والعَيشُ لا عَيشَ إِلاَّ ما تَقَرُّ بهعَينٌ ولا حالةٌ إِلا سَتَنتَقِلُ

البيت في سياقه

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار النابغة ونسبه

  … قال: ثم أقبل على الأخطل فقال: أتحبّ أنّ لك قياضا بشعرك شعر أحد من العرب أو تحبّ أنك قلته؟ قال: لا واللّه يا أمير المؤمنين، إلّا أنّي وددت أن كنت قلت أبياتا قالها رجل منّا، كان واللّه ما علمت مغدف القناع قليل السّماع قصير الذّراع. قال: وما قال؟ فأنشد قصيدته:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  تتمة باب الأدب

  وقال القُطامِيّ:

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  فصل آخر (٣)

  قال الشعبي: ثم أقبل عبد الملك على الأخطل، فقال: أتحب أن يكون لك شعر أحدٍ من العرب عوضاً عن شعرك؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين، إلا أن رجلاً قال شعراً فيه أبياتٌ، وكان ما علمت والله مغدف القناع، قليل السماع، قصير الذراع، وددت أني قلتها، وهو القطامي: البسيط

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب السبعون فيما قيل في تعاقب اليُسر والعُسْر وترادف المساءَة والمسرَّة

  وَقَالَ الْقُطَامِيُّ:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  الأشْعَارُ المُحكَمَةُ

  وكَقْولِ القُطَاميِّ:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  ومن كلام بلغاء أهل العصر فى ذكر السلطان

  والقصيدة التى منها هذه الأبيات من أجود قوله، وفيها يقول مما يتمثل به:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  تأويل آية [اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ]

  ثم أقبل عبد الملك على الأخطل فقال: أتحبّ أنّ لك قياضا بشعرك شعر أحد من العرب، أم تحب أنك قلته؟ فقال: لا والله؛ إلّا أنى وددت أنى كنت قلت أبياتا قالها رجل منّا، كان والله مغدف القناع، قليل السّماع، قصير الذراع، قال: وما قال؟ فأنشده:

• معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ذكر من اسمه عمير

  وله: