالات حالُ امرئٍتَطيبُ بعد الموتِ أخبارهُ

يفنى ويبقى ذكرُه بعدَهإذا خلَتْ من شخصه دارهُ

نحّ عن نفسك القبيحَ وصُنْهاوتوَقَّ الدُّنيا ولا تأمَننْها

وسيبقى الحديثُ بعدك فانظرْأيّ أحدوثة تكونُ فكُنْها

تدارَكْ غرسَ كفِّكَ يا ابنَ عمروفقد أضحى بجودِك مُستغيثا

وكُنْ أحدوثةً حسُنَتْ فإنّيرأيتُ النَّاس كلّهمُ حديثا

سابقْ إلى الخيراتِ أهلَ العُلىفإنّما الدُّنيا أحاديثُ

كلُّ امرئٍ في شأنه كادحٌفوارثٌ منه وموروثُ

وإنَّما المرءُ حديثٌ بعدَهفكُنْ حديثاً حسناً لمنْ وعَى

أرى الأحاديثَ تبقىلمُحسنٍ ومُسِيِّ

فكنْ حديثاً جميلاًتظفرْ بحظٍّ سَنيِّ

لولا عُرَيقٌ فيَّ منْ حبشيَّةٍيردُّ إباقي بعدَ حوْلٍ مُجرَّمِ

وبعد السُّرى في كلّ طخْياءَ حِنْدسٍوبعدَ طُلوعي مَخْرِماً بعد مخرِمِ

علمتَ بأنّي خيرُ عبدٍ لنفسهِوأنَّكَ عندي مَغنمٌ أيُّ مغنمِ

أيُبْصرني فرداً ولو كان مُفرداًتبيَّنَ أنَّ اللَّيثَ غيرُ مُقلَّمِ

فلو كان في كفِّي الَّذي في يمينهلعادَ كما قد عُدتُ مُختلَس الرَّحْلِ

ولكنْ يراني حاسراً وبكفِّهكمثل شعاع الشَّمس يومضُ بالقتْلِ

ففاز بأثوابي وفُزتُ بحسْرةلها بين أثناء الحشا لوعةٌ تَغْلي

وما أوثقوا منّا الأكُفَّ شجاعةًولكنْ رأونا حاسرين فأقْدموا

يهزّون بيضاً لو غدتْ في أكُفِّنالظلَّتْ تشظَّى فيهم وتثلَّمُ

أقول لحسَّانٍ وقد قاد حائراًرُوَيدك إنَّ السَّيفَ قاد أسيرَكا

فلا تبتهج إنَّ السيوفَ هيَ الَّتيتُكشِّفُ بعد اليوم عنك أمورَكا

أغرَّك منّي أنَّ مولايَ رائدسريعٌ إلى داعي الطَّعام ضروطُ

غلامٌ أتاه الذُّلُّ من نحو شِدْقهله نسب في الواغلين وسيطُ

له نحو دوْر الكأس إمّا دعَوْتهلسانٌ كدَوْر الزَّاعبيّ سليطُ

وإن تلقهُ في غارة الصُّبح تلْقَهخضيباً عليه بُرقعٌ وسُموطُ

يروم جسيماتِ العلى فينالُهافتًى في جسيمات المكارمِ راغبُ

فإنْ تُمسِ وحشاً دارهُ فلرُبَّماتزاحمَ أفواجاً إليها المواكبُ

يحيُّونَ بسَّاماً كأنَّ جبينههلالٌ بدا وانْجاب عنه السَّحائبُ

وما غائبٌ من كان يُرجى إيابُهولكنَّه من غيَّبَ الموتُ غائبُ

وكلُّ ذي غيبةٍ يؤوبُوغائبُ الموتِ لا يؤوبُ

فلمْ تنأَ دارٌ من مُرَجًّى إيابُهوتنأى بمنْ رُصَّتْ عليه الصفائحُ

على الدهرِ فاعْتُبْ إنَّه غير مُعتبٍوفي غيرِ من قد وارتِ الأرضُ فاطْمعِ

أتامرُني أُمامةُ بالمغازيوتذكرُ لي الَّذي غنم الجنودُ

رجاءً أنْ تُصادفَني المناياودون منيَّتي أمدٌ بعيدُ

فلو أنَّ قومي قتَّلتْهم عِمارةٌمن السَّرواتِ والرّءوسِ الذَّوائبِ

صبَرْنا لما يأتي به الدَّهرُ عامداًولكنَّما أوتارُنا في مُحاربِ

قبيلِ لئامٍ إنْ ظهرْنا عليهموإنْ يغلبونا يوجَدوا شرَّ غالبِ

فلو أنّي بُليتُ بهاشميٍّخؤولته بنو عبد المدانِ

صبرْتُ على أذيَّتِه ولكنْتعالَيْ فانظُري بمنِ ابْتَلاني

فلو نطَحتْني ذاتُ قَرنٍ عذرتُهاولكنَّها جمَّاءُ ليس لها قَرْنُ

ليس الرَّزيَّة في بكرٍ شربتُ بهفي القوم يُخْلِفه كسبي وإتْياني

بلِ الرَّزيَّةُ أن تسعى مُشمِّرةًبحيثُ نعشي وقد أُلبستُ أكفاني

أمّا القداح فإنّي غيرُ تارِكهاوالمالُ بيني وبين الخمرِ نصفانِ

زعمَتْ أُمامةُ أنَّني إمّا أمُتْيسدُدْ أُبَيْنوها الأصاغرُ خَلَّتي

تربتْ يداكِ وهل رأيتِ لقومهمثلي على يُسرى وحين تعِلَّتي

رجلاً إذا ما النَّائباتُ غَشينهأكْفى لمُعضِلةٍ وإنْ هي جلَّتِ

ولقد رأبْتُ ثأَى العشيرة بينهاوكفيتُ جانيها اللَّتيّا والَّتي

وصفحتُ عن ذي جهلها ومنحتُهانُصحي ولم تُصبِ العشيرةَ زلَّتي

وكفيتُ مولايَ الأجمَّ جريرتيوحبستُ سائمتي على ذي الخلَّةِ

لله درُّ بني رياحٍ في الملمّاتِ الكبارِ

لا غرو إنَّا معشرٌحامو الحقيقة والذِّمارِ

نحمي الحواصِنَ إنَّهاقيدُ الكريمِ عن الفرارِ

أزالَ عظمَ ذراعي عن مركّبهحمْلُ الرُّدينيِّ والإدلاجُ في السَّحَرِ

حولان ما اغتمضَتْ عيني بمنزلةٍإلاَّ وكفّي وسادٌ لي على حجرِ

إذا هبّتْ جنوبُ المجد يوماًلمكْرمةٍ رفعتُ لها شراعي

تناءتْ همَّتي وصفا وداديوكلّ كريمةٍ تحوي طباعي

وتحمدُ جارتي في العُسْر بذليوإن أيسَرْتُ أغْناها اتِّساعي

ولم أفرَحْ بوفْر المال إلاَّإذا أفْنى كرائمَهُ اصْطِناعي

إذا ما رايةٌ رُفعَتْ لمجدٍتلقَّاها عَرابةُ باليمينِ

وبيضٍ من عَديٍّ كنَّ لهْواًإذا طال النَّهارُ على الرَّقيبِ

ذكرْنَ برؤيَتي حملَ بن بدْرٍوصاحبَه الألدَّ على الخطيبِ

فقلن إليك لا لهوٌ لديناإذا اشتمل المحبُّ على الحبيبِ

فلو كنتَ الأُسى أو كنتَ حُرّاًلمتَّ مع اللَّذَيْ يوم القليبِ

وقد آسيتُ حتَّى لا أسًى بيفضلَّتْ حيلةُ الرجُلِ الأريبِ

وكم من موطنٍ حسنٍ أُحيلَتْمحاسنُه فعُدَّ من الذُّنوبِ

ونحن دفعنا الموتَ عند اقْترابهوقد برزتْ للثَّائرين المَقاتلُ

وجرَّدْتُ سيفي ثمَّ قمتُ بنصْلهوعن أيّ نفسٍ بعد نفسي أقاتلُ

وما انصرفَتْ عنِّي أكارمُ شيمتيوما كلّفتْني النَّفسُ ما هو مُدبرُ

أكونُ لنفسي أحمدَ الناسِ إنْ أتتْبخير وألحاهُمْ لها حين تعثرُ

أفَضْلَ بني الحارث الأكرمينَكفرْتَ فمن بعدهم تشكرُ

همُ أنقذوك بأرماحهموكنتَ من الخوف لا تُبصرُ

وحربٍ يضِجُّ القومُ من نفَيانهاضجيجَ الجِمال الجِلَّةِ الدَّبِراتِ

سيتركها قومٌ ويصْلى بحرِّهابنو نسوة للثّكل مصطبراتِ

يكْفيك من قلع السَّماء مهنَّدٌفوق الذُّراعِ ودون بَوع البائعِ

صافي الحديدة قد أضرَّ بنصلهطولُ الدِّياس وبطنُ طيرٍ جائعِ

أُمِرَ المواطرُ والرِّياحُ بحَمْلهفحمَلْنَهُ لمضائرٍ ومنافعِ

حمْلَ الحَصانِ من النّساءِ جنينَهاحتَّى يتمَّ لسابعٍ أو تاسعِ

ذكرٌ برونقةِ الدِّماءُ كأنمايعلو الرّجالَ بأُرجُوانٍ ناصعِ

يمضي من الحَلق المضاعَف نسجهُومن الحُشاشةِ فوق نزع النّازعِ

وترى مضاربَ شفرتيه كأنّهامِلْحٌ تناثر من وراءِ الدّارعِ

بنات الدَّهر لا يخشَيْن محْلاًإذا لم تبقَ سائمةٌ بَقينا

خرقْن الأرضَ عن أمواج بحرطلَبْن مَعينه حتَّى رَوينا

كأنّ رؤوسَهنّ بيوم ريحٍضرائرُ بالذّوائبِ ينْتَصينا

ولا أعتبُ ابنَ العمّ إنْ كان ظالماًوأغفرُ منه الجهلَ إنْ كان أجْهلا

وإن قال لي ماذا ترى يَسْتشيرُنييجدْني ابنُ عمٍّ مِخْلطَ الأمرِ مِزْيَلا

أُقيمُ بدار الحزْمِ ما كان حزْمُهاوأحرِ إذا حالتْ بأن أتحوَّلا

وأستبْدِلُ الأمر القويَّ بغيرهِإذا عقْدُ مأفونِ الرّجال تحلَّلا

وإنِّي امرؤٌ أعددْتُ للحرب بعدمارأيتُ لها ناباً من الشَّرِّ أعْصَلا

أصمَّ رُدَينيّاً كأنَّ كعوبَهُنوى القسْبِ عرَّاصاً مُزجّاً مُنصَّلا

عليه كمصباح العزيزِ يشبُّهُلفِصْح ويحْشوهُ الذُّبالَ المفتَّلا

وأملسَ صوليّاً كنهْيِ قرارةِأحسَّ بقاعٍ نفْحَ ريحٍ فأجفلا

كأنَّ قُرونَ الشَّمسِ عند ارتفاعِهاوقد صادفَتْ طلعاً من النَّجمِ أعْزلا

تردَّدَ فيه ضوءها وشعاعُهافأحصِنْ وأزينْ لامرئٍ إن تسرْبَلا

وأبيضَ هنديّاً كأنَّ غِرارهُتلألؤُ برقٍ في حَبيٍّ تكلَّلا

إذا سُلَّ من غمدٍ تأكَّلَ أثْرهُعلى مثلِ مِصْحاةِ اللُّجينِ تأكُّلا

ومضْبوعةٍ من رأسِ فَرْعٍ شظيَّةٍبطودٍ تراه بالسَّحابِ مُجلَّلا

على ظهرِ صفوانٍ كأنَّ مُتونهعُللْنَ بدُهْنٍ يُزلقُ المُتنزِّلا

يُطيفُ بها راعٍ تجشَّمُ نفسهُليكلأ فيها طرفَه مُتأمِّلا

فلاقَ امرءاً من مَيْدعانَ وأسْمحتْقَرونتُه باليأس منها وعجَّلا

فقال له هل تذكُرَنَّ مُخبِّراًيدلُّ على غُنْمٍ ويقصر مُعْملا

على خيرِ ما أبْصَرتها من بِضاعةٍلمُلتمسٍ بيعاً لها وتبكُّلا

فُوَيقَ جُبيل شامخ الرَّأس لم يكنليبْلُغه حتَّى يكلَّ ويعْملا

فأبصرَ إلهاباً من الطَّودِ دونهايرى بين رأسي كلّ نيقَينِ مَهْبلا

فأشرط فيها نفسه وهو مُعصمٌوألقى بأسبابٍ له وتوكَّلا

وقد أكلتْ أظفارَهُ الصَّخرُ كلَّماتعيَّا عليه طولُ مرْقًى تسهَّلا

فما زال حتَّى نالها وهو مُشفقٌعلى موطنٍ لو زلَّ عنه تفصَّلا

فأقبلَ لا يرجو الَّتي صعِدتْ بهولا نفسه إلاَّ رجاءً مؤمَّلا

فلمَّا قضى ممَّا يريدُ قضاءهُوصلَّبها حرْصاً عليها فأطولا

أمرَّ عليها ذاتَ حدٍّ غُرابُهارفيقاً بأخذٍ بالمداوِسِ صيقَلا

على فخِذيْه من بُرايةِ عودِهاشبيهُ سفى البُهْمى إذا ما تفتَّلا

فجرَّدها صفراءَ لا الطُّولُ عابهاولا قِصرٌ أزْرى بها فتعطَّلا

إذا ما تعاطَوْها سمعتَ لصَوتهاإذا أنبضوا عنها يتيماً وأرْملا

وإن شُدَّ فيها النَّزْعُ أدبرَ سهمُهاإلى متْنها من عجْسها ثمَّ أقْبلا

وحشْوِ جفيرٍ من فروعٍ غرائبتنطَّع فيها صانعٌ فتنبَّلا

تخيِّرْنَ أنضاءً ورُكِّبْنَ أنْصُلاًكجمر الغضا في يوم ريح تزيَّلا

فلمَّا قضى منهنَّ في الصّنع نهْمَهفلم يبق إلاَّ أن يسنَّ ويصقلا

كساهنَّ من ريشٍ يمانٍ ظواهراًسُخاماً لُؤاماً ليِّنَ المسِّ أطْحلا

فذاك عَتادي في الحروب إذا لظتْوأرْدفَ بأسٌ من حروبٍ وأعْجلا

وذلك من جمعي وبالله نلْتُهوإن يلْقَني الأعداءُ لا ألقَ أعزلا

فإنّي وجدتُ النَّاس إلاَّ أقلَّهمخفافَ العهود يُسرعون التَّنقُّلا

بني أمِّ ذي المال الكثيرِ يرَونهُوإن كان عبداً سيِّدَ الأمرِ جَحْفلا

وهم لمقِلّ المالِ أولادُ عَلّةٍوإن كان محضاً في العشيرة مُخْولا

وليس أخوك الدّائمُ العهدِ بالذييذمُّك إن ولَّى ويُرضيكَ مُقْبلا

ولكنَّه النَّائي إذا كنتَ آمناًوصاحبُك الأدنى إذا الأمرُ أعْضلا

وإذا الدِّيارُ تنكّرتْ عن حالهافدعِ الدّيارَ وبادرِ التَّحْويلا

ليس المقامُ عليك فرضاً واجباًفي منزلٍ يدعُ العزيزَ ذليلا

ومُقام العزيز في بلد الذُّلْلِ إذا أمكن الرّحيلُ محالُ

إذا نبتْ بي بلادٌعجَّلْتُ منها ارتحالي

ولا أقيمُ بدارٍتذلُّ فيها المعالي

سأرحلُ عن دار الهَوان مُشمِّراًإلى حيثُ لا ذلاًّ أخاف ولا ظُلْما

أصمّ ردينيّاً كأنَّ كعوبهنوى القسب عرّاصاً مزجّاً منصَّلا

ومطّردٍ لَدْنٍ وإن كان يابساًكيُبْسِ نوى القسبِ العُراقِ وأصْلُبِ

وأرساغٍ أميناتِكملفوظ نوى القسْبِ

ومطَّردٍ لدنِ الكعوب تخالُهنوى القسب قد أرْبى ذراعاً على العَشْرِ

كالرُّمْح أذرعُه عشرٌ وواحدةٌفليس يُزري به طولٌ ولا قصَرُ

على فخذَيه من براية عودهاشبيهُ سفى البُهْمى إذا ما تفتَّلا

إذا أنبضَ الرَّامون عنها ترنَّمتْترنُّمَ ثكلى أوجعَتْها الجنائزُ

إذا زلَّ عنها السهمُ حنَّتْ كأنَّهامولَّهةٌ ثكْلى ترِنُّ وتُعوِلُ

باكية إنْ زلَّ سهمٌ عنهاخوفاً عليه أن يضيعَ منها

إذا تعاطاها الشديد السَّاعدحنَّتْ إلى السَّهمِ حنينَ الوالدِ

وصفراء طيِّعة الجانبَيْنِعلى أنَّ فيها جميع الشَّغبْ

تحنُّ حنيناً إلى سهمهاحنينَ المحبِّ إلى من أحَبْ

بكرْنا عليهم نعتصي كلَّ مرهفٍوكلَّ ردينيٍّ إذا هُزَّ أوعدا

وكلَّ كتوم السِّرِّ تُصمي رميَّهاولم تدْرِ من أيّ الجوانب أقصدا

كاتمة السِّرِّ إذا شرٌّ ظهَرْإذا تولَّى السَّهمُ عنها وانْشمرْ

لها عولةٌ أولى على من تُصيبهُوأجدَرُ بالإعوالِ من كان موجعا

وما ذاك إلاَّ زجرُها لبناتهامخافة أن يذهبْنَ في الجوّ ضُيَّعا

تُشكي المحبَّ وتُلقى الدَّهر شاكيةًكالقوس تُصمي الرَّمايا وهيَ مرنانُ

وإنْ شدَّ فيها النزع أدبر سهمُهاإلى متْنِها من عجسها ثمَّ أقبلا

أتيحَ له لهفانُ يخطمُ قوسهبأصفر حنّان القَرا غير أعزلا

فأودعَهُ سهماً كمِدْرى مواشطبعثْن به في مفرقٍ فتعللا

بطيء إذا أسرعتَ إطلاقَ فوقهِولكنْ إذا أبطأتَ في النَّزعِ عجَّلا

تودَّدتُ حتَّى لم أجدْ متودَّداوأملَلْتُ قرطاسي عتاباً مردَّدا

كأنّيَ أستدْني بك ابن حنيَّةٍإذا النَّزْعُ أدناه إلى الصَّدرِ أبْعدا

هلاّ سألتِ بني ذبيان ما حسَبيإذا الدُّخانُ تغشَّى الأشمطَ البرَما

وهبَّتِ الرِّيحُ من تلقاء ذي أُرُلٍتُزجي مع اللَّيل من صُرّادها صِرَما

شهب الظِّلال أنَيْنَ البينَ عن عرُضٍيُزجين غيثاً قليلاً ماؤهُ شبِما

أنِّي أُتمِّمُ أيساري وأرفدهممثنى الأيادي وأكسو الجفنة الأُدُما

هلاَّ سألتِ بني النّجار ما حسَبيعند الشّتاء إذا ما هبَّتِ الرّيحُ

إذا اللّقاحُ غدتْ ملقًى أصرّتُهاولا كريمٌ من الولدان مصبوحُ

إنِّي أتمِّم أيساري بذي أودفردٍ إذا حارد الشمُّ المساميحُ

سهمانِ سهمُ عيال الحيّ إن سغبواوالسهم سيبٌ إلى الجيران ممنوحُ

بغيتم علينا مرّةً بعد أُختهاونحن نُراعيكم صباحَ مساءِ

ألِكني إلى عُليا مراد رسالةًمبيّنةً كالشّمس رأدَ ضحاءِ

وكنتم طباق الرَّمْل عزّاً وثروةًوشدّةَ بأس وارتفاعَ بناءِ

فما زال البغيُ حتَّى غدوتمُأهلَّةَ صيفٍ لا نجومَ شتاءِ

من بعدما كانوا كواكب طيّئٍعُلْواً غدَوا وهم أهلَّةُ بحتُر

بلَوناها فلا كُشف لِئامٌولا عنَّا بأنفسهمْ شِحاحُ

كِرام عند كأسهمُ إذا ماأدارُوها وعند شبا الرِّماحِ

قفِي يا أُميمَ القلبِ تَقضىِ لُبانةًونشكُ الهوَى ثمَّ افعلِي ما بدَا لكِ

عدمتكِ من نفسٍ فأنتِ سقَيتِنيكؤوس الهوَى من حبِّ مَن لم يبالكِ

هوِيتُ ولم تهوَى فأنتِ سقيمةٌولا ذنب لي أنتِ ابتليتِ بذلكِ

فما لكِ من صبرٍ وما لكِ من نُهًىولا من عزاءٍ فاهلِكِي في الهوالكِ

ليهنكِ إمساكي بكفِّي على الحشَاورقراقُ دمعي خشيةً من زِيالكِ

فلو قلتِ طأْ في النَّارِ أعلمُ أنَّههوًى منكِ أو مُدْنٍ لنا من نوالكِ

لقدَّمتُ رِجلي نحوَها فوطئتُهاهُدًى منكِ لي أو ضلَّةً من ضلالكِ

تعاللْتِ كي أشجَى وما بكِ علَّةٌتُريدين قتلِي قد ظفرتِ بذلكِ

لئنْ ساءَني ذكراكِ لي بمساءةٍلقد سرَّني أنِّي خطرتُ ببالكِ

أبِيني أفي يُمنَى يديكِ جعلتِنيفأفرحَ أمْ صيَّرتني في شمالكِ

أحبُّ الصَّبا إن كنتِ من قِبَل الصّباونجماً أراه طالعاً من حِيالكِ

وركْبٍ شِداد الوخْد بالنَّوم مُيَّلٍعمائمُهم نبَّهتهم من جلالكِ

وبي لَمَمٍ ممَّا بهم غيرَ أنَّنيمُحبٌّ وحاجاتُ المحبِّ كذلكِ

إلى الله أشكو ثمَّ إليكماوهل تنفعُ الشَّكوَى إلى من يزيدُها

حَزازاتِ حزنٍ في فؤادي وعَبرةأظلُّ بأطراف البنان أذودُها

يحنُّ فؤادي من مخافة بَيْنِكمحنينَ المزجَّى وجهةً لا يريدُها

ولن يلبثَ الواشون أنْ يصدعوا العصَاإذا لم يكنْ صُلباً على البرْيِ عودُها

وإنِّي لأشكو ما أُلاقي من الهوَىإلى مَن يزيدُ القلبَ سقماً إلى سقمِ

وقد كانَ فيضُ الدَّمع يُبدي سريرتيولكنَّني كفكفتُهُ بالأصابعِ

عشيَّةَ لولا الكاشحون لأُظهرتْودائعُ شوقٍ بانْسكاب المدامعِ

إلى الله أشكو ثمَّ أَنثني فأشتكيغريماً لواني الدَّينَ منذُ زمانِ

لطيف الحشَا عَبل الشَّوى طيّبَ اللَّماله عللٌ ما تنقضي وأمانِي

فلستُ بمستعدٍ عليه بغيرهولا تاركاً دَيني بغير ضَمانِ

أُميمُ أمنكِ الدَّارُ غيَّرها البِلَىوهَيفٌ بجولان التُّراب لَعوبُ

أُميمُ بقلبي من هواكِ صبابةٌوأنتِ لها لو تعلمينَ طبيبُ

لعَمري لئن أوليتِني منكِ جفوةًعلى العلم أنِّي من هواكِ كئيبُ

لبئس إذاً عونُ الصَّديق أعَنْتِنيعلى نائباتٍ يا أُميمُ تنوبُ

فكوني على الواشين لدّاءَ شغبةًكما أنا للواشي ألدُّ شغوبُ

وإنِّي لأستحييكِ حتَّى كأنَّماعليَّ بظهر الغيب منكِ رقيبُ

فلو أنَّ ما بِي بالحصَى فلَقَ الحصَىوبالرِّيح لم يُسمع لهنَّ هبوبُ

ولو أنَّني أستغفرُ اللهَ كلَّماذكرتكِ لم تُكتبْ عليَّ ذنوبُ

تضنِّينَ حتَّى يذهب البخلُ بالمُنَىوحتَّى تكاد النَّفسُ عنكِ تطيبُ

أحقّاً عباد الله أنْ لستُ وارداًولا صادراً إلاَّ عليَّ حسيبُ

ولا زائراً فرداً ولا في جماعةٍمن النَّاسِ إلاَّ قيل أنتَ مُريبُ

وهل ريبةٌ في أن تحِنَّ نجيبةٌإلى إلفِها أو أنْ يُجيبَ نجيبُ

أُحبُّ هبوطَ الواديَين وإنَّنيلمستهترٌ بالواديَين غريبُ

ألا لا أرَى وادي المياه يثيبُنيولا النَّفسَ عن وادي المياه تطيبُ

بنفسي وأهلي من إذا عرّضوا لهببعضِ الأذَى لم يدرِ كيف يُجيبُ

ولمَّا رأيتُ الصَّبرَ أبقَى مودَّةًوطارتْ بأضغانٍ إليَّ قلوبُ

صددتُ اجْتناباً لا ملالاً ولا قلًىأُميمةُ مهجوراً إليَّ حبيبُ

ونُبِّئتُها قالتْ ومن دون أرضِهاتهاويلُ غبرٌ ما بهنَّ عَريبُ

عذيرَكَ مِن هذا الَّذي هو لم يعُجْفيُخبرَنا عنه ونحن قريبُ

فقلتُ لها يا وَيكِ هلاَّ عذرْتِنيلدَيها فقد حلَّتْ عليَّ ذنوبُ

وقلت لها يا أملحَ النَّاسِ راكبٌبه شَعَثٌ بادٍ يُرَى وشُحوبُ

جفاه الغواني منذ حينٍ وشفَّهُسهومٌ لألوان الكرام سلوبُ

يَقَرُّ بعينِي أن أرَى ضوءَ كمزنةٍيمانيَّةٍ أو أنْ تهبَّ جنوبُ

أما والَّذي يبلي السّرائر كلّهافيعلَمُ ما يبدو له ويغيبُ

لقد كنتِ ممَّا يصطَفِي النَّاسُ خُلَّةًلها دونَ خُلاَّن الصَّفاء نصيبُ

ولا خيرَ في الدُّنيا إذا أنتَ لمْ تزرْحبيباً ولم يطربْ إليكَ حبيبُ

ألا يا أُميمَ القلبِ دام لكِ الهوَىأما ساعةٌ إلاَّ عليكِ رقيبُ

صغيرٌ بصيرٌ أو كبيرٌ مجرّبٌبتصريف أقوال الكلام لبيبُ

أُميمَ لقد عذَّبتِني وأرَيْتِنيبدائعَ أخلاقٍ لهنَّ ضروبُ

صدوداً وإعراضاً كأنِّيَ مُذنبٌوما كانَ بي إلاَّ هواكِ ذنوبُ

وما ماءُ مُزنٍ في هضابٍ يحفُّهامناكبُ مِن شُمّ الذُّرَى ولُهوبُ

بأطيبَ مِن فِيها اغْتباقاً وإنَّنيبشَيمٍ إذا أبصرتهُ لمُصيبُ

زعمَ الهُمامُ بأنَّ فاها طيِّبٌعذبٌ إذا قبَّلتَه قلتَ ازْدَدِ

زعمَ الهُمامُ ولم أذُقهُ بأنَّهيُشفَى ببردِ لِثاتهِ العطِشُ الصَّدِي

وتجلو بمسواك الأراك مُفلّجاًله أُشُرٌ عذبٌ متى ذاقَ ذائقُ

وما ذقتهُ إلاَّ بعينِي تفرّساًكما شِيمَ في أعلَى السَّحابةِ بارقُ

وتجلو بمسواك الأراكِ مُفلّجاًحليقَ الثَّنايا بالعذوبة والبردِ

يا أطيبَ النَّاسِ ريقاً غيرَ مُختبرٍإلاَّ شهادةَ أطرافِ المساويكِ

وتعجَّبتْ من لَوعتي فتبسَّمتْعن طيّباتٍ لو لُثمنَ عذابِ

فلمَّا انتهَى قولُ السَّلام وردُّهلفظنَ حديثاً عطَّرتهُ الملافظُ

تُعطيك منطقَها فتعلَمُ أنَّهلجنَى عُذوبته يمرُّ بثَغرِها

بأبي فمٌ شهدَ الضَّميرُ لهقبلَ المذاقة أنَّه عذبُ

كشهادةٍ لله خالصةٍقبلَ العيان بأنَّه ربُّ

وبارِد عذْب المذاق أشنبما ذقتُهُ وليس ظنِّي يكذبْ

تجلو بمسواكها عن باردٍ رتِلٍكذاكَ خبَّرني مسواكُها الأرِجُ