تجاوز إلى المحتوى

من «يتيمة الدهر» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

الْبَاب التَّاسِع فِيمَا أخرج من مَجْمُوع أشعار أهل الْعرَاق وَغَيرهم

فيه ٤٤٦ بيتًا

حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.

فِي الْوَزير أبي نصر سَابُور بن أردشير

مِنْهُم من تقدم ذكره وَمِنْهُم من تَأَخّر وَمِنْهُم من لَا يجْرِي لَهُ ذكر فِيمَا سواهُ

قَالَ السلَامِي من قصيدة فِيهِ وَقد أُعِيد إِلَى الوزارة وخلع عَلَيْهِ

الْيَوْم طبق أفق الدولة النُّوروأوضحت فلق الْملك التباشير
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
فَكل عين إِلَيْك الْيَوْم طامحةوكل قلب بِمَا خولت مسرور
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
أَقبلت فِي خلع السُّلْطَان زينهاذيل على أنجم الجوزاء مجرور
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
كَأَنَّمَا نسجتها فِي الرياض يداغيث فرونقها بالْحسنِ مغمور
ورحت فَوق جواد كالعقاب جرىوالجود فِي سَرْجه وَالْمجد وَالْخَيْر
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة

مُحَمَّد بن أَحْمد الحمدوني من قصيدة لَهُ فِيهِ

وَفِي الظعائن مهضوم الحشى غنجيخطو بأعطاف نشوان الخطا ثمل
ظَبْي مَشى الْورْد من لحظي بوجنتهمشي اللواحظ من عَيْنَيْهِ فِي أَجلي
للشاعر ابن الحداد الوادآشي، اقرأ القصيدة
ومترف الترب مجاج الندى عطرمفوف النُّور مَوْسُوم الثرى خضل
قد شام جدوله فِيهَا مهندةفاهتز مثل اهتزاز الْخَائِف الوجل
إِذا نسيم الصِّبَا باحت سرائرهأصغى إلَيْهِنَّ سمع الْغُصْن بالميل
وَالرَّوْض تسحب فِيهِ السحب أرديةمظاهرات عَلَيْهَا أظهر الْحلَل
يَا مؤنس الْملك وَالْأَيَّام موحشةورابط الجأش والآجال فِي وَجل
مَا لي وللأرض لم أوطن بهَا وطناكأنني بكر معنى سَار فِي الْمثل
لَو أنصف الدَّهْر أَو لأَنْت معاطفهأَصبَحت عنْدك ذَا خيل وَذَا خول
لله لُؤْلُؤ أَلْفَاظ أساقطهالَو كن للغيد مَا استأنسن بالعطل
وَمن عُيُون معَان لَو كحلت بهَانجل الْعُيُون لأغناها عَن الْكحل
سحر من الْفِكر لَو دارت سلافتهعلى الزَّمَان تمشى مشْيَة الثمل

أَبُو الْفرج الببغاء

لمت الزَّمَان على تَأْخِير مطلبيفَقَالَ مَا وَجه لومي وَهُوَ مَحْظُور
للشاعر الببغاء، من قصيدة «لمت الزمان على تأخير مطلبي»
فَقلت لَو شِئْت مَا فَاتَ الْغنى أمليفَقَالَ أَخْطَأت بل لَو شَاءَ سَابُور
للشاعر الببغاء، من قصيدة «لمت الزمان على تأخير مطلبي»
عذ بالوزير أبي نصر وسل شططاأسرف فَإنَّك فِي الْإِسْرَاف مَعْذُور
للشاعر الببغاء، من قصيدة «لمت الزمان على تأخير مطلبي»
وَقد تقبلت هَذَا النصح من زمنيوالنصح حَتَّى من الْأَعْدَاء مشكور
للشاعر الببغاء، من قصيدة «لمت الزمان على تأخير مطلبي»
وَمَا لطرف رحائي عَنْك منصرفوَهل يُفَارق جرم المُشْتَرِي النُّور

ابْن بابك من قصيدة

شمت برق الْوَزير فانهل حَتَّىلم أجد مهربا إِلَى الإعدام
للشاعر ابن بابك، اقرأ القصيدة
وَكَأَنِّي وَقد تقاصر باعيخائض فِي عباب أَخْضَر طامي
للشاعر ابن بابك، اقرأ القصيدة
مستفيض الندى كريم السجاياعَاجل الْعَفو آجل الإنتقام
للشاعر ابن بابك، اقرأ القصيدة
كذب الزاعمون أَن الْمَعَالِيفِي صُدُور المثقفات الدوامي
للشاعر ابن بابك، اقرأ القصيدة
إِنَّمَا الْمجد والندى والمساعيوالردى فِي أسنة الأقلام
للشاعر ابن بابك، اقرأ القصيدة

ابْن لُؤْلُؤ من قصيدة

خِصَال الْعلَا كلهَا من خصاليوَصوب الحيا قَطْرَة من شمَالي
خلقت كَمَا شَاءَت المكرماتبعيد النظير فقيد الْمِثَال
تنزهني عَن دنايا الْأُمُورنَفسِي وتندبني للمعالي
فللبأس طول يَدي والحساموللمجد وَالْحَمْد جاهي وَمَالِي
وحرف تعرس فِيهَا الرِّيَاحإِذا مَا صغت للوني والكلال
أجرت تعوج مثل القسي يحملن ركبا كَمثل النبال
ومجنوبة فِي حَوَاشِي الْمطِيينفضن أعرافها كالسعالي
طلبن الْوَزير فَتى أردشيرصنو الندى وحليف الْمَعَالِي
بعيد مدى الْجُود لَا يتقىمؤمله بكريه المطال
أغر يرى لَك مَا لَا ترَاهُلَدَيْهِ ويعطيك قبل السُّؤَال
ويهتز من طرب للسماحهز الصِّبَا للرماح الطوَال

الخليع النامي من قصيدة

فِي أَي منزل صبوة لم أنزلوَبِأَيِّ منطق عَادل لم أعذل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
مَا حق هَذَا الرّبع إِذْ فِيهِ الْهوىأَن يستضام بوقفة المستعجل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
كل إِن حضرت إِلَى الدُّمُوع سُؤَالهفالدمع أفْصح من سُؤال الْمنزل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
يَا هَذِه إِن لم يكن لَك نائلفَعدى وَإِن لم تجملي فتجملي
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
جودي فَإِن لم تحسني فتعلميالْإِحْسَان من هَذَا الْوَزير الْمفضل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
أعدى الزَّمَان ندا أبي نصر فَلَوسمناه أَن يهب الصِّبَا لم يبخل
أرْضى الدّيانَة والصيانة حكمهبكفايتي قلم وقائم منصل
يَا مؤئل الراجي وَهل للحائم الصاديسوى قطر الحيا من موئل
أسعد بإقبال وَعِيد قَابلابك شخص سعد لَيْسَ بالمترحل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
وتمل فضلك فَهُوَ أَفْخَر ملبسوتبو عزك فَهُوَ أمنع معقل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
وَاخْبَرْ مَتى مَا شِئْت إخلاصي تبنلَك نِيَّة المصفي من المتجمل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
مَا قلت قطّ لمنعم هَب لي وَفِيتَحْصِيل رَأْيك قد رغبت فهبه لي
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
فَالْآن قد أوفى النجاح على المنىبسعادتي فِي الأَصْل لَا بتوصلي
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة
وَعلمت أَنِّي مقبل وعلامةالإقبال أَنِّي عذب مِنْك بمقبل
للشاعر أبو الحسن السلامي، اقرأ القصيدة

الْحَاتِمِي من أرجوزة

أولى بِعَفْو من قدرلَا عَفْو عَن جَان أصر
رَأيا كمحتوم الْقدرفانصاع كالنجم انكدر
يحمد إِن ذمّ الْمَطَرتهفو الرواسِي إِن زفر
فِي كَفه نفع وضرولحظه خير وَشر
والدهر طوع مَا أَمريجْرِي بِمَا سَاءَ وسر
ذُو خلق سهل يسركَمثل نوار الزهر
وَشبه أنواء الْمَطَريحيي أفانين الثَّمر
من بَالغ ومنتظركالأمن من بعد الحذر
وَالْخَيْر فِي أعقاب شَرّوكالكرى غب السهر
عمرت مَا شَاءَ الوطرفَأَنت للْملك وزر
دُونك عذراء الْفقرتتلى كَمَا تتلى السُّور

الخالع من قصيدة

أَفِي غلائلها غُصْن من البانيَهْتَز فِي نعْمَة أم قد إِنْسَان
هيفاء مرهفة الأعطاف إِن خطرتأَهْدَت نشاط الْهوى من خطو كسلان
تبسمت فظننا أَن مبسمهافِيهِ من اللُّؤْلُؤ المجلو سمطان
وأومأت بِيَمِين لَو دنت لفميلأفسدت صَالحا من نسك إيماني
مقسم الْعَيْش فِي تَحْصِيل مأثرةسيارة يتقاضاها لباسان
فللدروع عَلَيْهِ يَوْم ملحمةوللدرائع مِنْهُ يَوْم ديوَان
طرز الطلاقة فِي ديباج غرتهللبشر فِيهَا إشارات بألوان
كَأَن مَاء الْحيَاء الْغمر منسكبافِيهَا يفِيض على نوار بُسْتَان

مُحَمَّد بن بلبل من قصيدة

أضحى الرَّجَاء لبرق جودك شاتماوارتد روض الْحَمد وحفا نَاعِمًا
سميت نَفسِي إِذْ رجوتك واثقاودوعتها لَك مذ مدحتك خَادِمًا
فَمَتَى أقوم بشكر نِعْمَتك الَّتِيعقدت عَليّ من الخطوب تمائما
لَا زَالَ جدك لِلْعَدو مزاحمايَعْلُو وآنف حاسديك رواغما
واسعد بعيد قد حبتك سعودهعزا يكون مَعَ السَّعَادَة قادما

أَحْمد بن عَليّ المنجم من قصيدة

أيهذا الْوَزير محصت بِالْإِحْسَانِجور الدُّنْيَا ووزر الزَّمَان
فَاشْرَبْ الراح رَاحَة الْقلب أُخْت الرّوحروح المكرب أنس الْأَمَانِي
وابق مَا شِئْت فِي نعيم ترَاهُلَك انموذجا لعيش الْجنان

السفياني من قصيدة

روض المنى بك عَاد غضا مونقاواهتز غُصْن الْمجد فِيهِ وأورقا
وابيض وَجه الدَّهْر بعد سخومهوارتد بعد ظلامه فتألقا
فت الْأَنَام فَمَا يجاريك امْرُؤفِي حلبة الْفَخر المنيع المرتقى
وَلَو اغتدى ظهر المجرة رَاكِبًاوَغدا بأذيال السهى مُتَعَلقا
أجْرى فَكَانَ مسبقا وَصفا فَكَانَمروقا وسطا فَكَانَ محققا
وشأى فَكَانَ محدقا وخمي فَكَانَمطبقا وَعَفا فَكَانَ موفقا

أَحْمد بن الْمُغلس من قصيدة

أبروق تلألأت أم ثغوروليال دجت لنا أم شُعُور
للشاعر ابن حمديس، من قصيدة «أبروق تلألأت أم ثغور»
وغصون تأودت أم قدودحاملات رمانهن الصُّدُور
للشاعر ابن حمديس، من قصيدة «أبروق تلألأت أم ثغور»
طالعات من السجوف على الركببدور أبرزتهن الْخُدُور
مثقلات أردافهن وَلَكِنموهفات من فوقهن الخصور
مطمعات فِي وصلهن وَدونالْوَصْل إِن رمته دِمَاء تمور
عز مِنْهُنَّ مَا يرام كَمَا عز جناب يحتل فِيهِ الْوَزير
نصر الْمجد حَافِظًا حُرْمَة الْمجدأَبُو نصر الرِّضَا سَابُور
مُفْرد فِي الزَّمَان لَيْسَ يدانيهمن النَّاس مشبه أَو نَظِير
إِن يواجه فطود حلم ركينأَو يفاوض فبحر علم غزير
أَو يجد واهبا فغيث مطيرأَو يصل واثبا فليث هصور

سعد بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ من قصيدة

أأجفو الْهوى فِي ربعه لَا أخاطبهوأمضي وَلم تعلب بدمعي ملاعبه

وَمِنْهَا فِي وصف السَّحَاب

وأقمر منشور الْجنَاح مرفرفتحلى بعقيان البروق ترائبه
وَخلف غمام الخدر بدر مضمخبِحسن بديع والحلي كواكبه
أَرْجَى أَبَا نصر لعصر كَأَنَّمَامن النَّار عَيناهُ فَمن ذَا يغاضبه
على عيلة لَو حمل الدَّهْر ثقلهَالزلت بِهِ رِجْلَاهُ وانقض غاربه
إِذا مَا رَآهُ النَّاس قَالُوا تَعَجباتبَارك مُخْتَار الْكَمَال وواهبه
للشاعر تاج الملوك الأيوبي، اقرأ القصيدة

الْحسن بن مُحَمَّد العضدي

يلقاك إِن لاقاك دهرك كالحامُتَبَسِّمًا كالعارض المتبسم
وَإِذا سما نَحْو الْعلَا لم يتَّخذغير الْمَوَاهِب والعلا من سلم
سيان عزمك والحسام المنتضىوندى يَديك وَصوب نوء المرزم
كم منَّة لَك كم يكدر صفوهامن وَكم نعمي شفعت بأنعم
أتراك تحرمني لطيف عنايةوَبِك الْغَدَاة من الزَّمَان تحرمي
وَأَنا ابْن أنعمك الْقَدِيمَة فَليصلمِنْك السماح مُؤَخرا بِمقدم

عون بن عَليّ الْعَنْبَري

لست على العتب بالمنيبوَلَا للوم بمستجيب
جلّ غرامي وَزَاد سقميوذبت شوقا إِلَى مذيبي
غير عَجِيب نحول جسميشوقا إِلَى حسنه العجيب
تلهب الوجنتين مِنْهُغادر قلبِي على لهيب
يَا دهر أغربت فِي التَّعَدِّيوالجور ظلما على الْغَرِيب
شوبك لي فرقة بشوقأطلع من لمتي مشيبي
حسبي أَبُو نصر المرجىعونا على الدَّهْر والخطوب
إِن ضَاقَ دهر بِنَا أوينامِنْهُ إِلَى صَدره الرحيب

الْبَاب الْعَاشِر

فِي ذكر الشريف أبي الْحسن الرضي الموسوي النَّقِيب وغرر شعره

هُوَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم ابْن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵈ ومولده بِبَغْدَاد سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة وابتدأ يَقُول الشّعْر بعد أَن جَاوز الْعشْر سِنِين بِقَلِيل وَهُوَ الْيَوْم أبدع أَبنَاء الزَّمَان وأنجب سادة الْعرَاق يتحلى مَعَ محتده الشريف ومفخره المنيف بأدب ظَاهر وَفضل باهر وحظ من جَمِيع المحاسن وافر ثمَّ هُوَ أشعر الطالبيين من مضى مِنْهُم وَمن غبر على كَثْرَة شعرائهم المفلقين كالجماني وَابْن طَبَاطَبَا وَابْن النَّاصِر وَغَيرهم وَلَو قلت إِنَّه أشعر قُرَيْش لم أبعد عَن الصدْق وسيشهد بِمَا أجريه من ذكره شَاهد عدل من شعره العالي الْقدح الْمُمْتَنع عَن الْقدح الَّذِي يجمع إِلَى السلاسة متانة وَإِلَى السهولة رصانة ويشتمل على معَان يقرب جناها وَيبعد مدها فَأَما أَبوهُ أَبُو أَحْمد فمنظور علوِيَّة الْعرَاق مَعَ أبي الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن يحيى وَكَانَ قَدِيما يتَوَلَّى نقابة الطالبيين وَالْحكم فيهم أَجْمَعِينَ وَالنَّظَر فِي الْمَظَالِم وَالْحج بِالنَّاسِ ثمَّ ردَّتْ هَذِه الْأَعْمَال كلهَا إِلَى وَلَده أبي الْحسن هَذَا وَذَلِكَ فِي سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة فَقَالَ أَبُو الْحسن قصيدة يهنىء بهَا أَبَاهُ ويشكره على تفويضه أَكثر هَذِه الْأَعْمَال إِلَيْهِ

انْظُر إِلَى الْأَيَّام كَيفَ تعودوَإِلَى الْمَعَالِي الغر كَيفَ تزيد
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
وَإِلَى الزَّمَان نبا وعاود عطفهفارتاح ظمآن وأورق عود
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
قد عاود الْأَيَّام مَاء شبابهافالعيش غض والليالي عيد
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
إقبال عز كالأسنة مقبليمْضِي وجد فِي الْعَلَاء جَدِيد
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
وَعلا لأبلج من ذؤابة هَاشميثني عَلَيْهِ السؤدد الْمَعْقُود
قد فَاتَ مَطْلُوبا وَأدْركَ طَالباومقارعوه على الْأُمُور قعُود
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
مَا السؤدد الْمَطْلُوب إِلَّا دون مَايَرْمِي إِلَيْهِ السؤدد الْمَوْلُود
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»
فَإِذا هما اتفقَا تَكَسَّرَتْ القناإِن غَالِبا وتضعضع الجلمود
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أنظر إلى الأيام كيف تعود»

وَله من قصيدة فِي أَبِيه وَيذكر حجه بِالنَّاسِ

دعيني أطلب الدُّنْيَا فَإِنِّيأرى المسعود من رزق الطلابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»
وَمن أبقى لآجله حَدِيثاوَمن عانى لعاجله اكتسابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»
وَمَا المغبون إِلَّا من دهتهفَلَا مجدا وَلَا جدة أصابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»
ونصل السَّيْف تسلم شفرتاهوتخلق كل أَيَّام قرابا
وَأَيَّام تجوز عَلَيْك بيضوَقد فتحت من الإقبال بَابا
وَكم يَوْم كيومك قدت فِيهِعلى الْغرَر المقانب والركابا
إِلَى الْبَلَد الْأمين مقوماتتماطلها التعجل والإيابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»
بِحَيْثُ تفرغ الكوم المطاياحقائبها وتحتقب الثوابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»
معالم إِن أجال الطّرف فِيهَامسيء الْقَوْم أقلع أَو أنابا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أرابك من مشيبي ما أرابا»

وَقَالَ فِي الطائع لله أَمِير الْمُؤمنِينَ من قصيدة

لله ثمَّ لَك الْمحل الْأَعْظَموَإِلَيْك ينتسب الْعَلَاء الأقدم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
وَلَك التراث من النَّبِي مُحَمَّدوَالْبَيْت وَالْحجر الْعَظِيم وزمزم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
تمْضِي الْمُلُوك وَأَنت طود ثَابتينجاب عَنْك متوج ومعمم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
لله أَي مقَام دين قمتهوَالْأَمر من دون الْقَضِيَّة مُبْهَم
فَكَأَنَّمَا كنت النَّبِي مناجزابالْقَوْل أَو بِلِسَانِهِ تَتَكَلَّم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
أَيَّام طَلقهَا الْمُطِيع وأوحشتمذ زَالَ عَن ذَا الغاب ذَاك الضيغم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
فَمضى وأعقب بعده مستيقظاسجلاه بؤسي فِي الرِّجَال وأنعم
كالغيث يخلفه الرّبيع وَبَعْضهمْكالنار يخلفه الرماد المظلم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»

ينظر معنى المصراع الأول إِلَى بَيت المتنبي وَهُوَ أحسن مَا قيل فِيهِ وَهُوَ قَوْله

فَإنَّك مَاء الْورْد إِن ذهب الْورْد

وَمعنى المصراع الثَّانِي من قَول الشَّاعِر

وَبَعْضهمْ يكون أَبوهُ مِنْهُمَكَان النَّار يخلفها الرماد
للشاعر البحتري، من قصيدة «نجيئك عائدين وكان أشهى»

وَمِنْهَا فِي وصف النوق

هن القسي من النحول فَإِن سماطلب فهن من النَّجَاء الأسهم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»

وَمَا أحسن مَا جمع بَين القسي والأسهم فِي هذَيْن الوصفين وَمَا أرَاهُ سبق إِلَيْهِ على هَذَا التَّرْتِيب

وَمِنْهَا

وعظمت قدرا أَن يروقك مغنمأَو أَن يصل على بنانك دِرْهَم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
هِيَ رَاحَة مَا تستفيق من الندىأَبَد الزَّمَان وبدرة لَا تختم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
مَا كَانَ يومي دون مدحك أننيصب بِغَيْر جلال وَجهك مغرم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
أَنْت الْعلَا فلقصدها مَا أقتنيمن جَوْهَر ولمدحها مَا أنظم
مَا حق مثلي أَن يضاع وَقَولهبَاقِي الْعِمَاد على الزَّمَان مخيم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
وَأَنا الْقَرِيب قرَابَة مَعْلُومَةوالعرق يضْرب والقرائب تلحم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
إِنِّي لأرجو مِنْك أَن سَيكون لييَوْم أَغيظ بِهِ الأعادي أيوم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
وأنال عنْدك رُتْبَة مصقولةإِن عاين الْأَعْدَاء رونقها عموا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
إِنِّي وَإِن ضرب الْحجاب بطودهأَو حَال دُونك يذبل ويلملم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
لأرَاك فِي مرْآة جودك مثل مَايلقى العيان النَّاظر المتوسم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
يَا دهر دُونك قد تماثل مدنفواقتص مهتضم وأورق معدم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
إِنِّي عَلَيْك إِذا امْتَلَأت حميةبندى أَمِير الْمُؤمنِينَ محرم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لله ثم لك المحل الأعظم»
ومذ ادرعت فناءه وعطاءهأرمي ويرميني الزَّمَان فَأسلم

وَقَالَ من قصيدة لما خلع الطائع يذكر فِيهَا أَيَّامه ويرثيها ويتوجع مِمَّا لحقه وَذَلِكَ فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

إِن كَانَ ذَاك الطود خرفبعدما استعلى طَويلا
موف على القلل الذواهبفِي الْعلَا عرضا وطولا
قرم يسدد لحظهفَيرى القورم لَا مثولا
وَيرى عَزِيزًا حَيْثُ حلوَلَا يرى إِلَّا ذليلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
كالليت إِلَّا أَنهاتخذ الْعلَا والعز غيلا
وَعلا على الأقران لَامثلا يعد وَلَا عديلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
من معشر ركبُوا الْعلَافَأَبَوا عَن الْكَرم النزولا
كرموا فروعا بعد مَاطابوا وَقد عجموا أصولا
نسب غَدا روادهيستنخبون لَهُ الفحولا
يَا نَاصِر الدّين الَّذِيرَجَعَ الزَّمَان بِهِ كليلا
يَا صارم الْمجد الَّذِيملئت مضاربه فلولا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
يَا كَوْكَب الْإِحْسَانأعجلك الدجى عَنَّا أفولا
يَا مُصعب العلياء قادتكالعدى نقضا ذلولا
لهفي على مَاض قضىأَن لَا يرى مِنْهُ بديلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
وَزَوَال ملك لم يكنيَوْمًا يقدر أَن يزولا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
ومنازل سطر الزَّمَانعلى مغانيها الحؤولا
من يزْجر الدَّهْر الغشومويكشف الْخطب الجليلا
وتراه يمْنَع دُوننَاوَادي النوائب أَن يسيلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
عقاد ألوية الْمُلُوكعلى العدى جيلا فجيلا
صانعت يَوْم فِرَاقهقلبا قد اعتنق الغليلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
ظعن الْغنى عني وحولرَحْله إِلَّا قَلِيلا
إِن عَاد يَوْمًا عَادوَجه الدَّهْر مقتبلا جميلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»
وَلَئِن غَدا طوع الْمنونميمما تِلْكَ السبيلا
فَلَقَد يخلف مجدهعبئا على الدُّنْيَا ثقيلا
واستذرت الْأَيَّام مننفحاته ظلا ظليلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن كان ذاك الطود خر»

وَله من قصيدة يذكر فِيهَا الْحَال يَوْم الْقَبْض على الطائع لله ويصف خُرُوجه من الدَّار سليما وَقد سلبت ثِيَاب أَكثر الْأَشْرَاف والقضاة وانتهبوا وامتحنوا فَأخذ هُوَ بالحزم سَاعَة ووقف على الصُّورَة وبادر إِلَى نزُول دجلة وَكَانَ أول خَارج من الدَّار وتلوم من تلوم حَتَّى جرى عَلَيْهِ مَا جرى وَيذكر غَرضا آخر فِي نَفسه ويشكو الزَّمَان ويذم عمل السُّلْطَان

لواعج الشوق تخطيهم وتصمينيواللوم فِي الْحبّ ينهاهم ويغريني
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
سلا عَن الوجد إِنِّي كل شارقةتريشني الشيب وَالْأَيَّام تبريني
من لي ببلغة عَيْش غير فاضلةتكفني عَن أَذَى الدُّنْيَا وتكفيني
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
أخي من بَاعَ دُنْيَاهُ وزخرفهابصونه كَانَ عِنْدِي غير مغبون
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
قَالُوا أتقنع بالدون الخسيس وَمَاقنعت بالدون بل قنعت بالدون
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
إِذا ظننا وقدرنا جرى قدربنازل غير موهوم ومظنون
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
أعجب بمسكة نَفسِي بعد مَا رميتمن النوائب بالأبكار والعون
وَمن نجاتي يَوْم الدَّار حِين هوىغَيْرِي وَلم أخل من جزم ينجيني
مرقت فِيهَا مروق النَّجْم منكدراوَقد تلاقت مصاريع الردى دوني
وَكنت أول طلاع ثنيتهاوَمن ورائي شَرّ غير مَأْمُون
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
من بعد مَا كَانَ رب الْملك مُبْتَسِمًاإِلَيّ أدنيه فِي النَّجْوَى ويدنيني
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
أمسيت أرْحم من قد كنت أغبطهلقد تقَارب بَين الْعِزّ الْهون
ومنظر كَانَ بالسراء يضحكنييَا قرب مَا عَاد بالضراء يبكيني
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»
هَيْهَات أغتر بالسلطان ثَانِيَةقد ضل ولاج أَبْوَاب السلاطين
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لواعج الشوق تخطيهم وتصميني»

وَقَالَ فِي الْقَادِر بِاللَّه أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن إِسْحَاق بن المقتدر عِنْد استقراره فِي دَار الْخلَافَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

شرف الْخلَافَة يَا بني الْعَبَّاسالْيَوْم جدده أَبُو الْعَبَّاس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
وافى لحفظ فروعها وكنيهكَانَ المثير مَوَاضِع الأغراس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
هَذَا الَّذِي رفعت يَدَاهُ بناءها العالي وَذَاكَ موطد الآساس

كَأَنَّهُ ألم فِيهِ بقول ابْن الرُّومِي فِي المعتضد بِاللَّه

كَمَا بِأبي الْعَبَّاس أنشىء ملككمكَذَا بِأبي الْعَبَّاس مِنْكُم يجدد
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «هنيئاً بني العباس إن إمامكمْ»

رَجَعَ

ذَا الطود بقاه الزَّمَان ذخيرةمن ذَلِك الْجَبَل الْعَظِيم الراسي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
فَالْآن قر الْعِزّ فِي سكناتهثلج الضمائر بَارِد الأنفاس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
وقفت أخامص طالبيه ورفهتأيد نقضن معاقد الأحلاس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
واحتل غاربه ولي خلَافَةمَا كَانَ يلبسهَا على اللبَاس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
سبق الرِّجَال إِلَى ذراها ناجيامن نَاب كل مجاذب نهاس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
يقظان يجرح فِي الخطوب وينثنيولهاه للكلم الرغيب أواسي
ويرق أَحْيَانًا وَبَين ضلوعهقلب على المَال المثمر قاسي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
تَغْدُو ظَبْي الْبيض الرقَاق بِقَلْبِهأحلى وأعذب من ظباء كناس
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «شرف الخلافة يا بني العباس»
فَكَأَن حمل السَّيْف يقطر غربهأنسى يَمِين يَدَيْهِ حمل الكاس
أحسود ذِي الْغرَر الشوادخ إِنَّهَاحرم على الأعيار لَا الأفراس
للشاعر الشريف الرضي، اقرأ القصيدة
لَا تحسدن قوما إِذا فاضلتهمفضلوك فِي الْأَخْلَاق والأجناس
للشاعر الشريف الرضي، اقرأ القصيدة
مجد أَمِير الْمُؤمنِينَ أعدتهغضا كنوز المورق المياس
للشاعر الشريف الرضي، اقرأ القصيدة
وَبعثت فِي قلب الْخلَافَة فرحةدخلت على الْخُلَفَاء فِي الأرماس
للشاعر الشريف الرضي، اقرأ القصيدة
أَوْرَق أَمِين الله عودي إِنَّمَاأغراث مثلك فِي الْعلَا أغراسي
واملك على من كَانَ قبلك سلوةفِي فرط تقريبي وَفِي إيناسي
للشاعر الشريف الرضي، اقرأ القصيدة

وَله فِيهِ من أُخْرَى يصف فِيهَا جلْسَة جلسها فأوصل إِلَى حَضرته الحجيج وَغَيرهم وَحضر الشريف ذَلِك الْمجْلس وَعَلِيهِ السوَاد فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة مِنْهَا

