تجاوز إلى المحتوى

من «الصناعتين: الكتابة والشعر» لأبي هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

أحسن الابتداءات الجاهلية

وقالوا: أحسن ابتداءات الجاهلية قول النابغة:

كلينى لهمّ يا أميمة ناصبوليل أقاسيه بطىء الكواكب
للشاعر النابغة الذبياني، من قصيدة «كليني لهم يا أميمة ناصب»

وأحسن مرثية جاهلية ابتداء قول أوس بن حجر:

أيّتها النفس أجملى جزعاإنّ الذى تحذرين قد وقعا
للشاعر بشر بن أبي خازم، من قصيدة «أمسى سمير قد بان فانقطعا»

قالوا: وأحسن مرثية إسلامية ابتداء قول أبى تمام:

أصمّ بك الناعى وإن كان أسمعاوأصبح مغنى الجود بعدك بلقعا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أصم بك الناعي وإن كان أسمعا»

وقول الآخر:

أنعى فتى الجود إلى الجودما مثل من أنعى بموجود
للشاعر أشجَع السَلمي، اقرأ القصيدة
أنعى فتى مصّ الثرى بعدهبقية الماء من العود
للشاعر أشجَع السَلمي، اقرأ القصيدة

وقد بكى امرؤ القيس واستبكى، ووقف واستوقف، وذكر الحبيب والمنزل فى نصف بيت، وهو قوله:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل

فهو من أجود الابتداءات.

ومن أحكم ابتداءات العرب قول السموءل:

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضهفكلّ رداء يرتديه جميل
للشاعر السموأل، من قصيدة «إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه»
وإن هو لم يحمل على النفس ضيمهافليس إلى حسن الثناء سبيل
للشاعر صفي الدين الحلي، من قصيدة «قبيح بمن ضاقت عن الأرض أرضه»

وقال بعضهم: أحكم ابتداءاتهم قول لبيد:

ألا كلّ شىء ما خلا الله باطلوكلّ نعيم لا محالة زائل
للشاعر لبيد بن ربيعة، من قصيدة «ألا تسألان المرء ماذا يحاول»

وبعضهم يجعل ابتداء هذه القصيدة:

ألا تسألان المرء ماذا يحاولأنحب فيقضى أم ضلال وباطل
للشاعر لبيد بن ربيعة، من قصيدة «ألا تسألان المرء ماذا يحاول»

ومن جياد ابتداءات أهل الجاهلية قول أوس بن حجر:

ولقد أبيت بليلة كليالى

ومنها قول النابغة:

دعاك الهوى واستجهلتك المنازلوكيف تصابى المرء والشيب شامل
للشاعر النابغة الذبياني، من قصيدة «دعاك الهوى واستجهلتك المنازل»

ونحوه قول أمية:

يا نفس مالك بعد الله من واقوما على حدثان الدهر من راق

النص من طبعة المكتبة العصرية ببيروت (١٤١٩هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة التحقيق والحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الصناعتين: الكتابة والشعر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.