الْقسم الثَّالِث من يتيمة الدَّهْر فِي محَاسِن أهل الْعَصْر وَهُوَ يشْتَمل على ملح أشعار أهل الْجبَال وَفَارِس وجرجان وطبرستان

أكذا الْمنون يقطر الأبطالاأكذا الزَّمَان يضعضع الأجبالا

أكذا تصاب الْأسد وَهِي مدلةتَحْمِي الشبول وتمنع الأغيالا

أكذا تُقَام عَن الفرائس بَعْدَمَامَلَأت هماهمها الورى أوجالا

أكذا تحط الزاهرات عَن الْعلَامن بعد مَا شاق الْعُيُون منالا

أكذا تكب البزل وَهِي مصاعبتطوي الْبعيد وَتحمل الأثقالا

أكذا تغاض الزاخرات وَقد طغتلججا وأوردت الظماء زلالا

يا طالِبَ المَعروفِ حَلَّقَ نَجمُهُحُطَّ الحُمولَ وَعَطِّلِ الأَجمالا

وأقم على يأس فقد ذهب الَّذِيكَانَ الْأَنَام على نداه عيالا

من كَانَ يقري الْجَهْل علما ثاقباوَالنَّقْص فضلا والرجاء نوالا

وَيُجَبِّنُ الشُجعانَ دونَ لِقائِهِيَومَ الوَغى وَيُشَجِّعُ السُؤالا

خَلَعَ الرَدى ذاكَ الرِداءَ نَفاسَةًعَنّا وَقَلَّصَ ذَلِكَ السِربالا

خبر تمخض بالأجنة ذكرهقبل الْيَقِين وأسلف البلبالا

حَتَّى إِذا جلى الظنون يقينهصدع الْقُلُوب واسقط الأحمالا

الشَّك أبرد للحشى فِي مثلهيَا لَيْت شكي فِيهِ دَامَ وطالا

جبل تسمنت الْبِلَاد هضابهحَتَّى إِذا مَلأ الأقالم زَالا

يَا طود كَيفَ وَأَنت عادي الذرىالقى بجانبك الردى زلزالا

ما كُنتُ أَوَّلَ كَوكَبٍ تَرَكَ الدُناوَسَما إِلى نُظَرائِهِ فَتَعالى

أنفًا من الدُّنْيَا تبت حبالهاونزعت عَنْك قميصها الأسمالا

لا رُزءَ أَعظَمُ مِن مُصابِكَ إِنَّهُوَصَلَ الدُموعَ وَقَطَّعَ الأَوصالا

إِن قَطَّعَ الآمالَ مِنكَ فَإِنَّهُمِن بَعدِ يَومِكَ قَطَّعَ الأُمّالا

يَا آمُر الأقدار كَيفَ أطعتهاأَو مَا وقاك جلالك الآجالا

هلا أقالتك اللَّيَالِي عَثْرَةيَا من إِذا عثر الزَّمَان أقالا

وَأرى اللَّيَالِي طارحات حبالهاتستوهق الْأَعْيَان والأرذالا

يبرين عود النبع غير فوارقبَين النَّبَات كَمَا برين الضالا

لَا تأمن الدُّنْيَا عَلَيْك فَإِنَّهَاذَات البعول تبدل الأبدالا

كَم حَجَّةٍ في الدينِ خُضتَ غِمارَهاهَدرَ الفَنيقِ تَخَمَّطاً وَصِيالا

بسنان رمحك أَو لسَانك موسعاطَعنا يشق على العدى وجدالا

إِن نَكَّسَ الإِسلامُ بَعدَكَ رَأسَهُفَلَقَد رُزي بِكَ مَوئِلاً وَمَآلا

واها على الأقلام بعْدك إِنَّهَالم ترض بعد بنان كفك آلا

أَفقَدنَ مِنكَ شُجاعَ كُلِّ بَلاغَةٍإِن قالَ جَلّى في المَقالِ وَجالا

من لَو يشا طعن العدى برءوسهاوأثار من جريانها قسطالا

سُلطانُ مِلكٍ كُنتَ أَنتَ تُعِزُّهُوَلَرُبَّ سُلطانٍ أَعَزُّ رِجالا

إِنَّ المُشَمِّرَ ذَيلَهُ لَكَ خيفَةًأَرخى وَجَرَّرَ بَعدَكَ الأَذيالا

طلبو التراث فَلم يرَوا من بعدهإِلَّا علا وفضائلا وجلالا

هَيْهَات فاتهم تراث مخاطرجمع الثَّنَاء وضيع الأموالا

قد كَانَ أعرف بِالزَّمَانِ وَصَرفهمن أَن يُثمر أَو يجمع مَالا

مِفْتَاح كل ندى وَرب معاشركَانُوا على أَمْوَالهم أقفالا

كَانَ الغريبة فِي الزَّمَان فَأَصْبحُوامن بعد غارب نجمه أَمْثَالًا

مَن فاعِلٌ مِن بَعدِهِ كَفِعالِهِأَو قائِلٌ مِن بَعدِهِ ما قالا

سِمعٌ يُرَفِّعُ لِلسُؤالِ سُجوفَهُوَيُحَجِّبُ الأَهزاجَ وَالأَرمالا

يَا طَالبا من ذَا الزَّمَان شبيهههَيْهَات كلفت الزَّمَان محالا

إِن الزما أضن بعد وَفَاتهمن أَن يُعِيد لمثله أشكالا

وَأرى الْكَمَال جنى عَلَيْهِ لِأَنَّهُغَرَض النوائب من أعير كمالا

صَلّى الإِلَهُ عَلَيكَ مِن مُتَوَسِّدٍبَعدَ المِهادِ جَنادِلاً وَرِمالا

كسف البلى ذَاك الْهلَال المجتلىوَأجر ذَاك الموقل الجوالا

وَرَأَيْت كل مَطِيَّة قد بدلتمن بعد يَوْمك بالزمام عقَالًا

لمن الضوامر عريت أمطاؤهاحول الْخيام تنَازع الأطوالا

بدلن من لبس الشكيم مقاودامربوطة من السُّرُوج جلالا

فُجِعَت بِمُنصَلِتٍ يُعَرِّضُ لِلقَناأَعناقَها وَيُحَصِّنُ الأَكفالا

طَرَحَ الرِجالُ لَكَ العَمائِمَ حَسرَةًلَمّا رَأَوكَ تَسيرُ أَو إِجلالا

قَالُوا وَقد فجئوا بنعشك سائرامن ميل الْجَبَل الْعَظِيم فمالا

وَتَبادَروا عَطَّ الجُيوبِ وَعاجَلواعَضَّ الأَنامِلِ يَمنَةً وَشِمالا

مَا شققوا إِلَّا كساك وآلمواإِلَّا أنامل نلن مِنْك سجالا

مَن ذا يَكونُ مُعَوِّضاً ما مَزَّقواوَمُعَوَّلا لِمُؤَمَّلٍ وَثِمالا

فَرَغَت أَكُفٌّ مِن نَوالِكَ بَعدَهاوَأَطالَ عُظمُ مُصابِكَ الأَشغالا

أعزز عَليّ بِأَن يُبدل زائربعد التهلل عنْدك استهلالا

أَو أَن يناديك الصَّرِيخ لكربةحشدت عَلَيْهِ فَلَا تحير مقَالا

قد كنت آمل أَن أَرَاك فأجتنيفضلا إِذا غَيْرِي جنى أفضالا

وأفيد سَمعك منطقي وفضائليوتفيدني أيامك الإقبالا

وَأَعُدُّ مِنكَ لِرَيبِ دَهري جُنَّةًتَثني جُنودَ خُطوبِهِ فُلّالا

فطواك دهرك طي غير صِيَانةوَأعَاد أَعْلَام الْعلَا أغفالا

قبر بِأَعْلَى الرّيّ شقّ ضريحهلأغر حفزه الردى إعجالا