لمن الحدوج تهزهن الأنيقوالركب يطفو فِي السراب ويغرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
أَنِّي اهتديت فَلَا اهتديت وبينناسور عَليّ من الظلام وَخَنْدَق
ومطلحون لَهُم بِكُل ثنيةملقى وسادته الثرى والمرفق
أبغاة هَذَا الْمجد إِن مرامهدحض يزل بطالبيه ويزلق
لَا تحرجوا هذي الْبحار فَرُبمَاكَانَ الَّذِي يروي المعاطش يغرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
ودعوا مجاذبة الْخلَافَة إِنَّهَاأرج بِغَيْر ثِيَابهمْ لَا يعبق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
وأبوكم الْعَبَّاس مَا استسقى بِهِبعد الْقنُوط قبائل إِلَّا سقوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
بعج الْغَمَام بدعوة مسموعةفَأَجَابَهُ شَرق البوارق مغرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
لله يَوْم أطلعتك بِهِ الْعلَاعلما يزاول بالعيون ويرشق
لما سمت بك غرَّة مرموقةكَالشَّمْسِ تبهر بالضياء وترمق
وبرزت فِي برد النَّبِي وللهدىنور على أسرار وَجهك مشرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
وعَلى السَّحَاب الجون لَيْث مُعظماذَاك الرِّدَاء وزر ذَاك اليلمق
وَكَأن دَارك جنَّة حصباؤها الجادي أَو أنماطها الإستبرق
فِي موقف تغضي الْعُيُون جلالةفِيهِ ويعثر بالْكلَام الْمنطق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
وَالنَّاس إِمَّا شاخص متعجبمِمَّا يرى أَو نَاظر متشوق
مالوا إِلَيْك محبَّة فتجمعواوَرَأَوا عَلَيْك مهابة فَتَفَرَّقُوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
وطعنت فِي غرر الْكَلَام بفيصللَا يسْتَقلّ بِهِ السنان الْأَزْرَق
وَأَنا الْقَرِيب إِلَيْك فِيهِ ودونهلندى عَدوك طود عز أعبق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
عطفا أَمِير الْمُؤمنِينَ فإننافِي دوحة العلياء لَا نتفرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
مَا بَيْننَا يَوْم الفخار تفَاوتأبدا كِلَانَا فِي الْمَعَالِي معرق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»
إِلَّا الْخلَافَة ميزتك فإننيأَنا عاطل مِنْهَا وَأَنت مطوق
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لمن الحدوج تهزهن الأنيق»

هَذِه طَريقَة لم يسْبق إِلَيْهَا وَمَا أحْسنهَا فِي جمع أَطْرَاف الإستعطاف والمدح وَله من أُخْرَى يذم الزَّمَان ويفتخر

توقعي أَن يُقَال قد ظعنامَا أَنْت لي منزلا وَلَا وطنا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «توقعي أن يقال قد ظعنا»
يَا دَار قل الصّديق فِيك فَمَاأحس ودا وَلَا أرى سكنا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «توقعي أن يقال قد ظعنا»
كَيفَ يخَاف الزَّمَان منصلتمذ خَافَ غدر الزَّمَان مَا أمنا
لم يلبس الثَّوْب من توقعهلِلْأَمْرِ إِلَّا وظنه كفنا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «توقعي أن يقال قد ظعنا»
لي مهجة لَا أرى لَهَا عوضاغير بُلُوغ الْعلَا وَلَا ثمنا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «توقعي أن يقال قد ظعنا»
مَا ضرنا لأأننا بِلَا جدةوَالْبَيْت والركن وَالْمقَام لنا
سَوف ترى أَن نيل آخِرنَامن الْعلَا فَوق نيل أولنا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «توقعي أن يقال قد ظعنا»
وَأَن مَا بز من مقادمنايخلفه الله فِي أواخرنا

ورد عَلَيْهِ أَمر أهمه وأقلقه فَرَأى شيبا فِي رَأسه وسنه ثَلَاث وَعِشْرُونَ سنة

فَقَالَ

عجلت يَا شيب على مفرقيوَأي عذر لَك أَن تعجلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
فَكيف أقدمت على عَارضمَا استغرق الشّعْر وَلَا استكملا
كنت أرى الْعشْرين لي جنَّةمن طارقات الشيب إِن أَقبلَا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
فَالْآن سيان ابْن أم الصِّبَاوَمن تسدى الْعُمر الأطولا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
يَا زَائِرًا مَا جَاءَ حَتَّى مضىوعارضا مَا جاد حَتَّى انجلى
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
وَمَا رأى الراؤون من قبلنَازرعا ذَوي من قبل أَن يسبلا
لَيْت بَيَاضًا جَاءَنِي آخرافدى بَيَاض كَانَ لي أَولا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
وليت صبحا سَاءَنِي ضوؤهزَالَ وَأبقى ليله الأليلا
يَا ذابلا صوح فينانهقد آن للذابل أَن يخْتَلى
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
خطّ برأسي يققا أبيضاكَأَنَّمَا خطّ بِهِ منصلا
هَذَا وَلم أعد مجَال الصِّبَافَكيف من جَاوز أَو من علا
من خَوفه كنت أهاب السرىشحا على وَجْهي أَن يبذلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
فليتني كنت تسربلتهفِي طلب الْعِزّ ونيل الْعلَا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
قَالُوا دع الْقَاعِد يزري بِهِمن قطع اللَّيْل وجاب الفلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»
قل لعذولي الْيَوْم عد صامتافقد كفاني الشيب أَن أعذلا
طبت بِهِ نفسا وَمن لم يجدإِلَّا الردى أذعن واستقتلا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عجلت يا شيب على مفرقي»

وَقَالَ فِي الْوَزير أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد يستصوب رَأْيه فِي الإستتار لأمر أوجبه

تأبى اللَّيَالِي أَن تديمابؤسا بِخلق أَو نعيما
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «تأبى الليالي أن تديما»
والمرء بالإقبال يبلغوداعا خطرا عَظِيما
وينال بغيته وَمَاأنضى الذميل وَلَا الرسيما
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «تأبى الليالي أن تديما»
فَإِذا انْقَضى إقبالهرَجَعَ الشَّفِيع لَهُ خصيما
وَهُوَ الزَّمَان إِذا نباسلب الَّذِي أعْطى قَدِيما
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «تأبى الليالي أن تديما»
كَالرِّيحِ ترجع عاصفامن بعد مَا بدأت نسيما
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «تأبى الليالي أن تديما»
ذَاك الْوَزير وَكَانَ ليوزرا أحزبه الخصوما
فَالْآن أغدو للعدىونبالها غَرضا رجيما
سدي الْعلَا وأنار لَافض اللِّقَاء وَلَا ملوما
حَتَّى إِذا لم يبْق إِلَّاأَن يلام وَأَن يليما
طرح العناء على اللئاممجانبا وَمضى كَرِيمًا
لم يعتلقه الْحَبْس ممتهناوَلم يعْزل ذَمِيمًا
أفنى العدى وَقضى المنىوَبنى الْعلَا وَنَجَا سليما
وَجه كَأَن الْبَدْر شاطرهالضياء أَو النجوما
لَو قَابل اللَّيْل البهيم لمزق اللَّيْل البهيما
يجلو الهموم وَرب وَجه إِن بدا جلب الهموما
كَانَ الْعَظِيم وَغير بدعمِنْهُ أَن ركب العظيما
وَالْحر من حذر الهوانوحاول الْأَمر الجسيما
بعثوا سواك لَهَا وَكَانَمبلدا عَنْهَا مليما
وَالْعَاجِز المأفون أقعد مَا يكون إِذا أقيما
فسقى بلادك حَيْثُ كنتالمزن منبعقا هزيما
فَلَقَد سقى خدي ذكركدمع عَيْني السجوما

