لَعِبَ السُيولُ بِهِ فَأَصبَحَ ماؤُهُغَلَلاً تَقَطَّعَ في أُصولِ الخِروَعِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (٨) وقال الحادرة

• نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

  نعت اللفظ

  أن يكون سمحاً، سهل مخارج الحروف من مواضعها، عليه رونق الفصاحة، مع الخلو من البشاعة، مثل أشعار يوجد فيها ذلك، وإن خلت من سائر النعوت للشعر، منها أبيات من تشبيب قصيدة للحادرة الذبياني، وهي:

• الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

  ٣ وقال الحادرة

  … قال: وزعموا أن خالد بن صفوان قال: ما رأينا أرضً أعذب نطفةً، ولا أقرب مسافةً، ولا أذل مطية، منها. يعني: الأبلة. قال: فقال أعرابي من بني نمير: فعلام تضرب أكباد الإبل إلى بيت الله الحرام؟ قال أبو عمرو: بهذا وأشباهه غلب هذا والنابغة الناس.

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  الحادرةُ

  وقال الحادرةُ، واسمه قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب بن عبد العزى ابن خزيمة بن رزام من ذبيان، وهو مقل جداً: