ومن النساء المشهورات في الشعر

أَلا حَيِّيَا لَيلى وَقُولا لَها هَلافَقَد رَكِبَت أَمراً أَغَرَّ محجَّلا

أحقا بما ان أنبأت ان عشرتيبشوران يزجون المطي المذللا

يَرُوحُ ويَغْدُو وَفْدُهُمْ بصحِيفَةٍلِيَسْتَجْلِدُوا لي ساءَ ذلك مَعْمَلا

أنابغ لم تنبغ ولم تك أولاًوكنت صنياً بين صنيين مجهلا

انابغ لم تنبغ بلومك لا تجدللومك إلا وسط جعدة مجعلا

تسابق سوار إلى المجد والعلاواقسم حقاً إن فعلت ليفعلا

بمجد إذا المجد اللئيم أرادههوى دونه في مهبل ثم عصلا

لنا تامك دون السماء وأصلهمقيم طوال الدهر لم يتحلحلا

وما كانَ مَجْدٌ في أُناسٍ عَلِمْتُهُمِنَ النَّاسِ إلاّ مَجْدُنا كان أَوَّلا

وعيرتني داء بأمك مثلهواي جواد لا يقال له هلا

يلوم على القتال بني عقيلوكيف قتال أعرج لا يقوم

لبيك العذارى من خفاجة كلهاشتاء وصيفاً دائبات ومربعاً

على ناشئ نال المكارم كلهافما انفك حتى احرز المجد أجمعا

دعا قابضاً والمرهفات ينشنهفقبحت مدعو ولبيك داعياً

فَلَيْتَ عُبَيْدَ اللّهِ كانَ مَكانَهُصَرِيعاً ولَمْ أَسْمَعْ لِتَوْبَةَ ناعِيا

فإنك لو كررت خلاك ذموفارقك ابن عمك غير قالي

أَلمْ تَعْلَمْ جَزاكَ اللّهُ شرّاًبأنَّ المَوْتَ مَنْهاةُ الرِّجالِ

فإن تكن القتلى بواء فإنكمفتى ما قتلتم بني عوف بن عامر

وإن لا يكن فيها بواء فانكمستلقون يوماً ورده غير صادر

فَتَاللّهِ تَبْنِي بَيْتَها أُمُّ عاصِمٍعَلى مِثْلِهِ أُخْرى اللّيالي الغوابِرِ

فتى كان للمولى سناء ورفعةوللطارق الساري قرى غير غامر

فَتىً لا تَخَطَّاهُ الرِّفاقُ ولا يَرىلِقدْرٍ عيالاً دُونَ جارٍ مُجاوِرِ

فنعم الفتى ان كان توبه فاجراًوفوق الفتى ان كان ليس بفاجر

فتى هو أحيا من فتاة حييةوأشجع من ليث بخفان خادر

أقسمت أبكي بعد توبة هالكاًوأحفل من دارت عليه الدوائر

لعمرك ما بالقتل عار على الفتىإذا لم تصبه في الحياة المعاور

وما الحي مما أحدث الدهر معتباًولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر

قل للفوارس لا تئل أعيانهممن شر ما حذروا وما لم يحذر

التاركين أبا الحصين وراءهموالمسلمين صلاءة بن العنبر

لما رأيت الخيل قد طافت بهشبخت شحالك في عنان الأشقر

ولقد بكيت على شبابك حقبةحتى كبرت وليت ان لم تكبر

يا معشر الأبناء ان فزتم بهافوز الزبيرة جمعنا لم يثأر

فأبوكم قرم سرى بهلانكموعمودكم صلب كريم المكسر

أنا وباهلة بن عفصة بينناداء الضرائر بغضة وتناف

من يتلقفوا منا فليس بآيبأبداً وقتل بني قتيبة شاف

ذهبت قتيبة في اللقاء بفارسلا طائش رعش ولا وقاف

سألت بعمرو أخي صحبهفافزعني حين ردوا السؤالا

وقالوا تركناه في غارةبأية ما قد وثنا النبالا

أتيح له أنمراً أحبل فنالا لعمرك منه ونالا

وأقسم يا عمرو لو نبهاك إذا نبها منك أمراً عضالاً

اذا نبها ليث عربنةمفيداً مغيثاً نفوساً ومالاً

هزيراً فروساً لأعدائههصوراً إذا لقى القرن صالا

هما بتصرف ريب المنونركناً ثبيتاً صليباً ازالا

هما يوم حم له يومهوقالا أخوفهم بطلاً وقالا

فهلا إذا أقبل ريب المنونفقد كان رجلاً وكنتم رجالاً

وقد علمت فهم عند اللقاءبأنهم كانوا لك نفالا

كأنهم لم يحسوا بهفيحلوا النساء له والحجالاً

تريد أنهم يحسوا بهفيهربوا فيسبي نساءهم حلالاً له

ولم ينزوا بمحول السنينبه فيكونوا عليه عيالاً

وَقَد عَلِمَ الضَيفُ وَالمُرمِلونَإِذا اِغبَرَّ أُفقٌ وَهَبَّتـ شَمالا

وخلت عن أولادها المرضعاتولم تر عين بمزن بلالا

بأنك الربيع وغيث مريعوقدمنا هناك تكون الثمالا

وَخَرقٍ تَجاوَزتَ مَجهولَهُبِوَجناءَ حَرفٍ تَشَكّى الكَلالا

فكنت النهار به شمسهوكنت دجى الليل فيه الهلالا

وخيل سمت لك فرسانهافولوا ولم يستقلوا قبالا

وحيا أبحت وحياً منحتوحيا صبحت منا عجالا

وكل قبيل وان لم تكنأردتهم منك باتوا وجالا

تطول ليلى للهموم الحواضروشيب رأسي يوم وقعة حاجر

لَعَمري وَما عَمري عَلّيَّ بِهَيِّنٍوَلا حالِفٌ بَرٌّ كَآخَرَ فاجِرِ

لقد نال كرز يوم حاجر وقعةكفت قومه أخرى الليالي الغوابر

فَللَهِ عَينا مَن رَأى مِثلهُ فَتىًتَناوَلَهُ بِالرُمحِ كُرزُ بنُ عامِرِ

فيا لبني ذبيان بكوا عميدكمبكل رقيق الحد أبيض باتر

وَكُــــلِّ رَديــــنِيٍّ أَصَم كُعوبُهُيَنوءُ بِنَصلٍ كَالعَقيقَةِ زاهِرِ

وَكُلِّ أَسيلِ الخَدِّ طاوٍ كَأَنَّهُظَليمٌ وَجَرداءُ النَسالَةَ ضامِرِ

فإذا أنتم لم تطيؤ الهام غارةيحدث عنها وارد بعد صادر

وترموا عقيلاً بالتي ليس بعدهابقاء فكانوا كالاماء العواهر

منا فوارس قاتلوا عن سبيهميوم النسار وليس منا أشطر

ولبئس ما نصروا العشيرة ذو لحيوحفيف نافحة بليل مسهر

ضبعا هراش يعقران استيهمافرأتهما أخرى فقالت تعقر

حاشا لبني المجنون ان أباهمصاب إذا سطع الغبار الأكدر

لولا بنو بيت الحريش تقسمتسبي القبائل مازن والعنبر

زعمت بزوخ بني كلاب أنهمهزوا الجميع وان كعباً أدبروا

كذبت بزوخ بني كلاب أنهاتاتي الضراء وبظرها يتعطر

أعطى الآله أبا ليلى بفرتهيوم النسار وقيت العير جواباً

وكيف الفخار وقد كانت بمعتركيوم النسار بنو ذبيان أرباباً

لم تمنعوا القوم اذ شلوا سوامكمولا القضاء وكان القوم اضراباً

أبلغ حنيفة أعلاها وأسفلهاان اشتروا الخيل أو دينوا الكناز

إذ لا يزال على جرد يصككمكما يصك حمام الأيكة البازي

يسعى بثأئر كعباً من دمائكمكالليث في معشر ليسوا بأعجاز

قريش هم الثأر المنير فان سلقتلك دماء شافيات لدامياً

فإن تكن الأخرى فان دماؤكمقضاعة لا تشفى امرءاً كان صادياً

إلا إنما يشفي المريض دواؤهوكانت قريش لو أصيب دوائياً

ويوم عماس يمطر الموت حالهصبرنا له كيما نموت سواسياً

أميمة لو رأيت غداة جئنابحزم كراء ضاحية نسوق

مشينا شطرهم ومشوا اليناكمشي معاجل فيه زهوق

كأن النبل وسطهم جرادتكفئه ضحى ريح خريق

فألقينا القسى وكان قتلاًوضرب الهام كلاماً يذوق

وأما المشرفي فكان حتفاًوأما المازني فلا يليق

بكل قرارة غادرن خرقاًمن الفتيان مختلق رقيق

وقد كلح المشافر فاستقلتفويق لثاتهم فالقوم روق

فأشبعنا الضباع وأشبعونافأضحت كلها بشم تفوق

وأبكينا نساءهم وأبكوا نساء ما يسوغ لهن روق

يعاوين الكلاب بكل فجروقد صحلت من النوح الحلوق

أمن الحوادث والمنون أروعوأبيت ليلي كله ما أهجع

وأبيت مجلبة أبكي أسفداًولمثله تبكي العيون وتدمع

ان تأته بعد الهدوء لحاجةتدعو يجبك لها نجيب اروع

متحلب الكفين أميت بارعأنف طوال الساعدين سميدع

ويكبر القدح العنود ويعتليبأولى الصحاب إذا أصاب الزعزع

سباق هادية وهاد سربهومقاتل بطل وداع مسمع

ويل أمه جلا بليد لطهرهأبلاد سال أروع

يرد المياه حضيرة ونغيصةورد القطاة إذا سمأل النبع

وبه إلى أخرى الصحاب تلفتوبه إلى المكروب حرى زعزع

غدرت به بهز فأصبح جدهايعلو وأصبح جد قوم يخشع

غادرته يوم اللقاء مجدلاًخبراً لعمرك يوم ذلك أشنع

ووددت لو قبلت بأسعد فديةمما يضيف به المصاب الموجع

ألا تلك المسرة لا تدومولا يبقى على الدهر النعيم

ولا يبقى على الحدثان عقرلشاهقة له أم رؤم

يا جامعاً جامع الأحشاء والكبديا ليت أمك لم تولد ولم تلد

إن الضباب أبادوا قتل أخوتهمسادات نجران من حضر ومن بادي

عمرو وعمرو وعبد الله بينهماوأينا حرام ووفي الحارث السادي

يا فتية ما أرى العياب مدركهمللجار والضيف وابن العم والجادي

تطاول هذا الليل واسود جانبهوليس إلى جنبي خليل الاعبه

وتالله لولا خشية الله وحدهلزعزع من هذا السرير جوانبه

ودعنا فارس بشكتهفي ملتقى الخيل خالياً ورقه

بطعنة نواعرها عندمجال الخيول متفقة

تمج من صابك على بشركأنما ثوبه به علقه

لما رأى عامراً وأخواتهاعلى عتاق لوقعها صلقه

يزجون خوص العيون شازبةكأنها بالحبيك منبفقة

جرد خماص البطون لاحقةسيوفهم في أكفهم أنقة

ساقوه الينا الكماة معلمةيقودها في عناقها العرقة

جهين لا تقطعي مودتناوحلفنا والخيول منطلقة

واسجحي اذ ملكت في مهلوارعي جواراً حباله علقه

أفلح من جاره خزاعة في الجذبوبيض الصفاح مؤتلقة

من للخصوم إذا طال الضجاج بهمبعد أن سعد ومن للضمر القود

وموقف قد كفيت الغائبين بهفي مجمع نواصي الناس مشهود

فرجته بلسان غير ملتبسعند الحفاظ وقلب غير مبلود

اذا قناة امرئي ازري بها خورهز ابن سعد قناة صلبه العرد

ما بال عينك منها الدمع مهراقسجلاً فلا عازب منها ولا راق

أبكي على هالك أودى وأورثنيبعد التفرق حراً حزنه باقي

لو كان يرجع ميتاً وجد مشفقةابقي أخي سالماً وجدي واشفاقي

أو كان يفدي فكان الأهل كلهموما أثمر من مال له واقي

لكن سهام المنايا من نصبن لهلم ينجه طب ذي طب ولا راق

فاذهب فلا يبعدنك الله من رجللاقي الذي كل حي مثله لاقي

فسوف أبكيت ما ناحت مطوقةوما سرت مع الساري على ساقي

تبكي لذكره عين مفجعةما ان يجف لها من ذكره ماقي

إنك لو وألت إلى هشامأمنت وكنت في حرم مقيم

كريم الخيم خفاف حشاهثمال لليتيمة واليتيم

ربيع الناس أروع هبرزيأبي الضيم ليس بذي وصوم

أصيل الرأي ليس بحيدريولا نكد العطاء ولا ذميم

ولا خذالة إن كان كوندميم في الأمور ولا مليم

ولا متنزع بالسوء فيهمولا قذع المقال ولا غشوم

فأصبح ثاوياً بقرار رمسكذاك الدهر يفجع بالكريم

اللهم رب الكعبة المحرمةانصر على عدو سلمة

له يدان في الأمور المبهمةكف بها يعطي وكف منعمة

أجرأ من ضرعامة في أجمهيحمي غداة الروع عند الملحمة

قدماً وآباء له كرامجحاجح خضارم عظام

من آل مخزوم وهو النظاموالرأس والهامة والسنام

أيزيد حاربت الملوك ولم يكنتلقى المحارب للملوك رشيدا

هذا وجدت عصابة أوردتهمحوضاً سيورث ورده التفنيدا

فلبيت ذات الحرمات لس بنائلوالأكرمين أبوة وجدودا

رهطالنبي ﷺ ني الآله عليهمسقف الهدى ومن القرآن عمودا

قوم هم منوا عليك وانعمواحتى لبست من الطراز برودا

فكفرت نعمتهم عليك وانمابلد العبيد المقرفون عبيدا

ما زال في حماقته متهوكاًحتى رأى غلس الظلام جنودا

فكفوا رياضته وذلل صعبهومضى بهامته الرسول بريدا

طلب الخلافة في هجار فلم يجدبهجار من شجر الخلافة عودا

شفى الله نفسي من معشراضاعوا قدامة يوم النسار

أضاعوا فتى غير جثامةطويل النجاد بعيد المغار

ينبي الفوارس عن رمحهبطعن كافواه كعب المهار

وفرت كلاب على وجههاخلا جعفر قبل وجه النهار

لعمرك ما خشيت على دريدببطن سميرة حيش العناق

جزى عنا الآله بني سليمبما فعلوا وعقتهم عقاق

وأسقانا إذا قدنا اليهمدماء خيارهم عند التلاقي

فرب كريمة اعتقت منهموأخرى قد فككت من الوثاق

ورب منوه بك من سليمدعاك فقد أجبت بلا رماق

ورب عظيمة دفعت عنهموقد بلغت نفوسهم التراقي

فكان جزاؤنا منهم عقوقاًوهما ماع منه مخ ساقي

أعيني جودا بالدموع على الصدرعلى الفارس المقتول في الجبل الوعر

فإن يقتلوا حذافاً وابني مطرففإن لدينا حوشياً وأبا الجسر

تبصرت فتيان اليمامة هل أرىحذاقاً وعيني كالحجارة من القطر

فمن لعم العا والضجيج ومصمتاًوقبل حذاق لم تزل عالي الذكر

تعاوره أسياف قوم تعودواقراع الكماة لا خنوس ولا ضجر

فيا لهفتي ان لا تكون لقيتهمبصحراء لا ضيق المكر ولا عور

فلو كان لي ملك اليمامة سومتفوارس يسبون العذارى من شكر

ولو كان لي ملك اليمامة قد غزتقبائل دوس كله فسله شقر

فإن لا أنل من دوس ثاري بفتنةمصاليت لم يكسرهم حدث الدهر

إن قريش كان مقتل حاذقبأيدهم فأطلب به قاطن الحجر

ففي قتلهم مثل الذي نال من حظييقتل حذاق في العلاء وفي الذكر

إن يقتل عقيبة يالقوميسر معاشراً ويسل داء

وإن يسلم عقيبة يا لقوميكن خدماً لعقبة أو اماء

لحا الله التي يحتاج مناوعقبة سالم منا رداء

أعقيبة لأظفرت يداك ألم يكندرك لحقك دون قتل تميم

أعقيب لو نبهته لوجدتهكالسيف أهون وقعة التصميم

فليلحقنك في الشيرة لأمهولتقتلن به وأنت ذميم

صبرت بنو النجار أنفسهاحتى استقر بقاعها الضرب

قتلتهم أفناء ذي بمنوالمعجبون والبت كلب

وبنو أمية تحت رايتهموبنو فزارة منهم ركب

آليت أنسى معشري أبداًحتى يزول بأهله الهضب

أصبحت نهباً لريب الدهر صابرةللذل أكثر تحناناً إلى زفر

إلى امزء ماجد الآباء كان لناحصناً حصيناً من اللأواء والغير

فالله أحمد اذ لاقى منيتهأبو الهزيل كريم الخيم والخبر

كان العماد لنا في كل حادثةتأتي بها نائبات الدهر والقدر

وكان غيثاً لأيتام وأرملةوعصمة الناس في الأقتار واليسر

سمح الخلائق محمود له شيميرجوا منافعها الهلاك من مضر

حمال ألوية تخشى بوادرهيوم الهياج إذا صاروا إلى البتر

كم قد حبرت حريباً بعد عيلتهوكم تركت حريباً طامح البصر

يمشي العرضنة مختالاً بما ملكتكفاه من منفس الأموال والغرر

صيرته عائلاً من بعد ثروتهنصباً لاعدائه الباغية كالبعر

ومضلع يرهب الأبطال غرتهكفيت فينا بلا من ولا كدر

كنا كغصنين في أرض غذاؤهماماء الجداول في روضات جنات

فاجتث خيرهما من أصل صاحبهدهر يكر بأحزان وترحات

وكان عاهدني ان خانني زمنان لا يواصل انثى بعد مثواتي

وكنت عاهدته أيضاً فشط بهريب المنون لمقدار وميقات

فانصرف عنانك عمن ليس يصرفهعن الوفاء خلابات التحيات

وذي حاجة ما باح قلباً وقد بدتشواكل منها ما إليك سبيل

لنا صاحب لا ينبغي أن نخونهوأنت لأخرى فارغ ذاك خليل

تخالك تهوى غيرها فكأنمالها من تطنيها عليك دليل

ان ابنة الدهقان كسرى تنولتبطعن الكماة واختلاس المعابل

ولم يحتطب أمي على غير ثلهولم يحطتب إلا بطعن المقاتل

لي الموردات الموت والمصدراتهأولات المنون كالقنى الذوابل

فطارت لوادي الزند لا واهى القوىولا برم نكس كثير الغوائل

من اللابسات الريط زهراء لم تبتتحش مع الأمي وقود المراجل

ولم ير في افناء مرة مثلهاولا عند قيس غنيمة قافل

وقائلة يا ليت ابنتي شهدتهمأجل لا ولكن في العديد المؤخر

ولو شهدت يوم الكنيسة بذهاجمال رجال في الكنيسة حضر

كان جلابيباً عليهن قنعتشماريخ عر في سحاب كنهور

وكل قطوف المشي رود شبابهاإذا ما مشت مرتجة المتأزر

خراعيب بمؤد كان شبابهاسدائف شحم أو أنابيب عنقر

أمير المؤمنين جزيت خيراًألم يبلغك خبرة ما لقينا

أناخت حائل جدباء نابيفلم تترك لطلحتنا فنونا

تكفنها فتأكل ما يليهاونكنفها فنأكل ما يلينا

وصار المال في أيدي رجالإذا ملكوا أذاقوا الناس هونا

بكل رقاق مهلكة هذيلإذا ما قيل قم ركب الحنينا

إذا رام القيام ابت يداهورجلاه القيام فلا تعينا

دعينا لأضياف وقد نزلوا بنارفيدة والقين بن حبس وعامر

وقد نزلت بهراء خلف بيوتناكما نزلت تبغي قرانا الأساور

فما أن لبتنا ساعة بقراهموقد يحمد الرفض السريع المبادر

أتملكنا وأنت بحضرموتطلبت الملك من بلد بعيد

أكندة لا أبا لك أم قريشبمكة علموا سنن الحدود

ولا تأمنن الدهر بعدي حرةوقد نكح البيض الحرائر حنطب

لئيم لسوداء الجواعر جعدةعلى أهلها مما تصر وتحلب

تطاوحها الأنساب حتى تردهاإلى نسب في آل دمة مطنب

ليس لله محرم بعد قومقتلوا بين زمزم والمقام

قتلتهم جفاة عك ولخموصداء وحمير وجذام

ثكلت نفسي وثكلت بكريان لم يسد فهر أو غير فهر

يا من أحس بابني اللذين هماكالدرتين تشظى عنهما الصدف

يا من أحس بابني اللذين همامخ العظام فمخي اليوم مزدهف

نبئت بسر أو ما صدقت ما زعموامن قولهم ومن الأفك الذي اقترفوا

انحى على ودجي ابني مرهفةمشحوذة وكذاك الإثم يقترف

من دل والهة حرى مسلبةعلى صبيين إذ أرادهما التلف

على جوف ذي قار إذا الريح قلصتبنا نحو نجد لعنة لا تزايله

عوامد لليسراة أو عن شمالهاقواصد للجد العذاب مناهله

لَبِئْسَ غَبوقِ أمِّ الحيِّ وَهْناًرحاً حنَّانَةٌ فوقَ الثِّقالِ

أدير بها وقد قطعت فؤاديأرواح باليمين وبالشمال

ليت أبا اسحاق كان اميرناوليت سعيداً كان أول هالك

يحطط أشراف النساء ويتقيبأنيابهن مرهفات النيازك

أخوتي من صعقة همدواهمدوا لما انقضى الأمد

ما أمر العيش بعدهمكل عيش بعدهم نكد

ابن عبد الحجر والصمدويزيد الفارس النحد

أين ملطاط أبو حجلوأبو الخرباء معتمد

وردوا والله ما كرهواعلى آثارهم نرد

كأنني من قولهن الهمسوقلة التكبير عند اللمس

مع الأشاكي سليم باسما بك من جارية من باس

أيا أبتي عنيتني وابتليتنيوصيرت نفسي في يدي من يهينها

أيا أبتي لولا التحرج قد دعاعليك مجاباً دعوة تستدينها

عثر الأعز بخير خندف كهلها وشبابهاوأضرها لعدوها وأفكها لرقابها

وبقرعها ونجيبها عند الوغا وشهابهاورئيسها عند الملوك وزين يوم خطابها

فرع عمود للعشيرة عامد لنصابهاويقوتها ويحوطها ويذب عن احسابها

ويطأ مواطئ للعدو وكان لا يمشي بهاكالكوكب الدري في الظلماء لا يخفى بها

عثر الأعز به وكل منية لكتابهافرت بنو أسد خرؤ الطير عن أربابها

لم يحفظوا حسباً ولم يأوو الغي عقابهاعن خيرها نسباً إذا نصت إلى أنسابها

بكت عيني من يبك لبدر وأهلهوعلت بمثليها لؤي وغالب

وليت الذين حلفوا في ديارهمبه والذين في أصول الأخاشب

ليعلم حقاً عن يقين ويبصروامجرهم فوق اللحى والشوارب

ياليت عمراً وماليت بنافعةلم يغمز فهماً ولم يهبط بواديها

شبت هذيل وفهم بيننا أراهما أن تبوخ ولا يرتد صاليها

وليلة يصطلي بالفرث جارذهايختص بالنفر المثرين راعيها

أطمعت فيها على جوع ومسبغةشحم العشار إذا ما قام ناعيها

عين جودي بعبرة وسجومواسفحي الدمع للجواد الكريم

عين واستعبري وسحيأوجمي لأبيك المسود المقلوم

هاشم الخير ذي الجلال والحمدوذي الباع والندى والصميم

وربيع للمجتدين وحرزولزاز لكل أمر جسيم

سمري نماه للعز صقرشامخ البيت من سراة الأديم

شيظمي مهذب ذي فضولأبطحي مثل القناة وسيم

صادق الباس في المواطن شهمماجد الجد غير نكس ذميم

غالبي مشمر أحوذيباسق المجد مصرخي حليم

بكت عيني وحق لها بكاهاوعاودها إذا تمسي قذاها

أبكي خير من ركب المطاياومن لبس النعال ومن حذاها

أبكي هاشماً وبني أبيهفعيل الصبر اذ منعت كراها

وكنت غداة أذكرهم أراهاشديداً سقمها باد جواها

فلو كانت نفوس القوم تفديفديتهم وحق لها فداها