وَقَالَ

عذيري من الْعشْرين يغمزن صعدتيوَمن نوب الْأَيَّام يقرعن مروتي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «عذيري من العشرين يغمزن صعدتي»
أَلا لَا أعد الْعَيْش عَيْشًا مَعَ الْأَذَىلِأَن رَفِيق الذل حَيّ كميت
تخوفني بِالْمَوْتِ وَالْمَوْت رَاحَةلمن سل عزمي قلبه مثل همتي
وَكم بَين ذِي أنف حمى وحاملموران قد عودن حمل الأحشة

وَقَالَ

أكابرنا وَالسَّابِقُونَ إِلَى الْعلَاأَلا تِلْكَ آساد وَنحن شبولها
وَإِن أسودا كنت شبلا لبعضهالمحقوقة أَن لَا يذل قبيلها
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أمل من مثانيها فهذا مقيلها»

وَقَالَ

حذفت فضول الْعَيْش حَتَّى رَددتهَاإِلَى دون مَا يرضى بِهِ الْمُتَعَفِّف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
وأملت أَن أجري خَفِيفا إِلَى الْعلَاإِذا شِئْتُم أَن تلحقوا فتخففوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
حَلَفت بِرَبّ الْبدن تدمى نحورهاوبالنفر الأطوار لبوا وَعرفُوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
لأبتذلن النَّفس حَتَّى أصونهاوغيري فِي قيد من الذل يرسف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
فقد طالما ضيعت فِي الْعَيْش فرْصَةوَهل ينفع الملهوف مَا يتلهف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
وَإِن قوافي الشّعْر مَا لم أكن لَهَامسفسفة فِيهَا عَتيق ومقرف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»
أَنا الْفَارِس الوثاب فِي صهواتهاوكل مجيد جَاءَ بعدِي مردف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «وفى بمواعيد الخليط وأخلفوا»

وَقَالَ

بَنو هَاشم عين وَنَحْو سوادهاعلى رغم من يَأْبَى وَأَنْتُم قذاتها
وأعجب مَا يَأْتِي بِهِ الدَّهْر أَنكُمْطلبتم علا مَا فِيكُم أدواتها
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبينتها أم ناكرتك شياتها»
وأملتم أَن تدركوها طوالعادَعُوهَا سيسعى للمعالي سعاتها
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبينتها أم ناكرتك شياتها»
غرست غروسا كنت أَرْجُو لقاحهاوآمل يَوْمًا أَن تطيب جناتها
فَإِن أثمرت لي غير مَا كنت آملافَلَا ذَنْب لي إِن حنظلت نخلاتها
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبينتها أم ناكرتك شياتها»

وَقَالَ يرثي أَبَا مَنْصُور أَحْمد بن عبيد الله بن الْمَرْزُبَان الْكَاتِب الشِّيرَازِيّ

أَي دموع عَلَيْك لم تصبوَأي قلب عَلَيْك لم يجب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
مَا لي وَمَا للزمان يسلبنيفِي كل يَوْم غرائب السَّلب
أما فَتى ناضر الصِّبَا كَأَخِيعِنْدِي أَو زَائِد المدى كَأبي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
وإنني للشتاء أحسبنيأَلعَب بالدهر وَهُوَ يلْعَب بِي
مَا نمت عَنهُ إِلَّا وأيقظنيمن الرزايا بفيلق لجب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
فِي كل دَار تَغْدُو الْمنون وَمنكل الثنايا مطالع النوب
يفوز بالراحة الفقيد وللفاقد طول العناء والتعب
أَحْمد كم لي عَلَيْك من كمدبَاقٍ وَمن جود أدمع سرب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
ولوعة تحطم الضلوع إِذاذكرت قرب اللِّقَاء عَن كثب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
إِن قطع الْمَوْت حبلنا فَلَقَدعِشْنَا وَمَا حبلنا بمنقضب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
كم مجْلِس صبحته ألسننانفضن فِيهِ لطائم الْأَدَب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
من أثر يونق الْفَتى حسنأَو خبر يبسط المنى عجب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
أَو عرض أَصبَحت خواطرناتساقط الدّرّ مِنْهُ فِي الْكتب
كالبادر العذب روقته صبا الْفجْرأَو الظُّلم زين بالشنب
غاض غَدِير الْكَلَام مَا بَقِي الدَّهْر وقرت شقائق الْخطب
يَا علم الْمجد لم هويت وَقدكنت أَمِين الْعِمَاد والطنب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
يَا مقول الدَّهْر لم صمت وَقدكنت زَمَانا أمضى من الشهب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
يَا نَاظر الْفضل لم غضضت وَمَاكنت قَدِيما تغضي على الريب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
كنت قريني وَلست لي لِدَةكنت نسيبي وَلست من نسبي
مِمَّا يُقَوي العزاء عَنْك وَإِنشرد قلبِي العزاء بالكرب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
أَنَّك أحرزتها وَإِن رغم الدَّهْر ثَمَانِينَ طَلْقَة الحقب
فَإِن دموعي جرين نهنههاعلمي أَن قد ظَفرت بالأرب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
فليت عشْرين بت أحسبهاباعدن بَين الْوُرُود والقرب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
إِنِّي أظمأ إِلَى المشيب وَمنينج قَلِيلا من الردى يشب
إِن سرني طالع الْبيَاض أقليَا لَيْت ليل الشَّبَاب لم يغب
مر على ذَلِك التُّرَاب من المزنخفوق الْأَعْلَام والعذب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
فثم بشر أصفى من الغدقالعذب وجود أندى من السحب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
لَا تحسبن الخلود بعْدك ليإِن المنايا أعدى من الجرب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»
إِن أَنْج مِنْهَا وَقد شربت بهَافَإِن خيل الْمنون فِي طلبي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أي دموع عليك لم تصب»

وَلست أَدْرِي فِي شعراء الْعَصْر أحسن تَصرفا فِي المراثي مِنْهُ

وَلما رثى أَبَا مَنْصُور الشِّيرَازِيّ بِهَذِهِ القصيدة فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ رثى أَبَا إِسْحَاق الصابي فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ بالقصيدة الَّتِي أوردتها فِي بَابه ثمَّ لما حَال الْحول وَتُوفِّي الصاحب فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وتعجب النَّاس من إنقراض بلغاء الْعَصْر الثَّلَاثَة على نسق فِي ثَلَاث سِنِين رثاه أَيْضا بقصيدة سأورد غررها فِي مراثي الصاحب وَله من قصيدة رثى بهَا أَبَا مُحَمَّد بن أبي سعيد السيرافي وَكَانَ من الْأَعْيَان الْأَعْلَام فِي الْعَرَبيَّة وَمَا يتَعَلَّق بهَا وَتُوفِّي بعيد الصاحب

لم ينسنا كَافِي الكفاة مصابهحَتَّى دهانا فِيك خطب مضلع
قرح على قرح تقَارب عَهدهإِن القروح على القروح لأوجع
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «يا يوسف ابن أبي سعيد دعوة»
وتلاحق الْفُضَلَاء أعدل شَاهدأَن الْحمام بِكُل علق مولع

وَقَالَ من أُخْرَى من

يَا مصعبا بخست أَيدي الْمنون بِهِفقيد قَود ذليل الظّهْر مطواع
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «منابت العشب لا حام ولا راع»
يسْقِي أسنته حَتَّى تفيض دَمًاويهدم العيس من شدّ وأيضاع

وَقَالَ

هَيْهَات أصبح سَمعه وعبانهفِي الترب قد حجبتهما أقذاؤه
يُمْسِي ولين مهاده حصباؤهفِيهِ ومؤنس ليله ظلماؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
قد قلبت أعيانه وتنكرتأَعْلَامه وتكسفت أضواؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
مغف وَلَيْسَ للذة إغفاؤهمغض وَلَيْسَ لفكرة إغضاؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
وَجه كَلمعِ الْبَرْق غاض وميضهقلب كصدر العضب قل مضاؤه
حكم البلى فِيهِ فَلَو يلقى بِهِأعداءه لرثى لَهُ أعداؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
إِن الَّذِي كَانَ النَّعيم ظلالهأَمْسَى يطنب بالعراء خباؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
قد خف عَن ذَاك الرواق حُضُورهأبدا وَعَن ذَاك الْحمى ضوضاؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
كَانَت سوابقه طراز فنائهيجلو جمال روائهن رواؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «اترى السحاب اذا سرت عشراؤه»
ورماحه سفراؤه وسيوفهخفراؤه وجياده ندماؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»
مَا زَالَ يعدو والركاب حذاءهبَين الصوارم والعجاج رِدَاؤُهُ
لاتعجبن فَمَا العجيب فناؤهبيد الْمنون بل العجيب بَقَاؤُهُ
من طاح فِي سبل الردى آباؤهفليسلكن طريقهم أبناؤه
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أترى السحاب إذا سرت عشراؤه»

وَمن قصيدة رثى بهَا والدته

أبكيك لَو نقع الغليل بُكَائِيوَأَقُول لَو ذهب الْمقَال بدائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ابكيك لو نقع الغليل بكائي»
وَأَعُوذ بِالصبرِ الْجَمِيل تعزيالَو كَانَ فِي الصَّبْر الْجَمِيل عزائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
طورا تكاثرني الدُّمُوع وَتارَةآوي إِلَى أكرومتي وحيائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
كم عِبْرَة موهتها بأنامليوسترتها متجملا بردائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
أبدى التجلد لِلْعَدو وَلَو درىبتململي لقد اشتفى أعدائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
فَارَقت فِيك تمسكي وتجمليونسيت فِيك تعززي وإبائي
كم زفرَة ضعفت فَصَارَت أنةأتممتها بتنفس الصعداء
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
لهفان أنزو فِي حبائل كربَةملكت عَليّ جلادتي وعنائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
قد كنت أَرْجُو أَن أكون لَك الفدامِمَّا ألم فَكنت أَنْت فدائي
وَجرى الزَّمَان على عوائد كَيدهفِي قلب آمالي وَعكس رجائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
وتفرق الْبعدَاء بعد مَوَدَّةصَعب فَكيف تفرق الْقُرَبَاء
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
وتداول الْأَيَّام يبلينا كَمَايبْلى الرشاء تطاوح الأرجاء
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبكيك لو نقع الغليل بكائي»
كَيفَ السلو وكل موقع لَحْظَةأثر لفظلك خَالِد بإزائي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ابكيك لو نقع الغليل بكائي»

وَقَالَ

قل لليالي قد ملكت فأسجحيولغيرك الْخلق الْكَرِيم الأسجح
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «في كل يوم لأحبة مطرح»
إِن سَاءَ فعلك فِي فِرَاق أحبتيفلسوء فعلك فِي عِذَارَيْ أقبح
ضوء تشعشع فِي سَواد ذؤابتيلَا أستضيء بِهِ وَلَا أستصبح

وَمِنْهَا

والذل بَين الْأَقْرَبين مضاضةوالذل مَا بَين الأباعد أروح
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «في كل يوم لأحبة مطرح»
وَإِذا رمتك من الرِّجَال قوارصفسهام ذِي الْقُرْبَى أَشد وأجرح
لَو لم يكن لي فِي الْقُلُوب مهابةلم يطعن الْأَعْدَاء فِي ويقدحوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «في كل يوم لأحبة مطرح»

وَقَالَ

أَنا ابْن الأناجب من هَاشمإِذا لم تكن نجب من نجب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أثرها على ما بها من لغب»
تلاث برودهم بِالرِّمَاحِوتلوى عمائمهم بِالشُّهُبِ
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أثرها على ما بها من لغب»
عتاق الْوُجُوه وَعتق الْجِيَادفِي الضمر تعرفه والقبب
يشف الوضاء خلال الشحوبمِنْهَا وَخلف الدُّخان اللهب

وَقَالَ

الراح والراحة ذل الْفَتىوالعز فِي شرب ضريب اللقَاح
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «نبهتهم مثل عوالي الرماح»
مَا أطيب الْأَمر وَلَو أَنهعلى رزايا نعم فِي المراح
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «نبهتهم مثل عوالي الرماح»

وَقَالَ وأجاد

ستعلمون مَا يكون منيإِن مد من ضبعي طول سني
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ستعلمون ما يكون مني»
أأدع الدُّنْيَا وَلم تدعنيوسعت أيامي وَلم تسعني
أفضل عَنْهَا وتضيق عني

وَقَالَ من أُخْرَى

تجاذبني يَد الْأَيَّام نَفسِيويوشك أَن يكون لَهَا الغلاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
نهضت وَقد قعدن بِي اللَّيَالِيفَلَا خيل أعز وَلَا ركاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
وَمَا ذَنبي إِذا اتّفقت خطوبمغاضبة وَأَيَّام غضاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
وَبَعض الْعَدَم مأثرة وفخروَبَعض المَال منقصة وَعَابَ
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
بناني والعنان إِذا نبت بِيرَبِّي أَرض ورجلي والركاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
سَوَاء من أقل الترب مناوَمن وارى معالمه التُّرَاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»

كَأَنَّهُ من قَول ابْن نباتة

وَمن لبس التُّرَاب كمن علاهُ

رَجَعَ

وَإِن مزايل الْعَيْش اختصارامساوي للَّذين بقوا فشابوا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
وأولنا العناء إِذا طلعناإِلَى الدُّنْيَا وآخرنا الذّهاب
وَإِن مقَام مثلي فِي الأعاديمقَام الْبَدْر تنبحه الْكلاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
رموني بالعيوب ملفقاتوَقد علمُوا بِأَنِّي لَا أعاب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
وَأَنِّي لَا تدنسني المخازيوَأَنِّي لَا تروعني السباب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أغدرا يا زمان ويا شباب»
وَلما لم يلاقو فِي عَيْباكسوني من عيوبهم وعابوا

وَقَالَ

سأبذل دون الْعِزّ أكْرم مهجةإِذا قَامَت الْحَرْب الْعوَان على رجل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «سأبذل دون العز أكرم مهجة»
وَمَا ذَاك أَن النَّفس غير نفيسةوَلَكِن رايت الْجُبْن ضربا من الْبُخْل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «سأبذل دون العز أكرم مهجة»
وَمَا المكرهون السمهرية فِي الطلىبأشجع مِمَّن يكره المَال بالبذل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «سأبذل دون العز أكرم مهجة»

وَقَالَ فِي ذمّ بعض النَّاس

الله يعلم ميلي عَن جنابكموَلَو تناهيت لي فِي الْبر واللطف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «الله يعلم ميلي عن جنابكم»
فَكيف بِي وعَلى عَيْنَيْك تَرْجَمَةمن الحقود وعنوان من السَّرف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «الله يعلم ميلي عن جنابكم»

أَخذه من قَول البحتري

وَفِي عَيْنَيْك تَرْجَمَة أَرَاهَاتدل على الضغائن والحقود
للشاعر البحتري، من قصيدة «أإبراهيم دعوة مستعيد»

رَجَعَ

أَطُوف مِنْك بِوَجْه غير ملتفتإِلَى المناجي وَعطف غير منعطف
فَمَا أغبك من عذر وَلَا شغلوَلَا أزورك من وجد وَلَا شغف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «الله يعلم ميلي عن جنابكم»
لَا قدس الله نفسا مِنْك جَامِعَةكيد البغال وحقد الْخلد والسرف
وَلَا سقى الْغَيْث دَارا أَنْت ساكنهاإِلَّا بأغبر نَارِي الذري قصف
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «الله يعلم ميلي عن جنابكم»

وَقَالَ

زللت من موقفي على طللبَال فَمن عاذري من الطلل
لما تَأَمَّلت قبح صورتهرجعت أبْكِي دَمًا على أملي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «زللت في وقفتي على طلل»
وَجه كَظهر الْمِجَن مسترق الْحسنوأنف كغارب الْجمل

وَقَالَ فِي الْخَلِيفَة الْقَادِر بِاللَّه

تخطينا الصُّفُوف إِلَى رواقتحجب بالصوارم والرماح
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «تخطينا الصفوف إلى رواق»
وحبينا عَظِيما من قُرَيْشكَأَن جَبينه فلق الصَّباح
عَلَيْهِ سيمياء الْمجد يَبْدُووعنوان الشجَاعَة والسماح

وَقَالَ فِي أبي الْحسن النصيح وَقد لامه فِي تَأَخره عَنهُ

أكافينا النصيح بقيتفِينَا دَائِما أبدا
تحث إِلَى الْعلَا قدماوتبسط بالنوال يدا
لَئِن حرقتني عذلالقد نوهت بِي صعدا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أكافينا النصيح بقي»
عَليّ طروق داركموَلَيْسَ عَليّ أَن أردا

أَخذه من قَول مَنْصُور

عَليّ أَن أزوركموَلَيْسَ عَليّ أَن أصلا

وَقَالَ

أبيعك بيع الْأَدِيم النغلوأطوي ودادك طي السّجل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبيعك بيع الأديم النغل»
وأنفض ثقلك عَن عَاتِقيفقد طالما آذيتني يَا جبل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبيعك بيع الأديم النغل»
قوارص لفظ كحز المدىوشزرات لحظ كوقع الأسل
وَإِن أذلّ الأذلينمن يروم ببضع النِّسَاء الدول
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أبيعك بيع الأديم النغل»

وَقَالَ

يَا لَيْلَة كرم الزَّمَانبهَا لَو أَن اللَّيْل بَاقِي
كَانَ اتِّفَاقًا بَيْننَاجَار على غير اتِّفَاق
فاستروح المشتاق منزفرات هم واشتياق
واقتص للحقب المواضيبل تسلف للبواقي
حَتَّى إِذا نسمت ريَاحالصُّبْح تؤذن بالفراق
برد السوار لَهَا فأحميت القلادة بالعناق

وَله فِي وَزِير بذل مَالا كثيرا حَتَّى يُقَلّد الوزارة فاستصوب رَأْيه فِي ذَلِك

اشْتَرِ الْعِزّ بِمَا بيع فَمَا الْعِزّ بغال
بالقصار الصفرإِن شِئْت وبالسمر الطوَال
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «اشتر العز بما بيع»
لَيْسَ بالمغبون حظامُشْتَر عزا بِمَال
إِنَّمَا يدّخر المَاللحاجات الرِّجَال
والفتى من جعلالْأَمْوَال أَثمَان الْمَعَالِي
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «اشتر العز بما بيع»

وَقَالَ

يَا عذبة المبسم بلي الجوىبنهلة من ريقك الْبَارِد
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «لو علمت أي فتى ماجد»
أرى غديرا شبما مَاؤُهُباد فَهَل للْمَاء من وَارِد
من لي بِذَاكَ الْعَسَل الذائب الْجَارِيخلال الْبرد الجامد

وَقَالَ

وسالمت لما طَالَتْ الْحَرْب بَيْننَاإِذا لم تظفر فِي الحروب فسالم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «من الركب ما بين النقا والأناعم»

وَقَالَ

لنا الدوحة الْعليا الَّتِي نزعت لَهَاإِلَى الْمجد أَغْصَان الجدود الأطايب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «من اي الثنايا طالعتنا النوائب»
إِذا كَانَ فِي جو السَّمَاء عروقهافَأَيْنَ عواليها وَأَيْنَ الذوائب
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «من اي الثنايا طالعتنا النوائب»

وَله فِي غُلَام أعجمي

حَبِيبِي مَا أزرى بحبك فِي الحشاوَلَا غض عِنْدِي مِنْك أَنَّك أعجم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «حبيبي ما أزرى بحبك في الحشا»
بنفسي من يستدرج اللَّفْظ عجمةكَمَا يمضغ الظبي الْأَرَاك ويبغم
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «حبيبي ما أزرى بحبك في الحشا»

وَقَالَ

كَمَا الْمقَام على جيل سواسيةترجو الندى من إِنَاء قطّ مَا رشحا
تشاغل النَّاس باستدفاع شرهمعَن أَن تسومهم الْإِعْطَاء والمنحا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «مثال عينيك في الظبي الذي سنحا»

وَقَالَ

واها على عهد الشَّبَاب وطيبهوالغض من ورق الشَّبَاب الناضر
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ما عند عينك في الخيال الزائر»
واها لَهُ مَا كَانَ غير دجنةقلصت صبابتها كظل الطَّائِر
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ما عند عينك في الخيال الزائر»
وَأرى المنايا إِن رَأَتْ بك شيبَةجعلتك مرمى نبلها الْمُتَوَاتر
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ما عند عينك في الخيال الزائر»
لَو يفتدي ذَاك السوَاد فديتهبسواد عَيْني بل سَواد ضمائري
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ما عند عينك في الخيال الزائر»
أبياض رَأس واسوداد مطَالبصبرا على حكم الزَّمَان الجائر
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «ما عند عينك في الخيال الزائر»

وَكَانَ عمل قصيدة فِي بهاء الدولة وأنفذها إِلَيْهِ فنسبه بعض الحساد إِلَى الترفع عَن إنشادها فَقَالَ

جناني شُجَاع إِن مدحت وَإِنَّمَالساني إِن نسيم النشيد جبان
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «جناني شجاع إن مدحت وإنما»
وَمَا ضرّ قوالا أطَاع جنانهإِذا خانه عِنْد الْمُلُوك لِسَان
وَرب حييّ فِي السَّلَام وَقَلبهوقاح إِذا لف الْجِيَاد طعان
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «جناني شجاع إن مدحت وإنما»
وَرب وقاح الْوَجْه تحمل كَفهأنامل لم يعرق بِهن عنان
وفخر الْفَتى بالْقَوْل لَا بنشيدهويروي فلَان مرّة وَفُلَان
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «جناني شجاع إن مدحت وإنما»

وَورد عَلَيْهِ أَمر أشغل قلبه فَقَالَ

إِن أنشب الْخطب فَلَا روعةأَو عظم الْأَمر فَصَبر جميل
فليهون الْمَرْء بأيامهأَن مقَام الْمَرْء فِيهَا قَلِيل
إِنَّا إِلَى الله وَإِنَّا لَهُوحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «إن أشر الخطب فلا روعة»

بعونه تَعَالَى قد تمّ طبع الْقسم الثَّانِي من يتيمة الدَّهْر حسب تَقْسِيم الْمُؤلف رَحمَه الله تَعَالَى ويتلوه إِن شَاءَ الله تَعَالَى الْقسم الثَّالِث ويشتمل على ملح أشعار أهل الْجبَال وَفَارِس وجرجان وطبرستان

نسْأَل الَّذِي بِيَدِهِ الْحول والطول أَن يعين على إكماله بمنه وفضله

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.

فهرس «يتيمة الدهر»