تجاوز إلى المحتوى

من «محاضرات الأدباء» للراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

قصد الحانات

من عادتهم: التبجح بقصد الحانات وابتياع الخمر، ولذلك قال طرفة:

متى تبغني في حلقة القوم تلقنيوإن تلتمسني في الحوانيت تصطد

وبكر أبو الهندي على خمار فاصطبح وسكر ونام، ودخل على الخمار فتيان فرأوه فسألوا عنه الخمار فأخبرهم بمكانه، فقالوا: ألحقنا به فسقاهم حتى ناموا، فلما استيقظ أبو الهندي رآهم فسأله عنهم فأخبره بهم، فقال: ألحقني بهم فأقاموا على ذلك عشرة أيام، فقال أبو الهندي يصف ذلك:

ندامي بعد عاشرة تلاقواتضمّهم بكوذبان راح
رأوني في الشّروق على وساديفيض بمهجتي ورد وراح
فقالوا أيّها الخمّار من ذافقال أخ تخوّنه صلاح
فقالوا قم فألحقحنا وعجلبه إنا لمصرعه نراح
وحان تنبّهي فسألت عنهمفقال أتاحهم قدر متاح
فقلت له فسرّحني إليهمحثيثا والسّراح هو النّجاح
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة
فما إن زال ذاك الدّأب منّاإلى عشر نفيق ونستباح

وله:

وصاحب حانوت عشوت لنارهوقد مالت الجوزاء نحو المغارب
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة
فقال ألا عجّل لنا النقد إنّناأناس أخذنا بالكرا والضّرائب
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة
نثرت له عشرين بيضا كأنّهاعلى كفّة الميزان زهر الكواكب
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة
فصبّ لنا حمراء ينزو حبابهاإذا شعشعت بالدنّ نزو الجنادب
للشاعر أبو الهندي، اقرأ القصيدة

وقال ابن المعتزّ، وهي أبيات مستحسنة ولذلك ذكرت جملتها:

وفتيان صدق قد بعثت بسحرةإلى بيت خمّار فحطّوا به رحلا
وقام إلى مخزونة بابليةكست دنّها أيدي عناكبها غزلا
مسندة قامت ثلاثين حجّةكواضعة رجلا وقد رفعت رجلا
وأخرج بالميزان منها سبيكةكما فتل الصواغ خلخاله فتلا
إذا قرعت بالماء خلت بكاسهامدبّ دبا تعلو أكارعه رملا
فلما رأوها في الزّجاجة سبّحواوكبّر إجلالا لها العلج أو صلّى
وظلّ يناجي شحّ نفس وجودهافطورا بها صعبا وطورا بها سهلا
فما زال حتّى زال بالمال حكمهولم ندّخر عنها السماحة والبذلا
وجاؤوا بها كالشّمس يأكل نورهازجاجتها في كفّ شاربها أكلا
عروس جعلنا مهرها بعض ديننافما رضيت حتى وهبنا لها الكلّا

وله:

لا علم لي أين يثوي الخضر من بلدلكنّ إبليس في قطر بل ثاوي
بحيث لا لوم في سكر ولا طربولا يقصر في أفعاله غاوي

النص من طبعة دار الأرقم ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الحد الحادي عشر في الشّرب والشّراب

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.