فإن أَستطع أغلب وإن يغلب الهوىفمثل الذي لاقيتُ يُغلب صاحبُه

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار ابن ميادة ونسبه

  ومن جيّد قول ابن ميّادة في حكم قصيدته التي أوّلها: صوت

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثاني والثلاثون: في تلهُّب النِّيرانِ أُنسٌ للمدنف الحيران

  وقال آخر:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب حديث معاوية مع عبد الله بن عبد الحجر بن عبد المدان وما دار بينهما من سؤال وجواب وشرح غريب ذلك

  أجود، لأنها تضرم وحدها، فكيف إذا زادها غيرها وأوقدها! وقرأت عليه لابن ميادة:

• الفرج بعد الشدة · المحسن التنوخي (ت ٣٨٤هـ)

  ٢٥٤ ابْن جَامع الْمُغنِي يَأْخُذ صَوتا بِثَلَاثَة دَرَاهِم فَيُفِيد مِنْهُ ثَلَاثَة آلَاف دِينَار

  قَالَ: ثمَّ عَاد إِلَى الثَّانِيَة، فغنت صَوتا لحكم الْوَادي، وَهُوَ:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب الاستقصاء

  وليس للمختار حالة زائدة على هاتين الحالتين إما أن يكون مطمئناً، أو مستوفزاً، فإن كان مطمئنا كان هذا الحديث نزهته، وإن كان مستوفزاً كان عقلته، فلم يبق في هذا المعنى مقالاً لمن بعده، ولقد أحسن ابن مناذر في استقصائه معنى من معاني الغزل حيث قال طويل:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها (٢)

  وسيأتي فصل في مدح الشيب ومذمة بعد إن شاء الله تعالى. وقال أبن ميادة:

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ ابْن ميادة

  وأشفق من الإشفاق وَهُوَ الْخَوْف ووشك الْفِرَاق سرعته وأظن أَي

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  الرماح بن أبرد بن ثوبان بن سراقة بن قيس

  وقال أيضا: