إِذا قَبُحَ البُكاءُ عَلى قَتيلٍرَأَيتُ بُكاءَكَ الحَسَنَ الجَميلا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السادس والخمسون: ذكر النوح علَى من مات من الأبناء والقرابات

  وقال أيضاً:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  من مراثي الخنساء

  فأما صخر فسندرك مقتله مع انقضاء ما نذكر من مراثي الخنساء إياه، قالت الخنساء:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  الفروق في الخبر: القصر في التعريف

  والوجه الثالث: أن لا يَقصد قصْرَ المعنى في جنسِه على المذكورِ، لا كما كان في "زيدٌ هو الشجاعُ"ـ تُريد أن لا تعتدَّ بشجاعةِ غيرهِ ولا كما تَرى في قولِه: "هُو الواهبُ المئةَ المصطفاةَ"، ولكن على وجهٍ ثالثٍ، وهو الذي عليه قولُ الخنساء:

• التعازي والمراثي · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  باب من التعازي والمواعظ

  ويروى أن عائشة ﵂ أنشدتها الخنساء بعض أشعارها في صخر، أحسبه قولها:

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  فمنهم صخر بن عمرو

  وقالت أيضاً:

• دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل القول على فروق في الخبر

  الواهب المائة المصطفاة»، ولكن على وجه ثالث، وهو الذي عليه قول الخنساء:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الأول مراثي الأكابر والرؤساء

  - وقالت الخنساء ترثي أخاها صخرا:

• جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  الخنساء

  ومن قولها ترثيه أيضاً: