إِلى اللَهِ اِشكو إِنَّهُ مَوضع الشَكوى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إِلى اللَهِ اِشكو إِنَّهُ مَوضع الشَكوىوَفي يَدِهِ كَشف المَضرة وَالبَلوى
خَرَجنا من الدُنيا وَنَحنُ مِن اِهلِهافَلَسنا مِن الاِحياءِ فيها وَلا المَوتى
اِذا دَخَل السجانُ يَوماً لِحاجَةعَجبنا وَقُلنا جاءَ هذا من الدُنيا
وَنَفرح بِالرُؤيا فَجل حَديثُنااِذا نَحنُ اِصبَحنا الحَديث عَن الرُؤيا
فَإِن حَسَنت لَم تَأَتِ عَجل وَأَبطَأَتوَإِن قَبَحتَ لَم تَحتَبِس وَأَتَت عَجلى
طَوى دونَنا الأَخبارُ سِجن مُمنَعلَهُ حارِس تَهدا العُيونُ لا يَهدا
قَبرُنا وَلم نَدفن فَنَحن بِمَعزَلمن الناسِ وَلا نَخشى فَنَغشى وَلا نَغشى
أَلا أحـــــد يَـــــأوى لِأَهـــــل مـــــحــــلةمُقيمينَ في الدُنيا وَقَد فارَقوا الدُنيا
كَأَنَّهُم لَم يَعرِفوا غَير دارِهِموَلَم يَعرِفوا غَير التَضايَق وَالبَلوى
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر صالح بن عبد القدوس، من العصر العباسي، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «طبقات الشعراء»: أخبار صالح بن عبد القدوس، البيت ٩
- «عيون الأخبار»: قولهم في الحبس، البيت ١
- «أمالي المرتضى»: أخبار صالح بن عبد القدوس:، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٦ وغيرها
- «المحاسن والمساوئ»: محاسن الحبس، البيت ٣
- «معجم الأدباء»: أحمد بن عبد الله بن سليمان أبو العلاء المعري (٢)، البيت ١
- «إنباه الرواة على أنباه النحاة»: أحمد بن عبد الله بن سليمان أبو العلاء المعرى، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.