إِذا قيلَتِ العَوراءُ أَغضى كَأَنَّهُذَليلٌ بِلا ذُلٍّ وَلَو شاءَ لَاِنتَصَر

البيت في سياقه

ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار عويف ونسبه

  أخبرني حبيب بن نصر المهلّبيّ، قال: حدّثنا عمر بن شبّة، قال: قال العتبيّ: سأل عويف القوافي في حمالة، فمرّ به عبد الرّحمن بن محمد بن مروان وهو حديث السّنّ، فقال له: لا تسأل أحدا وصر إليّ أكفك، فأتاه فاحتملها جمعاء له، فقال عويف يمدحه:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثاني والستون: ذكر من سود في حداثته وقدم في بلاغته

  وقال آخر:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  كَأَنَّ الثُّرَيَّا عُلِّقَتْ فَوْقَ نَحْرِهِوفي خَدِّه الشِّعْرَى وفي وَجْهِهِ القَمَرْ

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب الحسن والجمال

  ذكر بعض الأعراب امرأة قال: خلوت بها والقمر يرينيها، فلمّا غاب أرتنيه. وقال بعض الشعراء:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  حديث أسيد بن عنقاء الفزاري، وما كان من مواساة عميلة الفزاري له وما مدحه به

  دعاني فآساني ولو ضن لم ألم عَلَى حين لا بدو يرجى ولا حضر

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  كرم الأخلاق ولينها

  وقال آخر:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بين عميلة الفزارى وأسيد بن عنقاء

  قالوا: عميلة قد ساق إليك ماله، فخرج ابن عنقاء له، فقسم ما له شطرين، وساهم عليه، فأنشأ ابن عنقاء يقول:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب في دفاع الشر بالشر

  … غرك كلام جنح ليل، فكأنما ألقمت فاه حجرا، فبات متململا بين رجاء ويأس. فلما كان السحر سمع رغاء الإبل وثغاء الشاء وصهيل الخيل ولجب الأموال. فقال: ما هذا. قالوا: عملية ساق إليك ماله. قال فاستخرج ابن عنقاء وقسم ماله شطرين، فساهمه عليه، فقال ابن عنقاء: