محيي الدّين ابْن باتكين

أَقْسَمت بِاللَّه وآياتهيَمِين برٍّ صَادِق لَا يَمِين

لَو زِدْت قلبِي فَوق ذَا من أَذَىمَا كنت عِنْدِي غير عَيْني الْيَمين

يَا جفن مقلته سكرت فعربدكَيفَ اشْتهيت على فُؤَادِي المكمد

ورميت عَن قَوس الفتور فَأَصْبَحتغَرضا لأسهمك الْقُلُوب فسدّد

لم تغضض الجفن الكحيل تغاضياًإلَاّ لتقتلنا بسيفٍ مغمد

من لم يبت بِعَذَاب حبك قلبهمتنعماً لَا فَازَ مِنْك بموعد

للصبِّ أُسْوَة خَال خدّك إِنَّهمتنعم فِي جمره المتوقّد

قلبِي المنعّم فِي هَوَاك بنارهإِن كَانَ غَيْرِي فِي الْهوى يتألم

للصبِّ أُسْوَة خَال خدِّك إِنَّهفِي جمره متوقداً يتنعَّم

أَهْوى قوام الْغُصْن تعطفه الصبَّافعل الصِّبا بقوامك المتأود

طَربا واصبو لغدير مجعّداًبيد النسيم حكى صفيحة مبرد

إِذا أشبهاك تأرُّجا وتموجاًبيد النسيم حكى صفيحة مبرد

لاموا على ظمأي إِلَيْك فَلَا دروافِي مَاء خدك مَا حلاوة موردي

طوراً أحيّا بالأقاح وَتارَةفِي الخدّ بالريحان والورد النّدي

وجهٌ كَمَا سفر الصَّباح وَحَولهحسنا بقايا جنح ليلٍ أسود

وكأنّما خَافَ الْعُيُون فألبستوجناته زرداً مَخَافَة مُعْتَد

أنّى يخَاف من استجار محبّةبِمُحَمد بن عَليّ بن مُحَمَّد

فَلهُ الْجمال غَدا بِغَيْر مُنَازعولي الجوي فِيهِ بِغَيْر قسيم

وَمَا شَيْء لَهُ نقش وَنَفسويؤكل عظمه ويحكّ جلده

يودُّ بِهِ الْفَتى إِدْرَاك سؤلٍوَقد يلقى بِهِ مَا لَا يودّه

وَيَأْخُذ مِنْهُ أَكْثَره بِحَقوَلَكِن عِنْد آخِره يردّه

أمولاي الأديب دُعَاء عبدٍودودٍ لَا يحول الدَّهْر ودّه

يرى مَحْض الثَّنَاء عَلَيْك فرضاوَلَا يثني عنان الشُّكْر بعده

لقد أهديت لي لغزاً بديعاًيضلّ عَن اللبيب لَدَيْهِ رشده

وَقد أحكمته درّاً نضيداًيشنّف مسمعي بالدرَّ عقده

فشطر اللغز أَخْمَاس ثَلَاثللغزك إِن ترد يَوْمًا أحدّه

وَبَاقِيه مَعَ التَّصْحِيف كسبإِذا مَا ته حرفا تعدّه

هما ضدّان يقتتلان وَهناويضطجعان فِي فرش تمدّه

هما جيشان من زنجٍ وروميُقَابل كلّ قرنٍ فِيهِ ضدّه

تقوم الْحَرْب فِيهِ كلّ وقتٍوَلَا تدمى من الوقعات جنده

ويشتدّ الْقِتَال بِهِ طَويلاوَيحكم بالأصاغر فِيهِ عقده

وَيقتل ملكه فِي كلّ حِينويبعثه النشاط فيستردّه

وَمَا يُنجي الْهمام بِهِ حساموَقد يُنجي من الْإِتْلَاف بنده

وَنصر الله فِي الهيجا سجالٌفَمن شَاءَ الْإِلَه بِهِ يمدّه

وَهَذَا كلّه حسب اجتهاديوَغَايَة فكرة الْإِنْسَان جهده

ناظرنا فِي الْبيُوت أعمىعَن كل خيرٍ وكل برّ

أسود كالفحم فَهُوَ مأوىكلّ شرارٍ وكلّ شرّ

وَنفخ هَذَا الْوَزير فِيهِأحرق كلّ الورى بجمر

يكْتب فِي الْكتب اسْمه وَحدهبِلَا أبٍ كرها لَهُ إِذْ أَبَاهُ

لَا تنكروا كَثْرَة إِسْقَاطهفإنّه أسقط حَتَّى أَبَاهُ