أخبار أبي تمام مع أحمد بن المعتصم

مَا في وُقُوفِكَ سَاعَةً مِنْ بَاسِتَقْضِي ذِمامَ الأَرْبُعِ الأَدْرَاسِ

فَلَعَلَّ عَيْنَكَ أنْ تُعِينَ بِمَائِهَاوَالدَّمْعُ مِنهُ خَاذِلٌ وَمْوَاسِي

أَبْليَتَ هذَا المَجْدَ أَبْعَدَ غَايَةٍفِيهِ وَأَكرَمَ شِيمةٍ ونِحَاسِ

إِقْدَامَ عَمْروٍ في سَماحَةِ حَاتِمٍفي حِلْمِ أَحْنَفَ في ذَكَاءِ إِيَاسِ

لاَ تُنْكِروُا ضَرْبِي لَهُ مَنْ دُونَهُمَثَلاً شَروُداً في النَّدَى وَالبَاسِ

فالله قد ضَرَبَ الأَقَلَّ لِنُورِهِمَثَلاً منَ المِشْكَاةِ وَالنِّبْرَاسِ

شَابَ رَأْسِي وَما رَأيت مُشَيِبَ الرَّأْسِ إلاّ من فَضْلِ شَيْبِ الفُؤَادِ

وكَذَاكَ الْقُلوُبُ في كلِّ بُؤسٍوَنَعيِمٍ طَلاَئِعُ الأجْسَادِ

أَقْلَقَ جَفْنَ العَيْنَيْنِ عَنْ غُمُضِهْوَشَدَّ هَذَا الحَشَا عَلَى مَضَضِهْ

شَجىً بَما عَنَّ لِلأَميِر أبي العَبَّاسِ أَمسْىَ نَصْباً لِمعْتَرِضِهْ

منْ الآُلَى نَسْتَجِيرُ منْ شَرَقِ الدّهْرِ بِهمْ إنْ أَلَمَّ أوْ جَرضَهْ

صَاغَهُمْ ذُو الجلاَلِ مِنْ جَوْهَرِ المَجْدِ وَصاغَ الأَنامَ مِنْ عَرَضِهْ

سَهْمٌ مِنَ المُلكِ لاَ يُضَيِّعُهُبَارِيهِ حَتَّى يَهْتَزَّ في غَرَضِهْ

صِحَّتُهُ صِحَّةُ الرَّجَاءِ لَنافي حِينِ مُلْتَاثهِ وَمُنْتَقَضِهْ

فإنْ نَجِدْ عِلةً نُعَمَّ بهَاحتَّى كأَنَّا نُعَادُ مِنْ مَرَضِهْ