فرعاه من أرعى الْبَريَّة سيبهوسقاه من أسْقى بِهِ الآمالا

إِن يمس موعظة الْأَنَام فطالماأَمْسَى مهابا للورى ومهالا

لنسلي الدُّنْيَا عَلَيْهِ فَإِنَّهَانزعت بِهِ الْإِحْسَان والإجمالا

أَيهَا الْبَاب لم علاك اكتئابأَيْن ذَاك الْحجاب والحجاب

أَيْن من كَانَ يفزع الدَّهْر مِنْهُفَهُوَ الْيَوْم فِي التُّرَاب تُرَاب

وَالله وَالله لَا أفلحتم أبدابعد الْوَزير ابْن عباد بن عَبَّاس

إِن جَاءَ مِنْكُم جليل فاجلبوا أَجليأَو جَاءَ مِنْكُم رَئِيس فَاقْطَعُوا راسي

مَاتَ الموَالِي والمحب لأهلبَيت أبي تُرَاب

قد كَانَ كالجبل المنيعلَهُم فَصَارَ مَعَ التُّرَاب

نوم الْعُيُون على الجفون حرَامودموعهن مَعَ الدِّمَاء سجام

تبْكي الْوَزير سليل عباد الْعلَاوَالدّين وَالْقُرْآن وَالْإِسْلَام

تبكيه مَكَّة والمشاعر كلهَاوحجيجها والنسك وَالْإِحْرَام

تبكيه طيبَة وَالرَّسُول وَمن بهَاوعقيقها والسهل والأعلام

مَاتَ الْمَعَالِي والعلوم بِمَوْتِهِفعلى الْمَعَالِي والعلوم سَلام

أَلا يَا غرَّة الْعلياأَلا يَا نكبة الدُّنْيَا

وشمس الأَرْض فَرد الدَّهْرعين السؤدد الْيُمْنَى

أما استحيا أَبُو يحيىلفض المهجة الْكُبْرَى

لَئِن ختمت بك الدُّنْيَالقد فتحت بك الْأُخْرَى

تزهى بأترابها كَمَا زهيتضبة بالماجدين ماجدها

سماؤها شمسها غمامتهاهلالها بدرها عطاردها

يرْوى كتاب الفخار أجمع عَنكَافِي كفاة الورى وواحدها

نماه ضبة فِي أزكى مناصبهفخرا وأوطاه الشعرى وأمطاه

يُعْطي ويخفي وَلَا يَبْغِي الثَّنَاء بِهِحَتَّى كَأَن الَّذِي أعطَاهُ غطاه

يسير يَوْم الوغى والدهر يقدمهُكَأَنَّمَا الدَّهْر أَيْضا من سراياه

وَإِن بدا أحيت الآمال طلعتهحَتَّى تقدر محياها محياه

وَمن يوالي ابْن عباد مخالصةيحز سَعَادَة دُنْيَاهُ وأخراه

فَمَا الصَّنَائِع إِلَّا مَا تخيرهوَمَا الودائع إِلَّا مَا تولاه

فَاسْلَمْ وَدم أَيهَا الْأُسْتَاذ مبتهجاوَخذ من الْعَيْش أصفاه وأضفاه

فقد تقيلت فِي الجدوى معالمهكَمَا توخيت فِي الجلى قضاياه

وَإِن بدا أحيت الآمال طلعتهحَتَّى تقدر محياها محياه

وَمن يوالي ابْن عباد مخالصةيحز سَعَادَة دُنْيَاهُ وأخراه

فَمَا الصَّنَائِع إِلَّا مَا تخيرهوَمَا الودائع إِلَّا مَا تولاه

فَاسْلَمْ وَدم أَيهَا الْأُسْتَاذ مبتهجاوَخذ من الْعَيْش أصفاه وأضفاه

فقد تقيلت فِي الجدوى معالمهكَمَا توخيت فِي الجلى قضاياه

ترفق أَيهَا الْمولى بِعَبْدفقد فتنت لواحظك النفوسا

