وَبَعضُ الحِلمِ عِندَ الجَهلِ لِلذِلَّةِ إِذعــــــــــــــانُ

البيت في سياقه

صار مثلًا

• قَدْ يُدْفَعُ الشَّرُّ بِمِثْلِهِ، إذا أعْيَاكَ غَيرُهُ

ورد في ٩ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار القحيف ونسبه

  الشعر: للفند الزّمّانيّ، والغناء: لعبد اللّه بن دحمان، خفيف رمل بالبنصر، عن بذل والهشاميّ وابن المكيّ. وتمام هذا الشعر:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَتَيْن

  وَأنْشد بعده وَهُوَ الشَّاهِد الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب التاسع والثمانون الوقاحة، والسفاهة، والجسارة، وقلّة المبالاة وذكر الغوغاء والحشوة، ونحو ذلك

  أتى علي ﵇ بجان ومعه غوغاء، فقال: لا مرحبا بوجوه لا ترى عند سوءة. الفند الزماني:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب في دفاع الشر بالشر

  وقال الفند الزماني:

• أحسن ما سمعت · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب السادس عشر في مكارم الأخلاق وفي المدائح

  وهو من قول بعضهم:

• فصل المقال في شرح كتاب الأمثال · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الباب الثامن عشر

  ع: قد ذكرت هذا المثل وخبره وأول من نطق به عند ذكر المثل الآخر الذي في نقيض معناه وهو " سمن كلبك يأكلك ". وأما قولهم " ليس للئيم مثل الهوان " فأحسن ما ورد في ذلك قول أبي الطيب:

• المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)

  المنصف للسارق والمسروق منه (٦)

  أصل هذا من قول الأول:

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  قال بعض شعراء بلعنبر

  فهو حكاية صوت الوقع، وقوله غذا في موضع النصب على الحال، والأجود أن يجعل قد مضمرة.