كون الحسد ضارّا لصاحبه

قال علي كرم الله وجهه: ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من الحاسد: نفس دائم وعقل

هائم وحزن لازم وقال أيضا لله در الحسد ما أعدله يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود. وقيل: الحسود لا يسود. وقال الجاحظ: من العدل المحض والإنصاف الصريح أن تحط عن الحاسد نصف عقابه لأن ألم جسمه قد كفاك مؤنة شطر غيظك. وقيل: لا راحة لحسود ولا وفاء لملول الحسود غضبان على القدر والقدر لا يعتبه. ولمنصور الفقيه:

وجد على بساط لملك الروم البخيل مذموم، والحسود مغموم، والحريص محروم.

وسئل ابن عباس ﵄ عن الحسد والنكد أيهما شر؟ فقال: الحسد داعية النكد بدلالة أن إبليس حسد آدم ﵇ فصار حسده سبب نكده فأصبح لعينا بعد أن كان مكينا.