وأسكرت الْعُقُول فَلَيْسَ نَدْرِيأسحرا مَا تَسْقِي أم كؤوسا

أَلا يَا لَيْت شعري مَا مرادكفقلبي قد أضرّ بِهِ بعادك

وَأي محَاسِن لَك قد سبانيجمالك أم كمالك أم ودادك

وَأي ثَلَاثَة أوفى سواداأخالك أم عذارك أم فُؤَادك

لَا تركنن إِلَى الْفِرَاقفَإِنَّهُ مر المذاق

الشَّمْس عِنْد غُرُوبهَاتصفر من فرق الْفِرَاق

أكافي كفاة الأَرْض ملكك خَالِدوعزك مَوْصُول فأعظم بهَا نعمى

نثرت على القرطاس درا مبدداوَآخر نظما قد فرعت بِهِ النجما

جَوَاهِر لَو كَانَت جَوَاهِر نظمتوَلكنهَا الْأَعْرَاض لَا تقبل النظما

وطيرين قد ألفا مرقدينديمين لي فِيهِ حَتَّى الصَّباح

أرى من وشائع متنهيمانجوما مرصعة فِي وشاح

وسري عِنْدهمَا لَا يذيعوَلَا خوف واش وَلَا خوف لَاحَ

يسرانني بصفيريهماخفيفين عِنْد انتشار الْجنَاح

صفير يُعِيد شريد الرقادوشجو يحث على شرب رَاح

سقى بلد الْهِنْد مغناهماسَمَاء من المزن غمر السماح

وَلَا زَالَ وكراهما عامرينبنسل مُبَاح وَخير متاح

خلت الثريا إِذْ بَدَتطالعة فِي الحندس

سنبلة من لُؤْلُؤأَو باقة من نرجس

إِذا الثريا اعترضتعِنْد طُلُوع الْفجْر

حسبتها لامعةسنبلة من در

وَلَيْلَة أقصر منفكري فِي مقدارها

بَدَت لعَيْنِي وانجلتعذراء من قَرَارهَا

رب ليل سهرتهمفكرا فِي امتداده

كلما زِدْت رعيهزادني من سوَاده

فتبينت أَنهتائه فِي رقاده

أَو تفانت نجومهفَبَدَا فِي حداده

أَو مَا ترى الأترج منضودا لناسطرا كأشخاص جثون على الركب

وكأنما أجسادها وجسادهاصور السلاحف قد صنعن من الذَّهَب

قلت لمن أحضرني زهرَةومجلسي بالأنس بسام

وقرة الْعَينَيْنِ نيل المنىعِنْدِي وَلَا سَام وَلَا حام

تجنب النمام لَا تجنهفَإِنَّمَا النمام نمام

أخْشَى علينا الْعين من أعينيبعثها بالسوء أَقوام

قَالُوا اكتهلت فَقلت ليل لابس بردي نَهَار

هَل حسن كافور كمسك فِي حُكُومَة ذِي اعْتِبَار

وشهوبة فِي عنبركشبيبة فِي لون قار

وفضيلة للشيب أُخْرَى وَهِي أبهة الْوَقار

وَبَيَاض الْبَازِي أصدق حسناإِن تَأَمَّلت من سَواد الْغُرَاب

يَا أَبَا مُسلم سلمت على الدَّهْر خدين الْعلَا أَمِين الجليس

بعض إِخْوَاننَا تشهى عليناكرما مِنْهُ مستطاب الهريس

وقديد السكباج بالأكبر العذبومغمومة مني للجليس

واتخذنا الْجَمِيع وَهِي كَمَا تذكرنعم الْفراش للخندريس

وَإِذا شِئْت أَن تساعد فِيهَاكنت فِينَا الرئيس وَابْن الرئيس