قولهم في الحبس

في الحديث المرفوع: «شكا يوسف ﵇ إلى الله، ﷿ طول الحبس فأوحى الله إليه: من حبسك يا يوسف، أنت حبست نفسك حيث قلت: رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ

ولو قلت: العافية أحبّ إليّ لعوفيت».

حدّثني عبد الرحمن بن عبد المنعم عن أبيه عن وهب قال: «إن يوسف ﵇ دعا لأهل السجن دعوة لم تزل تعرف لهم إلى اليوم، قال:

اللهمّ، أعطف عليهم قلوب الأخيار ولا تعم عليهم الأخبار». فيقال: إنهم أعلم الناس بكل خبر في كل بلد.

وكتب على باب السجن: «هذه منازل البلوى وقبور الأحياء وتجربة الصديق وشماتة الأعداء».

أنشدني الرياشيّ:

وقال أعرابي:

ويقال: إنّ قولهم «تنزو وتلين» رؤي مكتوبا على باب حبس فضربه الناس مثلا.

وقال بعض المسجونين:

المسمع الأوّل قيده والثاني صاحب الحرس، ونحو قول الآخر:

الزمّارة الغلّ، وأصل الزمّارة السّاجور.

قال أبو عبيدة: اختصم خالد بن صفوان مع رجل إلى بلال بن أبي بردة، فقضى للرجل على خالد، فقام خالد وهو يقول:

سحابة صيف عن قليل تقشّع

فقال بلال: أما إنها لا تقشّع حتى يصيبك منها شؤبوب برد. وأمر به إلى الحبس، فقال خالد: علام تحبسني؟ فوالله ما جنيت جناية ولا خنت خيانة.

فقال بلال: يخبرك عن ذلك باب مصمت وأقياد ثقال وقيّم يقال له حفص.

قال الحجاج للغضبان بن القبعثري ورآه سمينا: ما أسمنك؟ قال: القيد والرّتعة، ومن كان في ضيافة الأمير سمن.

كان خالد بن عبد الله حبس الكميت الشاعر فزارته امرأته في السجن فلبس ثيابها وخرج ولم يعرف فقال:

وكان خالد بن عبد الله حبس الفرزدق فقال:

وقال بعض الشعراء في خالد بن عبد الله القسريّ حين حبس:

وقال بعض المسجونين:

وقال آخر مثله:

وقال يزيد بن المهلّب وهو في الحبس: يا لهفي على طلبة بمائة ألف وفرج في جبهة أسد. ودخل الفرزدق على المهلّب وهو محبوس فقال:

فقال له: أتمدحني على هذه الحال؟ فقال: أصبتك رخيصا فاشتريتك.

وحبس الرشيد أبا العتاهية فكتب إليه من الحبس بأبيات منها:

فوقّع الرشيد في رقعته: لا بأس عليك. فأعاد عليه رقعة أخرى. فيها:

فأمر بإطلاقه.